用户GG好尴尬江河湖海
六耳弥猴的金箍棒是哪里来的？
要回答这个问题，其实等于要回答好几个问题。
为什么这么说呢？
因为这个六耳弥猴不仅有金箍棒，他还有“紧箍咒”啊，还有四海龙王所赐的一套行装呀，也还会“筋斗云”，还会“七十二般变化”呀。
所以才说，这等于要同时回答这几个问题。
但是，在西游记里原著里，基本上不可能找出这个问题的答案。当然，如果硬要说答案，其实勉强可以给个答案，就是如来佛祖说的。
究竟是什么呢？
照例，先看西游记原著：
我佛合掌道：“观音尊者，你看那两个行者，谁是真假？”
菩萨道：“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宫、地府，亦俱难认。特来拜告如来，千万与他辨明辨明。”
如来笑道：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”菩萨又请示周天种类，如来才道：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”菩萨道：“敢问是那四猴？”如来道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”
来分析一下，如来说的非常清楚，假孙悟空就是“六耳猕猴”。但有几个问题，却很难解释，什么问题呢？
一、如来说“六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明”，意思就是天生当间谍、卧底的料，因为“善聆音，能察理”嘛。然后又“知前后，万物皆明”，这种本事作卧底可真没得说，还能做黑帮老大的军师。但是，如来却没有一个字说这六耳猕猴有什么法力、有什么神通。
而我们大家都知道，孙悟空是学过道法，闹过天宫的。这种经历是模仿不来的。这种本事当然也不可能是混世四猴中的“六耳猕猴”能无师自通的，对吧。可是，就是这个“六耳猕猴”却和悟空大战了三天三夜，不分胜负，你说怪不怪？
二、孙悟空又有二样随身的东西，天下也再没有第二个。
其一，金箍棒，太上老君炼的定海神针，这“六耳猕猴”的金箍棒是从哪里来的？
其二，紧箍咒，这玩意也是如来的法宝，一共三个，都给了观音菩萨，然后观音菩萨又分别给了黑熊精、红孩儿，再没有第四个。这“六耳猕猴”的紧箍儿又是哪来的？如果这六耳猕猴又能变出金箍棒，又能变出紧箍儿，那这种本事，我觉得如来都愿意让这个假的取代这个真的，不是吗？
三、就是原著中最大的矛盾。还是先看原著中的一段话：如来降天花普散缤纷，即离宝座，对大众道：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。”而这一章的章节名，也是“二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭”。这么说，吴承恩老先生其实已经暗示答案了，就是“二心”，什么是二心呢？就是另外一个孙悟空，这个孙悟空就是因为和金蝉子不和，意见极为不同，所以这个孙悟空就生出二心，然后这“二心”就幻化成魔。
但是，讲到这里，就有一个严重问题。明明如来说是“六耳猕猴”，怎么又讲是“二心”呢，这二个答案都出自如来之口，到底是哪一个是真的呢？
所以说，要从西游记原著里找答案，还是有点难的，因为这前后的两种解释，就有矛盾之处。
如来一说是“六耳猕猴”，又一说是“二心”。
我们来进一步分析一下这两种说法。
“六耳猕猴”之说，肯定是解释不了另一只金箍棒的由来的，也解释不了假行者的七十二般变化、紧箍咒、筋斗云的由来。
而“二心”之说倒是可以勉强解释了。
因为如果是二心的话，就相当于说，“六耳猕猴”就是另外一个孙悟空，是孙悟空自己变化出来的另外一个孙悟空。
跳出西游记的话，可以说是“平行宇宙”中的另外一个孙悟空（这就有点扯了哈）。最后，我的小说《西游之天尊归来》中，倒是给了大家一个更合理的解释，如果有兴趣的话，可以关注我哦。
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六耳猕猴的兵器是怎么来的？
从太上老君处获得的!因为孙悟空的金箍棒就是太上老君炼制，是东海定海神针。而六耳猕猴用的是随心铁杆兵，是天庭天河的定河神针。这种兵器只有太上老君才能炼制。独门绝技。所以就是太上老君处获得的!
那么为什么会到六耳猕猴手中？
想知道这个问题首先得知道六耳猕猴的出处，我们都知道假猴王是连天庭照妖镜、菩萨、孙悟空火眼金睛都看不出来的存在，最后到西天面见如来佛祖，如来说是混世四猴之四，六耳猕猴，才身份揭晓。但是这就是假猴王真正的身份吗？真假猴王在到西天之前，如来曾对众佛说了一句话!做过评判!
