尤其文化
河南作為位於黃河流域的中原大省，可謂是歷史衛華悠久，文明璀璨。而戲曲作為老百姓精神文化的一部分，已經有很久的歷史了。
豫劇，是在河南梆子的基礎上，不斷進行繼承、改革和創新發展起來的，建國後因河南簡稱“豫”，所以稱豫劇。豫劇在安徽北部地區稱梆劇，山東、江蘇的部分地區仍稱梆子戲，現在演變劇種主要有豫劇、曲劇、越調、大平調、四平調、墜子書等。
要說河南人都喜歡戲曲，個人認為主要原因是戲曲來源於民間，受眾自然也是人民群眾。在之前，老百姓的精神生活枯燥匱乏，而在省內許多地區每年都有傳統廟會，廟會的主要文化娛樂就是唱大戲，而這也是一年中老百姓精神生活最為豐富的時刻。
所以在茶餘飯後，閒聊之時，農耕間隙，大家都會哼上幾句豫劇，陶冶情操，小憩怡情。
下面給大家推薦一些經典的河南豫劇：《穆桂英掛帥》、《五世請纓》、《打金枝》、《三哭殿》、《朝陽溝》、《李雙雙》、《人歡馬叫》，《小二黑結婚》、《花木蘭》、《花打朝》、《穆桂英掛帥》、《七品芝麻官》、《秦香蓮》、《包青天》、《人歡馬叫》等，希望您有空可以欣賞一段。
東方今報
一、河南戲通俗易懂，內容最接近河南民生。我雖然不喜歡聽戲，但是像“小倉娃我離了登封小縣”、《朝陽溝》這樣的河南戲經典戲曲我也會哼上一段，它們都講述了河南的風土人情、人文軼事，因此也最為河南本地人所接受。
二、在新媒體出現之前，聽戲是人們廣泛的娛樂方式。以前沒有電視機電腦，只能買個收音機或是聽村裡的大喇叭，再者過去從事媒體工作的人較少，聽戲說書便是傳承下來最常見的娛樂文化節目，經過幾千年的發展也非常成熟，成為人們攝取知識、娛樂的主要文娛方式，因此不管是不是河南戲，在以前戲曲都是非常受追棒的。
三、戲曲承載著一代人又一代人的記憶，河南戲曲也承載著河南的悠久歷史。河南戲曲大致分為豫劇、曲劇、越調，但是分類也是在近代才提出，戲曲在河南已經流傳了幾千年。在古代沒有聲光電的情況下，著名的歷史故事、社會人文也只能通過戲曲來表達。而河南在古代佔據重要地位，因為流傳下來的故事也非常多，充實了河南戲的內涵，也成為了人們的記憶。
總之，我覺得河南戲傳承著河南文化，也是中原大地的精神食糧。我們這一代人已經喜歡上了電視劇、電影、流行音樂等等，但是也希望河南戲能夠永遠流傳下去。
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河南這些事兒
河南人大多都喜歡豫劇曲劇越調等河南戲，特別是40歲以上的人，更是對河南戲情由獨鍾。他們都能多多少少地哼上幾段戲。或早上，或黃昏，在城市的街頭巷尾，在農村的村頭地舍，總活躍著戲迷們的身影，有些儘管唱的沒有專業水平，他們仍然樂此不疲。
為什麼這些人都喜歡河南戲呢？我想，一個最重要的原因是，與原來的生活環境有著很大的關係。在上世紀的八九十年代，電視普及率還不高，收音機成為許多的最愛。無論走到哪裡，隨身都會帶上一部收音機，而收音機裡播放的節目中，豫劇曲劇越調等比較多，久而久之，耳濡目染，許多人就逐漸喜歡上了戲，聽得多了，也就能哼上幾段戲。
另一個原因是，上世紀八九十年代，在許多地方，特別是春節前後，許多地方都會唱大戲，甚至一些地方還有自己的演員，唱戲聽戲成為許多人生活中的一部分。這樣的氛圍推動了戲曲的大發展大繁榮，這樣也自然培養出不少頗有唱功的戲迷們。
還有一個原因，取決於電視欄目梨園春的功勞。自上世紀九十年代初，梨園春舉辦了戲迷擂臺賽，讓許多戲迷有了展示才華的舞臺，也給戲迷們提供了欣賞名家大腕的絕好機會。如今，梨園春走過了1000多期，仍有著極強的生命力，正得益於眾多戲迷的捧場和厚愛。
當然，一個不爭的事實，現在喜歡戲曲的人，大多是年長者，年輕人喜歡戲曲者已經不是太多。如何拯救我們的傳統戲曲文化，已成為當今迫切需要重視的問題。
河南人河南戲
河南人幾乎所有人都“喜歡”豫劇這句話可以分開從兩個方面講。一是上個世紀七.八十年代，當時文藝形式，傳播方式有限，大多人是從廣播上獲得娛樂資源，除新聞外，最多的是本地戲曲，所以聽眾多，懂戲的人也多，所以用幾乎兩字不為過。二是進入二十一世紀，各種文藝類型綻放，外國大片，外國歌劇，港臺電視連續劇，國內流行歌曲，大型綜藝，網絡遊戲，手機app大量分流了年輕人，豫劇的觀眾越來越少，年令段侷限50以上，個別年青人喜歡不代表主流。還有一個問題豫劇創作人員太少，創新太慢，老固守幾個老.名劇，新劇不多，豫劇哭腔唱段比重較大，不適應人們輕心快樂的期值。還有個別劇情已不適應現代觀念，無法得到人們認同，比如你是省部的領導，你會讓女兒找普通工人?你有千萬家財，會不會讓她嫁上無片瓦，下無立錐的兒郎。再一個公園裡大功率，高音量音響，播著嚎啕大哭的聲音，己成噪音，嚴重干擾人們休閒，而票友我行我素，樂此不疲。
