03.03 老照片里的历史回望，青岛湛山寺修建经过

湛山寺位于太平山东麓，虽是我国近代兴建较晚的一座佛教寺庙，却被誉为“中国最年轻之名刹”。

湛山寺建于湛山之阳，寺僧朝夕课诵，暮鼓晨钟，助人警醒。菩提院外，一座青砖灰塔矗立在寺东南，这是一座八角七级宝塔，塔名“药师琉璃光如来宝塔”。登塔则可以尽览青岛东部的山海风光。宝塔与寺呼应，背山面海，水光山影，壮观秀丽。1936年，青岛市曾进行过“青岛十景”评选，当时评出的青岛十景深受广大市民和外地游客的喜爱。“湛山清梵”，即为老青岛十景之一，使湛山寺有“北方丛林明珠”之誉。

根据网上资料所载，湛山寺1934年4月动工，1945年落成。其实按照当初的规划，至1948年仍未全部完工。有幸搜集到了部分湛山寺老照片，借引主持创建青岛湛山寺居功厥伟，一生尽瘁佛教，湛山寺开山主持倓虚大法师自述《影尘回忆录》，再次翻开那段历史，探寻那十余年间湛山寺的艰苦创修历程，无数善心大爱居士的竭力付出，方乃成后世之华夏名刹。

1929年，周叔迦在青岛创办佛学研究社（后改名青岛佛学会）并附有佛经流通处。当时引起信佛者多人，有梁少庭、丁莲峰、陈研卿、项幼轩、张焕庭等，男女居士十余人，组成念佛会，这是青岛市内佛教之兴的开始。

1931年夏，南京国民政府交通部长叶恭绰(建国后任全国政协委员)、中东铁路稽查局长陈飞青来青岛避暑，鉴于青岛乃水陆交通之商埠，华洋杂处，在市内已有很多教会。虽然地处中国地方，却并无中国佛庙，只有一处天后宫道庙，这在风景上，似觉不壮观瞻，于是有在青岛建庙之议。

随即叶恭绰便召集善信及青岛数位有影响之人，在交通大楼召开筹备会，准备建修佛庙，并即席认捐一万余元，当时胡若愚任青岛市长，拨给一块公地，作为寺基，并准免半数租金。以后胡若愚辞职，沈鸿烈继任，都对佛法竭力护持。另有胶济铁路管理委员会委员长葛光廷，对修庙一事亦是帮助甚多，在办事方面，极力予以方便。

修庙之事议妥之后，叶恭绰拟请时任哈尔滨极乐寺住持倓虚大法师到青岛来住持监修。因倓虚法师正在沈阳般若寺办学校，加以长春般若寺未修成，种种事情不能脱身，事遂搁下。

1932年，倓虚法师从西安护送藏经版到上海，在一个欢迎宴席上，又逢叶恭绰，提起青岛修庙之事，遂再相邀。胜情难却之下，倓虚法师方乃答应。同澍培法师一起坐招商局轮船前往青岛。初到青岛，经陈飞青介绍，住在东方煤矿公司。首先去拜见了沈鸿烈市长，因过去在奉天时就已相识，故旧相逢，很是热心。遂请倓虚法师在民众教育馆开讲金刚经，听经者众，市政府各科室人员皆去听经，

第一期工程——后殿、僧寮

建修湛山寺最初选址时颇费踌蹰。因在市内嫌太尘嚣烦杂，在山里又恐太偏僻不便。后在市政府申请许可时，经财政局指定，在京山路及太平山路公地数处，自择其一。筹备同人等与叶恭绰详为相度后，以为太平山麓地区，负山面海，原奥而平，左右回环，有龙蟠虎踞之象；大公岛屏于其前，湛山矗立于后，地势很好，认为是佛场胜地；遂于1931年10月，就湛山自然之区，领租73公亩有余。嗣经度量绘图，感于不敷应用，在1933年6月，又呈请政府批准，增租76公亩又80公厘。当时请卢树森、赵深两工程师设计配置。山门以内，建天王殿、大雄宝殿、后殿、藏经楼共计四进。两边各建三间配房。

湛山寺后殿

第一期工程因限于经费，仅建后殿、僧寮、围墙、后殿，建筑图由青岛联益建业公司代绘，北平恒信营造厂得标承建。又公推叶刚久、何午轩两位工程师监工。

自1934年4月间动工，至9月间后殿落成，工费包价两万二千五百元，僧寮标价八百元。仍由恒信包修。围墙长度六百余公尺，完全用石头，由福源栈承建，共费九千元，这些工程全部于1934年冬天完工，和湛山精舍前后差不多时日。