“汝等俱是一心，且看二心竞斗而
来也。”
这就说明假猴王就是孙悟空，也就是分身，是悟空本尊!
那为什么悟空会做出这个真假猴王的戏？
你想想孙悟空是什么身份，以前是齐天大圣，大闹过天庭，玉帝和太上老君都奈何不得的存在，最后还是如来用计才被压在五指山下!性格必是桀骜不驯，谁也不放在眼里，能随随便便任唐僧驱使，因不满唐僧，想借着分身教训唐僧。所以才做出这个戏!
为什么见到如来，如来知道假猴王身份还编了一个六耳猕猴出来，没拆穿悟空呢？如来佛祖的意思:此事我已知晓 别在胡闹了，帮助唐僧到西天取经，就给你个佛的身份!
这就是悟空听到如来说是六耳猕猴后就
一棒子打死和后来乖巧的像变了一个人的原因。
最后说:太上老君为什么给悟空随心铁杆兵。那是因为悟空有此想法之后，想到金箍棒是太上老君所炼制，就上门求得随心铁杆兵。太上老君一看悟空有这想法，正好合了心意，借此机会打压如来发展佛的势力!就给了悟空这杆兵器!
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原著里面写有，六耳猕猴所使用的棒子，并不是金箍棒，它却有和金箍棒具有相似法力的随心铁杆兵，或者可以说，六耳猕猴这根棒子是金箍棒的高仿品。
悟空代表道心，六耳代表人心，道心如真金，人心似顽铁，所以二者兵器一金一铁。
还有，在《西游记》第七十五回心猿钻透阴阳窍中，孙悟空也有说道：棒是九转镔铁炼，太上老君亲手炉中煅出来的。后面大禹治水求的此神器，四海八河水患才得意平复。这一点就足以说明，如意金箍棒就是太上老君的锻造。 而如意金箍棒的兄弟兵器——随心铁杆兵。也是太上老君锻造，当时太上老君不可能只锻造一根金箍棒，我们再来看六耳猕猴，他是燃灯古佛的徒弟。而太上老君和燃灯古佛亦都是天上天神级人物，由此可以想到，老君送给了燃灯古佛一件宝物，而此宝物随心铁杆兵。而燃灯古佛又把此兵器传于徒弟六耳猕猴也不是没可能的。
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《西游记》书中有一个故事叫做“真假美猴王”，说的是有一个和孙悟空长得一模一样，手中也有一根金箍棒的六耳猕猴，趁悟空被师傅赶走后，冒充他骗唐僧去西天取经，修得正果后再把唐僧吃掉。
六耳猕猴想功名利禄、修仙都要得到，其野心勃勃可窥一斑。
悟空得知有人冒充自己，很快回到了师傅身边。这六耳猕猴除了名字不同外，其他地方和老孙毫无二致。都会七十二变，都会筋斗云，二人法力不相上下，活脱脱是一对影子。
为了分辨真假，二人斗了个天灰地暗，最后谁也战胜不了谁，竟打成了平手。
二人口口声声称自己是真悟空，可在外人眼中二人没区别。赝品达到了以假乱真的程度了。
悟空想通过让师傅念紧箍咒来区分真假，结果二人都头痛，唐僧也分不出谁是真假。
二人拉扯着一路找到观音菩萨，观世音用照妖镜也分辨不出来真假，六耳猕猴修炼的功夫不低于孙悟空。观音再仔细一瞧，乖乖，怎么出现了两根一模一样的金箍棒了？
要知道金箍棒是太上老君炼丹时的副产品，就练出了一根，大禹治水时借走了。大禹治完水患后就放在了东海里面，龙王把它当成了镇海神针。
孙悟空出道前，为了找到得心应手的兵器，最终选中了这根定海神针。这神物和悟空有缘，可以说是息息相通，悟空让它大就大，让它小就小，随后悟空为宝贝起了一个响当当的名字——如意金箍棒。
天下只有一根金箍棒，那么六耳猕猴手中的那根又是从何而来呢？
对于这个问题《西游记》书中没有交代，只是说六耳猕猴手中的金箍棒名字叫“随心铁杆兵”。
此时我认为没必要再分辨“真假美猴王”了，既然二个猴精本领都一样，就一起保唐僧西天取经去吧。
其实还真不是我想的那么简单。原来二位猴精思想不一样，悟空代表了善，六耳猕猴代表了恶，其出发点大相径庭，也就是说二人必须分出真假。
最终这事惊动了如来，如来佛再分辨不出来就乱套了，如来一眼就看出了六耳猕猴，真仙面前不敢再装逼，乖乖现出了原型。悟空一金箍棒打死了六耳猕猴，善战胜了恶。
书中没有交代六耳猕猴手中金箍棒的来历。有人说六耳猕猴是孙悟空的另一身影，也就是二心，凡是动物都有两面性，当善战胜恶时，这个人就是好人，当恶占了上风，这个人就是一个坏人。
