07.01 “拳如炮,龍折身,遇敵好似火燒身”!拳術的真勁發於內而形於外

發力本身是拳術的勁.它包含很多的方法和內容,並不是笨力氣,它是通過站樁.試力.走摩擦步得來的一種內勁即能量.通過發力得以釋放。如果在站樁,試力.走摩擦步方面沒有深厚的功底,要想掌握好正確的大成拳發力是不可能的。

通過站樁,試力,走摩擦步的訓練所得的勁,發出來.是與日常生活中人們的習慣用力是有所不同的,它有自己獨特的內容和含義。因為雙方在進行搏擊時,是不附加任何條件的徒手搏擊,不受任何條件的限制。人的任何一個部位,都應該能夠在不同的情況下隨機應變地發力,以期克敵制勝。這是大成拳學之所以不講招法,不講套路的原因。

王薌齋老先生在其《大成拳論》中對大成拳的特殊性是這樣說的:“今夫本拳之所重者,在精神,在意感,在自然力之修煉,統而言之,使人體與大氣相接合,分而言之,以宇宙之原則原理以為體,養成神圓力方,形屈意直,虛實無定,練成觸覺活力之本能,以言其體,則無力不具,以言其用,則有感即應。”一有感覺就有反應,發力是無定位的,無論是頭、手、肩、足、肘、膝、胯任何一個部位,只要有感覺就要立即發力,所以叫做有感即應。

“拳如炮,龍折身,遇敵好似火燒身”!拳術的真勁發於內而形於外

有些初練大成拳的人,往往急於求成,願意在某些枝節動作上下功夫,不是認真練習站樁。孰不知沒有站樁.試力.走摩擦步的深厚基礎,要想學會發力是不太容易的、往往有人有了感覺而沒有反應,當有了反應.已經遲了。所以說初學大成拳的人不可先練發力,如果本末倒置.將是誤入歧途。易形成錯誤的用力習慣.以後要改就比較困難,甚至比初學還難。

意拳(大成拳)的核心就是以站樁、試力、走摩擦步為基礎.在站樁的過程中.通過精神假借,意念誘導.在無力中求有力,在不動中求微動.在靜中求動。培養掌握並至運用“渾元力”的方法。實踐證明通過站樁.試力,走摩擦步的訓練,就可以從精神到四肢百骸都能達到高度諧調和統一,並能在運動中充分發揮,本身內在的能量和潛力。用精神假借.意念誘導加速運動技能形成和發展,是大成拳始終不渝的練功原則。

站樁是蓄力,如何把所蓄之力釋放出來就是發力。發力歸根到底仍然是一鬆一緊的矛盾對立統一的問題。大成拳認為:“松和緊”是構成人體運動的基本矛盾。就大成拳全部訓練內容來說,就是怎樣正確地掌握和運用“松和緊”的問題。所謂鬆緊就是肌肉的鬆緊和精神上的、心理上的鬆緊,而首先是精神上的鬆緊。一個人如果精神上不放鬆,老是處於緊張狀態,有什麼功夫也發揮不出來,大成拳的訓練就是從訓練放鬆開始的.然後訓練鬆緊的相互轉換.達到鬆緊高度諧調。只有會松才能會緊。也可以說有什麼程度的松,就有什麼程度的緊。而在大成拳的訓練過程中是要求松的時候多,而緊的時候少。發力就是緊的一瞬間的作用,當觸及到對方後就馬上鬆下來,準備再作下一次的緊。在鬆緊轉換的過程中就有個速度問題.力量加速度作用力才大。

意拳(大成拳)的發力是要求冷、脆、快.也就是瞬間的爆發力。以極大的力量,在很短的時間內,集中地發到對方的身上某一部位。如果是打的話,穿透力強.傷害性大,所謂穿透力,就說打在人的前面而痛在後面,往往使人難以接受。若是‘放”的話,也就是“發”,能使人因失去重心而摔倒,傷害性小。與人較技時.有時用打,有時用放,有時打放結合,這是須酌情處理的問題。如果是友好切磋,以放為好,如果已經是生死相關。用打為宜,如果競技可以打放結合。

打的時候,可能把人打傷.不一定把人打倒,而放的時候,可能把人放出摔倒,不一定把人打傷。當然這也不是絕對的,有時打即是放,放即是打,放打結合也是大成拳的一個特點。

一般,打是在最近的距離,極短的時間中的動作。而放是在打擊的過程中.接觸對方的肢體時加大了動作幅度,延長了動作距離,增大了接觸面積,因此作用的時間也就相應延長,身體在運動的情況比打要大。也就是說放比打要慢些。但是“放”比打還難些。