庙前面，有一个大池子，于1934年5月间，呈市政府批准，立为放生池，拨为湛山寺免租保管。放生池东面，沿药师塔小山，有一股便道，与原有公路衔接，修起来之后，共费七百余元，由湛山寺负担。

关于捐款方面，自1931年秋开始筹募，先后收五万二千余元，委托交通银行代收代存，共收利息二千四百余元，这些钱，都用在建筑费用上。在筹备期间，所有极少数杂项开支，全由利息项下付给，不够时由佛学研究社供给。其他塑佛像、买法器、以及家具设备等，概由施主个别捐助。

后殿于1934年9月落成，12月8日开光，1935年继修讲堂七间，厨房三间，库房两间，茶役房一间，浴室一间，方丈寮三间，执事寮四间。后殿供西方三圣，东耳房三间作客堂，西耳房三间作司房。以后又修大雄殿、旧东院、（男居士念佛堂）藏经楼、药师塔、天王殿、新东院（女居士念佛堂）、前山门、新楼等次第落成。

倓虚法师在《影尘回忆录》中所述：关于修湛山寺的经过，可以说是一帆风顺，并

第二期工程——大殿、旧东院

湛山寺大殿的图，最初是济南工程师胡渐逵代绘，样式是仿照曲阜孔庙大成殿，具体而微。当时估计工费约二十万元以上，后来因规模大，力量小，又把样式缩减。然以中外观瞻所系，又不好弄得太不像样，估计修起之后，约需五六万元，这是在全盘修建计划中第二期第一步工程，但这笔款一时之间还未筹到。

1936年，倓虚法师在东北长春般若寺传戒，忽然接到青岛拍来的电报，说王金钰居士预备舍住宅修大殿。

青岛湛山寺的大殿，和市里鱼山上的湛山精舍，都是王金钰（湘汀）一人的力量修起来的。王金钰（1884—1951），山东省武城县人，字湘亭，又字湘汀。曾留学日本，东渡归来后先后在旧军阀和国民党军队任职，1930年任安徽省政府委员兼主席。1931年任国民革命军第五路总指挥。此后不再带兵及出仕，居住在青岛市金口三路当寓公，一心向佛。1951年因病去世。

1934年，王金钰自己出钱，修起湛山精舍，成立佛学会。后鉴于修湛山寺大殿筹款困难，遥遥无期，更将自己的住房施舍，作为修大殿之用。他所住的金口三路的房子，当初是他做官时，其盟侄给他经营建筑的，共费七万五千元。里面修的很是豪华，上下三层楼，浴室、卧室、会客室、厨房、电灯、电话、自来水、应有尽有。他原想把房子及汽车用具等完全卖出去，用这笔钱来修大殿。开始时想给铁路局，不知什么原因没说妥。后又想给葛光廷，因那时他自己有房子，亦未成功。以后乃把文书、契据、汽车、及全部家具等，交湛山寺处理，自己什么事不问。

房子交湛山寺之后，也不易往外卖。有买的才给三万元，与原来价目相差太远，修大殿也不够。以后乃发行‘湛山寺福田奖券'共两万份，每份售洋伍元。以全幢洋房为头彩，汽车为二彩，古玩家具等为普通彩。全部奖券卖出，可得拾万元，足够修大殿之用。发行之后，幸得沈鸿烈、葛光廷赞助分销。又请北京鲍星槎居士、济南韩纯一居士、天津居士林、功德林以及天津警察局程局长、甲戌讲经会、张伯麟、李唐民诸居士都担任分销。以后奖券销出去一半再销不动，与原来计划相差太多。倓虚法师和于绍文居士又去上海找朱子桥、王一亭、汤芗铭、黄金荣、杜月笙、叶遐庵、陈飞青诸公发心任销。圆瑛法师也给予甚多帮助。奖券销完后，上海共凑三万余元，加北京、天津、济南、青岛、各处共计凑七万五千元，仍是其原来价目。款凑齐之后，于1937年动工兴修，由恒信营造厂张杰臣得标承建，至1938年竣工，只砌上盖，没铺瓦，至1939年才把顶瓦铺上。

大殿修起之后，王金钰房子已竟施舍，自己回北京去住。以后来青岛避暑无处住，正巧修大殿还有剩的木料砖瓦，又凑钱给修起旧东院房子一所，以备来青时作一修养之所，用作报答。结果房子修起之后，他一趟也没来，只他儿子来看过两次。

第三期工程——藏经楼、药师塔

1937年修藏经楼、药师塔，都是周家做的功德。周家对做慈善事业非常热心，在北京无论大小庙，都去布施。有人去化缘，或去求他，多少不说，总不让空手回去。修天津大悲院，周叔迦出力不少。湛山寺那些水陆庄严，也都是周家所舍。