普普通通一小兵
河南人為啥喜歡河南戲，我感覺這個問題問得好奇怪，好低級。
河南位於黃河中下游，南鄰荊楚，北接燕趙，西有晉陝，東比魯皖，地域遼闊，文化厚重，在這片中華故土上產生了繁多的戲劇種類，比如豫劇、曲劇、越調三大劇種，另外還有二夾弦、大評調、大弦戲、樂腔、四平調、宛梆、道情戲、大調曲子、河南墜子、河洛大鼓等等戲曲種類，大中原的戲曲舞臺上百花爭豔，奼紫嫣紅。這些劇種都來自大河南這片熱土，產生於河南的民間，流傳在河南老百姓的口中。
河南戲，河南人，河南腔，河南調，河南音，河南話，河南事，河南情，你說河南人能不喜歡河南戲嗎？
我還要說的是，由於河南戲曲工作者的辛勤創作，河南媒體人的廣泛宣傳推介，河南戲已經站穩河南本土，幅射山東、安徽、河北、山西、陝西、湖北等周邊省區，已經走向新疆、北京、寶島臺灣省，而且走出國門遠赴澳大利、美國、英國舉辦了演唱會，受到了海外華人和外國友人的歡迎。
河南戲現在不再僅僅是河南的，也是中國的，也必將是世界的。
豫劇與京劇、平劇、崑曲、越劇已成為我國五大劇種之一。
我想告知“河南黑們"，河南是中華民族的發祥地，是中國人的故鄉，請您多來大河南走一走，看一看，多聽聽河南戲，去感受中原古老的文化，感受河南人的厚道、純樸和熱情。
萬丈桃花浪397
我奶奶識字不多，但是我很愛聽她講故事。她講的故事都不復雜，有王侯將相，才子佳人，也有孝子賢孫得好報，不孝兒女悔斷腸。她講的都是她那一輩子看了一遍又一遍的豫劇。其實多數我也記不住啥名字，可就是喜歡聽我奶有一搭沒一搭的說這些故事。
基本上河南人都能哼上幾句“劉大哥講話理太偏”都能知道啥是“打金枝”，為啥他們這樣老一輩的願意看戲，願意聽戲，甚至唯一的愛好就是豫劇呢。我想除了唱腔悠揚，容易理解，可能也跟豫劇故事裡表達的豫劇精神有關的。這些價值觀，是簡單直接大家都願意接受，樂於主動傳播的。要孝順父母，要知恩圖報，要忠於國家，要忠於感情。這些精神都是比較相通的吧。
頭條河南
年輕的時候不懂家，不懂家鄉，不懂故鄉，也不懂家鄉的離別，更不懂故鄉的愁緒，那時候只有年輕，詩和遠方，鄉音顯土普通話才時尚，不懂那一抹豫劇中的牽腸和厚重…
年齡大了，慢慢的知道了家鄉只有寒冬沒有春夏，知道了故鄉有抹不掉的根，而那個跟看不了摸不到但就是滋生在你的心臟裡，像是身上的血管，和脈絡，割不斷，越理愁緒越亂思鄉越農……鄉音或多或少的已經摻雜了這裡或者那裡的口音，生活習慣也改了，身邊的人，事，和家鄉的關係越來越少，那股鄉愁啊就像豫劇中的那聲唱腔高亢又繞樑不絕…
很多東西都變了，只有家鄉的那豫劇沒有變，豫劇像是大樹的跟，我們像是書上的葉，蔓蔓岔岔的融入到了每一個河南人的肌體裡，一聲河南梆子，一句豫劇腔，就像是熱血被煮沸了，一聲找到了跟，找到了家，找到了故鄉，找到了寄託，找到了我老了以後落葉的地方……
吃椰汁的椰子
無怨無悔1427282
鄭州市區人就不喜歡聽，不但不喜歡，還非常討厭。
我不喜歡，我也沒發現周邊的朋友和同學哪個人喜歡聽戲，只有上輩子七老八十的人愛聽。幾十年前鄭州原來有不少豫劇團，省市級的豫劇一團二團，有的關門大吉，沒有關門的效益也不好，在鄭州沒有多少聽眾，他們只有下了鄉才有市場。
玄不救非15
誰說的？我就喜歡京劇越劇黃梅戲，豫劇傳統名段還能耐著性子看一會兒，看到十分之九的豫劇尤其是所謂的現代豫劇就立馬換臺。胡編亂造，粗俗不堪，聽了耳朵不舒服。黃梅戲儘管唱腔優美，但所謂現代新編戲也是一樣庸俗，一樣看到就換臺。惟有京劇崑曲，基本上都是經典之作。尤喜鎖麟囊，春秋寨，紅鬃烈馬，失街亭，喜歡聽京劇老生的唱段。一詠三嘆，蕩氣迴腸！真乃國粹。
河南的地方戲來說，我覺得曲劇（河南墜子）、大平調比豫劇好聽！雖然它們是小眾劇種。不信你們聽聽這個濬縣的大平調，感覺一下。是不是比豫劇好聽些？😊
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