天行典当辅
清朝末年(1922年)由何心澄倡议创建的，瓷业美术研究社在景德镇莲花圹成立。景德镇的彩绘艺人便有了一个研究画艺展览作品的的场所。1927年北洋军阀刘宝湜溃师经过景德镇，将研究社陈列的彩瓷抡劫一空，研究社宣告解散。1928年为研讨画艺，王琦邀請几位志同道合的艺人组成:月圆会:(取月圆人寿年丰之意)要求每月望日聚会一次，八人轮流作東。七人各带纸画作品一幅以酬主人，畅谈飲酒，兴尽乃归。于是市民客商把围绕在王琦周围的画者称之为:珠山八友。最早的是王琦.王大凡.邓碧珊.汪野亭.刘雨岑.程意亭.何许人.毕伯涛八位。1930年邓碧珊去世，徐仲南.田鹤仙等相继加入。然而:珠山八友:是后来的人们对他们的称呼，在他们的作品中并未有自称是:珠山八友:的题记。实际他们是一个艺术群体。珠山八友瓷绘作品的鉴别，首先要从作者瓷绘风格入手，一.笔法是否具有其在某时期的特征。二.题款的书法和印章是辨别的重要依据。三.从器物的形制与胎釉进行判断，作品是否手工制成，胎釉与色彩及光泽是否自然。珠山八友的作品有瓷板.瓶类.文具类.壶类等，要根据上述辨别进行判断真伪。珠山八友作品近年来价格直线上升，在2000年太平洋国际拍卖公司的春拍中，汪野亭和刘雨岑的四条屏瓷板画分别达到150万.200万元。根据以上题主所示的作品盖罐不是珠山八友的作品，应是民国晚期其他工匠的作品。个人认识仅供参考。謝謝编辑！！
老罗194763
首先这件瓷器叫浅绛彩山水盖罐，底部款识是篆书金月国，与竹山八友无关，珠山八友篆书三字款常见圆月会，其次这件瓷器胎釉新鲜，缺乏古韵和老气，彩料也无自然氧化痕迹，整体现代气息浓厚，属于现代器物，年份也与珠山八友所处年代不符
阿杰瓷器收藏讲解
图片上看、这是八十年代后景德镇的仿古工艺品、淘宝上有的卖
望断南飞雁33
这个罐是赝品，仿八友后辈邹国钧作品，底足是“国钧”，但是低仿，差距较大。