六耳猕猴就是悟空的对立面，所以说六耳猕猴的金箍棒是悟空头脑中想象出来的，是他用毫毛变出来的。
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要说《西游记》中，什么神兵最令人向往，当属金箍棒了。其能大能小，随心变化的特性，更是让人喜爱。相传这件神兵，是当时大禹治水时，为了定住汹涌的大水，而打造的神兵利器，因为这件神兵的特殊，也是成了大禹手中治水的利器，洪水得以治理后，将这件神兵置于东海，最后让孙悟空得到。其实孙悟空能够得到这件神兵，纯粹是东海龙王的见识少，也是因为东海龙王对孙悟空过于低估。可是等到孙悟空真正将这件神兵带走后，东海龙王才追悔莫及。不过，也算是孙悟空与这件神兵有缘，其言可以变化这件神兵的大小，像东海龙王，就算是喊破了喉咙，这件神兵也是无动于衷。
不过，就是如此神奇的金箍棒，却在六耳猕猴手中重现了。按道理说，此宝可谓是天地间独一份，不会有这复制品的存在。可在西游记真假美猴王一章中，六耳猕猴手中拿着的武器，正是如意金箍棒，而且是能够与孙悟空手中的金箍棒抗衡的神兵。甚至孙悟空与六耳猕猴战至天庭后，漫天仙佛也是看不出两把神兵的真假。那么对于六耳猕猴手中的金箍棒，到底是真是假呢？若为真，此物又是何处得来呢？
其实，对于孙悟空手中的金箍棒，众人只知是为大禹治水而打造的，就连宝物的前主人东海龙王也是说不清这件宝物是何人所铸。其实对于这种等级的神兵利器，在西游记中，只有一位练器大师能够打造，那就是太上老君。太上老君的混沌炉可谓是天地间第一奇宝。不管是金刚啄还是二郎神的三尖两刃枪等神兵，都是由太上老君打造而出。从这也可以看出太上老君的锻造能力。
而且，在原著中，也是对六耳猕猴手中的武器有着解释“这个是如意金箍棒，那个是随心铁杆兵”，虽说名字略微简平凡一些，但其威力可是与金箍棒不相上下，是同级别的武器。而且，关于金箍棒的来历，原著中也是给出了解释“老君亲手炉中锻”。由此可见，不管是六耳猕猴手中铁杆兵，还是孙悟空手中的金箍棒，都是由太上老君打造而出。
那么这个“铁杆兵”是如何流落到六耳猕猴的手中的呢？其实这个问题最好回答。要知道原文中，对于六耳猕猴的师傅可是有着解释，是佛教中的大人物燃灯古佛，对于燃灯古佛来说，拿到老君的神兵，可是简单无比了。所以说，这个“铁杆兵”才会到了六耳猕猴的手中。
不过这个说法也只是经过原文分析出来的罢了，每个人都有不同的看法，希望有别的看法的人，能够在下方告诉小编！
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在《西游记》里，有一个未曾明说的伏笔，那就是大圣手中独一无二的如意金箍棒，为何六耳猕猴手中也有一根？
1、不是神通变化而来
倘若只是用神通变化出来，那又说不过去，因为这金箍棒是：
九转镔铁炼，老君亲手炉中煅。禹王求得号神珍，四海八河为定验。中间星斗暗铺陈，两头箝裹黄金片。花纹密布鬼神惊，上造龙纹与凤篆。
名号灵阳棒一条，深藏海藏人难见。成形变化要飞腾，飘爨五色霞光现。
您别说只是和大圣实力相当的六耳猕猴，就算是大圣本人也变化不出来这样的神器效果，因而六耳猕猴手中能和大圣打个旗鼓相当的兵器就更具有神秘色彩了。
唯一级别的兵器，出现了第二件，那总得有有一个出处，一念及此，我们就不得不从六耳猕猴的身份出发，去考虑这件兵器的来历了。
2、关于六耳猕猴的争议
六耳猕猴，在原作中提到过，他实力高强，拥有和齐天大圣相当的实力， 变化起来，更是只有谛听和如来佛祖才辨识出他的真面目。
如来佛祖说：我观‘假悟空’乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事；凡人说话，亦能知之；故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。——与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。
佛祖的前半句话，点明了假悟空的身份是六耳猕猴，它于“悟空同象”，也就是说两猴长相相似。