在相等的力的情況下,速度越大,而衝量就越大。所以大成拳很講究速度,要在一剎那,調動全身各部位均整一致,把力量發放到對方身上去,使對方感到迅雷不及掩耳,驚恐萬狀,而防不勝防。要作到這個程度就必須在基礎上下功夫。歸根到底還是得站樁。

發力是在站樁,試力,走摩擦步等功夫有了相當深厚的基礎以後才能訓練的。也就是說只有在站樁、試力,走摩擦步中得到渾元的拳勁兒,才算有了點真實的功夫。否則只是本力。

有了拳勁兒.不等於就已會發力.有時有勁還發不出來。一般來說.不會發力,或者發不好力,其主要原因有以下一些情況:在發力前精神緊張,肌肉僵滯,有力發不出來。動作不僅不諧調.有時發抖發軟。害怕就是這樣

“拳如炮,龍折身,遇敵好似火燒身”!拳術的真勁發於內而形於外

例如,你遇上一個手持兇器的壯漢.你一緊張.就束手無策,你若遇上一個小孩也手持兇器.你認為一個小孩沒有什麼可怕的.精神放鬆、你可能發揮得很好。這就說明精神的作用是很重要的,另一種情況,你雖然沒有什麼畏懼.動作也諧調有力,但是發力時間過長.沒有加速度,形成一種單純的推拉.不是猛然間的爆發力.不是猝然的撞擊,也不是拳術的真實力量。拳術的真勁發於內而形於外。

意拳(大成拳)要求一動無處不動,意到力到,時間短促的爆發。時間越短.而力量越大,速度越大.力量也就越大。正如從高空落下的冰雹,雖然個頭不大,但是能砸死人。這是因為重力和地球的引力又加了一個九點八的加速度才致於此。所以重力加速度很重要。

總的來講,精神和速度的影響是很大的。質量再大的物體,如果沒有速度對於人也是沒有什麼作用的。如果質量大再有加速度,那威力可以說是不得了的。所以站樁可以增加人的質量,也就是儲存能量,能量儲存得越多.其功力也就越大,再有加速度,其威力也就越大。人的精神可以促進加速度的形成。

練意拳(大成拳)要搞清楚力量和加速度的關係和道理.也要搞清楚人的力量是如何傳導的順序。大成拳的發力其根在腳,發於腰.使全身力量達十指端以外。在太極拳的理論中也有:“其根在於足.發於腿,宰於腰、形於指”的說法,在形意拳中亦有:“消息全憑後足蹬”一說。從各家的拳學理論來看,大成拳的發力是集各家拳術發力之長處,並建立了其獨有的發力訓練體系。首先是精神訓練,從站樁開始就要求有意念假借.雖然形體不動,而在意念上,設有大敵當前,生死相關,與其搏鬥,求已生存,應當以大無畏的精神與之拼搏。全身毛髮皆豎,時刻準備迎敵。有了這樣一種意境,才能全力以赴.一旦交手.一觸即發.一發即止。精神上大有斷木碎石之意,當之即摧之勢。意念中的力的指向,要向遠方伸延,有力透敵背之意。精神上的真切是發力的關鍵所在。無畏的精神,必勝的勇氣,是練技擊的首要條件。如果精神不夠,有再好的技術也發揮不出來、因此說精神非常重要。

如果真喜歡武術的話,建議大家站樁,練練樁功。這是現在很多人都驗證過的,比較認可的較好的健身、上功方法。用無極樁修正身法,混元樁進行換勁,然後三體式或者太極拳套路練勁,經過進一步練勁用勁,效果非常顯著。

想想中國傳統武術,文化內涵豐富,博大精深。這種現代很多人難以理解的深邃,被膚淺的認為落後!由中醫及武術,我心痛哉!很多習武的人,對傳統武術莫名愛好,但卻缺少明師指引,難以客觀正確的認識武術,即便是自己修煉,由於中國傳統武術自帶文化屬性,很多地方很多竅要,非指點無法突破。正因為傳武的誤解氾濫,急需撥亂反正,我師兄應眾人邀請,提筆著書,成《傳統武術答疑解惑錄》一書,廣傳武術思想,點破修煉竅要,為廣大愛好者答疑解惑,幫助廣大愛好者瞭解武術,練習武術,其拳拳之心實為我等欽佩!師兄常說,雖水平有限,但也願做法佈施,以弘武道。知我者為我心憂,不知我者謂我何求!有緣得見者,望惜緣!

“拳如炮,龍折身,遇敵好似火燒身”!拳術的真勁發於內而形於外

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