華夏史源遠流長，在歷史上，中華上下五千年可不是口說無憑。五千年文明史是有明確的史籍資料進行印證的，其次現如今發現的遺址來看，華夏五千年肯定是存在的，絕不是空穴來風。不過西方史學家對夏朝存在不存在提出了質疑。
質疑歸質疑，可是現如今的考古發現仍然是發掘了夏朝的遺址。話說回來，在華夏文明史上，出現的厲害人物不在少數。從夏商周時期開始，華夏曆史上的能人就開始出現了。在歷史上，出現了四位奇才，他們都有一個共同的特點。
就是最終神秘消失，在歷史上這樣的人有很多。能夠乘之為奇才的，在歷史上肯定是非常少的。人們熟悉的劉伯溫、諸葛亮、郭嘉、商鞅等等，這些人都是名留青史的，可是他們不能夠稱之為奇才。只能說這些人是非常有才華的。
那麼歷史上四位奇才都是誰呢？他們的共同點就是最終神秘消失，可是這不影響四人的厲害程度。首先第一位就是姜子牙，後人對姜子牙這個名字肯定是非常熟悉的。人們對姜子牙的瞭解大部分來自封神演義，不過姜子牙的奇才還是有的。
姜子牙距今已經將近三千年的時間了，在後人的眼中，姜子牙就是一位能夠封神的神仙。姜子牙的家世本來是不錯的，可是到了他這一代，就已經敗落了，為了生存下去，當時的姜子牙做過宰牛賣肉的屠夫，也開過酒店專門賣酒。
由此說來，姜子牙的前半生命運是比較坎坷的。可是這不影響姜子牙知乎的才華。人們盡人皆知的是，姜子牙出山晚。根據《史記·齊太公世家第二》記載來看，姜子牙72歲時，垂釣渭水之濱磻溪，遇到了當時的周文王。從此開始輔佐周文王。
史書記載為“呂尚蓋嘗窮困，年老矣，以漁釣奸周西伯。”遇到周文王之後，姜子牙的命運就發生了改變。周文王封姜子牙為“太師”，尊稱太公望，後被周武王尊為“師尚父”。由此姜子牙開始輔佐周文王建功立業，即使是在周武王時期也是如此。
姜子牙留下了很多經典的古籍資料，姜子牙被歷代皇帝和文史典籍尊為兵家鼻祖、武聖、百家宗師。值得一提的是，姜子牙沒有神秘消失，但是他的命運似乎很難讓人相信，姜子牙活了139歲。這樣的年齡簡直難以置信。最終的人們都認為姜子牙也是神秘消失了。
那麼第二位就是老子，他姓李名耳，字聃。老子在歷史上的知名度是非常高的，他留下的著作道德經是盡人皆知的，即使是現如今看來，老子的道德經仍然具有指導意義。根據推斷來看，老子可能是彭祖的後裔。
老子提出了“人法地，地法天，天法道，道法自然”之學說，時至今日，人們對此仍然是有研究的。在當時來說，老子留下了著作道德經，此時的他就在函谷關。寫完道德經，老子就騎牛西去了。就此消失在世人眼前。那麼後世關於老子的傳言非常多，總之對老子的去向，有很多種說法，不過無論是哪一種，都不足為信。
縱橫家鬼谷子也是人們非常熟悉的一位歷史人物。鬼谷子名王詡，道號玄微子。鬼谷子學究天人，精於心理揣摩,深明陰陽之道,通曉捭闔之術。鬼谷子生前留下了著作《鬼谷子》，這本書已經被後世看成是“神書”，書中的內容大部分可以讓人受益匪淺。
鬼谷子一生隱居，以至於鬼谷子是什麼時候去世的都不知道。同時鬼谷子的去向也成為了謎題。鬼谷子一生隱居，歷史上沒有留下任何他關於出、去世的消息。最終的鬼谷子消失在了歷史上，後人對鬼谷子的去向也是充滿了好奇心。
最後一位奇才就是徐福。人們對這個名字可能有些陌生。徐福事蹟最早見於《史記》的“秦始皇本紀”。徐福是一位奇人，天文地理、占卜看相、風水堪輿等無所不精，更為厲害的是，徐福可能是鬼谷子的徒弟。只不過在歷史上，徐福的下落不明。
現如今的人們認為，徐福可能前往了日本。日本關於徐福的遺蹟隨處可見，如徐福登陸地、徐福祠、徐福冢、徐福洗手井、徐福植樹處、徐福記等。甚至有日本的學者認為徐福就是日本第一位天皇。這一點是難以置信的。
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