但我们发现这名假悟空的技能竟然也与大圣差不多，这就很有意思了，毕竟猴哥可是求菩提祖师教会的自己这七十二般变化，一只冒牌货要学会这些技能就只有两种可能：
一、他用自己的天赋偷师学艺；
二、有一个类似于菩提祖师这样的大能，曾经教授于他。
《西游记》：第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
如果说是偷师学艺，那金箍棒就极有可能是他为了假扮猴哥，故而在学会武艺之后，又去找了一根排的上号的武器。
但如果是第二种，有人教授的话，那就更有意思了，这说明六耳猕猴在取经路上捣乱的事情，是六耳猕猴师傅乐见其成的事情。
我们从六耳猕猴对沙僧说的这番话，便可知，六耳猕猴对取经这件事情是带着自己的目的，而且不同于其它妖精以吃唐僧肉为主，他要更加有想法一些：我打唐僧，抢行李，不因我不上西方，亦不因我爱居此地。我今熟读了牒文，我自己上西方拜佛求经，送上东土，我独成功，教那南赡部洲人立我为祖，万代传名也。
因而，在这第二种可能性中，六耳猕猴的金箍棒是源自于他的师傅。
3、二心说
在此，我提出第三种可能性，一种为何六耳猕猴能干熟知大圣的一切，甚至连兵器都一样的可能性。
【如来剧照】
“六耳”其实并不是六耳猕猴的专称，它在古代意味着“第三者”。
《西游记》在介绍六耳猕猴时，曾经出现过一首诗，上面提及：
人有二心生祸灾，天涯海角致疑猜。
欲思宝马三公位，又忆金銮一品台，
南征北讨无休歇，东挡西除未定哉。
禅门须学无心诀，静养婴儿结圣胎。
什么意思呢？
这首诗，其实提到了六耳猕猴就好似孙悟空的二心，在佛教中“耳”为六根、六识之一，因而六耳猕猴就好似孙悟空六根、六识生成的对立面。
【悟空插画】
这就好比孙悟空代表着善的一面，六耳猕猴象征着他恶的一面，也就是说六耳猕猴其实是因悟空而生的分身。
所以，六耳猕猴有大圣的金箍棒也就很正常了。
三种猜想，各位看官可以各自取舍。
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脑洞趣味历史
《西游记》第五十八回中描写到，真假孙悟空在找观音、阎王等大神都辨不出真假身份的情况下，直接闹到了如来门前。面对以假乱真的两猴，如来询问众神仙，是否有人能辨得其真假？
众神无奈摇头，如来笑道：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”
连观音菩萨等诸位神仙都无法辨出真假身份，可见六耳猕猴的“神力”有多大。
不仅如此，我们都知道，《西游记》中，孙悟空的如意金箍棒乃定海神珍铁，本为太上老君所冶炼，后被大禹借走用来治水，最后放于东海，世上仅此一根。
棒名如意号金箍，天上人间称一绝。重该一万三千五百斤，或粗或细能生灭。
——《西游记》片段
87版《西游记》东海龙
宫而在真假美猴王这回中，假悟空六耳猕猴也同样拥有这件宝物。
一、那么，六耳猕猴的金箍棒，是从何而来的呢？
有人说，六耳猕猴偷师学艺，自学成才，把孙悟空的东西全都Copy到自己身上了，所以，拥有一件金箍棒宝物也不足为奇。
但是，认真推敲，却存在几点疑点：
首先，我们都知道，金箍棒是一件极其厉害的兵器宝物，它不仅能大能小，能长能短，甚至还可以变成绣花针模样，置于耳内。
其次，这也是最重要的一点，金箍棒具有灵性，只听孙悟空的，其他人根本没有法力能驱动它。
而六耳猕猴是假悟空，其一他不太可能能将太上老君炉火纯青的冶炼本事修炼到家，冶炼出如此有威力的兵器。其二，要说他真有太上老君的本事，能完完全全将金箍棒仿造、Copy过来，那应该也无法做到像真孙悟空一样，自如地使用金箍棒。
那么，六耳猕猴的金箍棒究竟从何而来？
要回答这个问题，还是得回到如来这里，我们先来看看如来是如何阐释六耳猕猴的：
“此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”
87版《西游记》如来剧照 什么意思呢？我们具体细化一下，逐一来看：
▲“此四猴者”，指的是四大灵猴，分别是通臂猿猴、灵明石猴、六耳猕猴和赤尻马猴，这四种猴均有各自的神通本事。
- 通臂猿猴，此猴在《西游记》原著当中没有过多的描写。