周学熙

周叔迦

周叔迦祖父是清代两广总督周馥，父亲是北洋政府财政总长周学熙。周学熙1919年创办青岛华新纱厂，成为岛城最大的民族企业家。周夫人也是虔诚的佛教徒。周学熙的长子周志辅，集实业家和收藏大家于一身，人称戏单大王；次子为爱国实业家周志俊；三子周叔迦，现代著名佛学家，历任北京大学、清华大学教授，中国佛学院院长等职。湛山寺的药师塔、藏经楼即由周志辅与周志俊捐赠修成。

藏经楼和药师塔，是周家自己找人绘图包工的，共费三万余元。药师塔起初想建在崂山，因不合适，又在湛山寺建筑。当初恒信营造厂预备以一万二千五百元之价包修，带扣瓦。另一家公司以九千五百元得标承建，结果修起来仍化一万多。青岛建筑师，对这种古老建筑有些外行，弄的塔楞上下不齐。窗上石条没垫好，砖往下陷，石条已竟折断。塔的四周，有二十八位石刻护法神像，是掖县工人包刻。因时间来不及，一边送、一边垒。有一天，剩一汽车，一次送来十几尊，正值七七事变。第二天即交通断绝，也是感应！不然塔不易修成。药师塔，藏经楼和大殿，同时竣工。1939年筹款铺大殿瓦。1940年，赵仲令居士提倡油漆大殿。1941年冬，由崔岱东居士布施，在北京买妥醇亲王坟地阳宅木料一批，共费三万一千五百元。第二年春天由张杰臣去北京压运，共装七火车，经靳云鹏交涉，免费运青岛。

第四期工程——天王殿、新东院

1942年，计划修天王殿，只有木料，没有砖瓦和工钱。由张伯祥出款将天王殿修起。共费三万余元。

张伯祥，民族企业家，山东省黄县圆壁人。1925年在青岛奉天路（1929年更名为辽宁路）创办祥瑞行印务部（后更名为“祥瑞行美术印书馆”）。创办初始专印火柴商标，1927年开始，印刷业务渐次扩展，成为以胶印和石印为主的大型彩印厂，主要承印商标、月份牌、广告画、年画等，深受客户和市民的欢迎。该印书馆的规模、经营范围、机械设备、工艺技术及印刷质量，在华北地区首屈一指，是山东省第一家大型彩印出版企业。

此后，张伯祥在青岛开办瑞记钟厂、青济胶厂，兼营一家汽车修理厂和一家铁工厂。1938年，日本第二次侵占青岛，以祥瑞行印务馆附设的《民众日报》宣传反日言论为借口，强行廉价收购而霸占，改为“新民报印刷部”。张柏祥据理抗争，日军把张柏祥投入监狱。其所经营产业，先后或倒闭、或变卖、或被迫“捐献”。出狱后，张柏祥愤懑之下寄居湛山寺，晚年专门潜心佛学。

张伯祥看到王金钰修起大殿后，又在东院修一居士寮念佛静养，于是他也跟王金钰学，把市内自己住房拍卖，在湛山寺东院新修一座房子。可是房子修起来之后，他始终也没来住过，只来看看。他二太太张能静在这里居住清修念佛。关于这两所房子，庙里给王金钰修的那所房称旧东院，作为男居士念佛堂；张伯祥自己修的那所房子称新东院，作为女居士念佛堂，各住一处，不得男女混杂。同时为防范将来出毛病起见，凡是他们在这里住的人，只许一辈子，以后房产权无条件归庙里所有，其后人不得争执。平素宜清修念佛诵经，遵照念佛堂规矩，不许像私家住宅一样，作社交宴会，以免来往麻烦。庙里所有住的僧俗人等，不得随便去念佛堂，如有客人欲来参加念佛时，不经原建房人同意，不得许可其来。

前殿修起之后，张伯祥又花一万八千元购买了一部印刷机，舍在庙里。又捐了好多纸，因此湛山寺在藏经楼下面，成立一印经处，专门印刷佛经。另外又在市里舍给庙里一所房子，一分股票。1943年在庙里临终坐化，事后，庙里为答谢其厚德，念七七四十九天经，给回向往生西方。

第五期工程——山门台阶

1944年，林耕宇提倡修前山门和院内台阶。

1944年春，林耕宇看到湛山寺前后殿都已修起，独有山门尚缺，乃极力提倡募款修起。他自己捐了一大部分，加之在各处所募，共十六万余元，就寺内原有砖瓦木石，把山门修起。林耕宇原籍台湾人，经叶恭绰介绍与倓虚法师相识，诚恳信佛，1937年4月，湛山寺大殿落成时，曾捐十六尊者像，装以玻璃花框，加以装璜，悬在大殿两壁。

1945年，林耕宇又自捐并外募款，共四十万元，装修后殿台阶，共四重，及荡平院内面积。又募款油漆后殿，与两边耳房。接著又砌垒大殿前台阶，建栏三重，并后殿四重，共成七重，应弥陀经七重栏之说。

本来湛山寺地基是一个山麓，院内凸凹不平，前殿东边，一个大深坑，满院是松树。从前山门到后殿，路径崎岖，挺不好走。林耕宇雇工将院内前后垫平，几个大坑填起。后殿和大殿前，就其自然陡坡，砌成七层花坞，植七重行树，建以栏杆，显得寺内庄严，有壮观瞻。

从建山门，乃至雇工填院子、砌台阶、油后殿等、共费八十万元之谱。其中大部分是林耕宇自捐，余者为其在外所募。

1947年，又有王文彬、李又生等几位居士发起，拟在大殿东侧修地藏殿。至1948年，石头及建筑基金已准备差不多。终因时局不定，人心恐惶，未敢进行建筑，按原来绘图修湛山寺计划，大框基本完成。可是里面还缺不少工程，如钟鼓楼、前后走廊、两侧配殿、法堂（在大殿后）、塔院等都没修。这些工程，原拟等时局太平时重新建修。

佛像、石狮

后殿供三圣像，都是脱纱的。阿弥陀佛像，是梁性宏居士出资所塑；观世音菩萨为陈飞青居士出资所塑；大势至菩萨为何莲云居士出资所塑。大殿佛像、菩萨像也都是脱纱，是张伯祥居士作功德，何莲云发起，内中有她一部分善款。前殿四天王像，为泥塑，弥勒、韦驮二菩萨为脱纱，陈飞青居士生前发愿，给湛山寺塑一韦驮菩萨像，死后愿未满，其子陈开生给满愿装塑；力量不足，由蒋洁珊居士帮助。所有湛山寺佛像，均由宁波陆启明先生包塑。

湛山寺山门的一对石狮子，系北魏年间的珍贵艺术雕塑，原在明朝益都衡王府门侧，德国人修筑胶济铁路时掠至青岛。1934年由胶济铁路委员长葛光庭赠送给湛山寺。

民国时期湛山寺前老照片

在文革中两个石狮子均遭到严重破坏。1984年在修复湛山寺时将被砸坏的石狮子一并修复。

解放后

1953年10月，青岛市各区的基层选举工作已结束了人口调查和选民登记，并先后公布了选民名单。这是普选流动登记站工作人员正在进行湛山寺选民（佛教徒）的选民资格审查工作。

1953年，庙门外已略显荒凉

1965年，湛山寺前的合影。

1949年6月2日青岛解放后，湛山寺在青岛市人民政府的关怀下，得以维持，但在文革中，湛山寺被迫关闭，僧人被遣送，大殿及配房被挪做他用。

上世纪80年代末。湛山寺周围还是一片荒凉。（王挺摄影）

十一届三中全会以后，党的宗教政策得到恢复和逐步落实。1983年国务院确定湛山寺为汉族地区佛教在全国的重点开放寺庙。1984年7月，原占湛山寺的单位全部搬走，青岛市政府先后拨款一百五十万元，由青岛房屋修建公司承包，将被破坏的大雄宝殿、天王殿、三圣殿、藏经楼以及山门、石狮子、药师塔、方丈寮、僧寮、客房、讲经堂等进行了全面大修，同时还修建了厕所、道路，安装了输电线路，上、下水设备、电话总机等。

由浙江天台县下炉、三合工艺厂用樟木雕刻了释迦牟尼等佛像15尊；浙江宁波佛像艺术研究所泥塑了四大天王、16尊者等佛像22尊；由苏州市民丰锅厂铸造了钟和宝鼎等法器。在修复湛山寺的过程中，得到上海龙华寺明旸法师、玉佛寺真禅法师两位大法师和苏州西园寺安上法师的鼎力协助和支持。1985年香港大光法师向青岛湛山寺赠送了佛舍利和倓虚法师舍利。1986年12月30日湛山寺正式对外开放。1988年北京广济寺首座明哲法师应邀来湛山寺兼任方丈。

本文部分文字编辑参考源自倓虚大师自述《影尘回忆录》，老照片除网友提供部分之外，多源自台湾文化档案馆珍藏，中央通讯社记者拍摄于1947年年11月，青岛城市档案论坛公众号、青岛城市记忆头条号独家编辑整理发布，未经许可禁止转载！

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