- 灵明石猴，《西游记》中这样描述概括：“通变化，识天时，知地利，移星换斗"。总言之，本事神通广大，其典型的人物代表：孙悟空。
- 六耳猕猴，本文提到的这类，灵猴之一，也是本领超强。
- 赤尻马猴，具有“晓阴阳，会人事，善出入，避死延生”的本事，典型的人物代表：花果山四健将里的马流二元帅。
▲“不入十类，不达两间”，指的是不是天，不是地、不是神、不是人、不是鬼、不是蠃、不是鳞、不是毛、不是羽、不是昆。也就是说，天、地、人各界，都没有将它归入体系，其属于自然界之外。
▲六耳猕猴的特点，可以用一个词形容“听闻望切”，能听能闻，能察能觉，极为灵敏。所谓“六耳”，或许就是如此得名。
▲“与真悟空同象同音者”，和孙悟空长得一模一样，本领也如此。
看到这里，相信不少人都会倍感疑惑，既找不出其出生起源，又和孙悟空完全一样，这不就是凭空造出来的吗？
三、那究竟是不是呢？有什么佐证可以进一步证明他就是凭空出来的呢？
要解答这个问题，我们不妨来看看儒家怎么说。在佛家文化当中，“耳”其实就是“六根”之一。在中国上千几千年的文化中，“六根”是一个极为重要的意象。《西游记》中，由六根衍生出“六识”，六耳猕猴其实代表的便是被“六识”所深深困扰的迷茫猴子孙悟空。
注：“六根”为“眼、耳、鼻舌、身、意”。
另外，在《西游记》中，“六耳”这一词的出现次数并不少。早在《西游记》第二回中，也就是悟空到三星洞拜师学艺，参破师父哑谜，三更跑到师父房中时就曾提及：
“此间更无六耳，止只弟子一人，望师父大舍慈悲，传与我长生之道罢，永不忘恩！”
这里所说的“六耳”，其实指代的是第三者。由此联系全文，我们大体可知，六耳猕猴其实就是凭空造出来的，它是六根未净的孙悟空的另外一面，是其人格分裂而来的化身，是横亘在唐僧师徒之间的“第三者”。
所以，说到这里就不难解释，为什么《西游记》中的六耳猕猴，也有金箍棒，也有紧箍咒了。
结语
其实，不仅是孙悟空，人类皆如此。每个人都有两面性，一面代表着善，一面代表着恶，人之初，性善恶皆存。善与恶，一念之间，一念为善，一念为恶，善恶就像是阳光和影子，你中有我， 我中有你，彼此独立，却又形影相伴。
参考资料：张振国：《西游记》“六耳猕猴"意象的文化与心理学阐释
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读书文史
六耳猕猴是孙悟空的自己使得分身法，金箍棒也是变化而来，不过是孙悟空打了唐僧以后，给自己找的下台阶。
牛魔天子
回答问题前，我们得先弄清楚六耳猕猴是何许猴也？
自盘古开天辟地以后，其元神化为三清，灵气化为十二大原始神，浊气又化为许许多多的原始灵兽，灵物，而这六耳猕猴便是其中的灵兽之一：
与其一起诞生的共有三大猴类，其一，谓赤尻马猴，传说此猴晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。在大禹治水时出来闹过事，后被镇压与龟山。
其二，谓通臂猿猴，传说此猴能拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄，本是一只善良的猴子，因以前所保佑的村民把供奉他的庙堂拆了建齐天大圣庙，心生不满便与孙悟空争斗。他吞了万妖女王给他的万妖金丹，更厉害了。又把谛听吞了，练成了麒麟脚，打败了孙悟空。
当时，东海龙宫里的九千岁龟丞相说过要有六大高手的绝技才能打败通臂猿猴。这六大高手是牛魔王的牛魔拳、铁扇公主的芭蕉扇、乌鸦精的乌鸦嘴、自己的龟壳、谛听的麒麟脚和孙悟空的金箍棒。
可见，通臂猿猴是只非常厉害的猴子。
最后，就是六耳猕猴，此猴善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
当时太上老君想建立属于自己的王国而来到人间游历之时，在花果山碰见了六耳猕猴，一时兴起，便仿照其样用一块天外陨石捏造了一只石猴——这便是孙悟空的前身，因此说，六耳猕猴长得像孙悟空是完全错误的，应该是孙悟空长得像六耳猕猴才对。
而后来菩提寻天宫闹事人未果时，恰巧又在花果山遇到了当时老君因为有急事离开，而未完成的半成品孙悟空（陨石雕像），顿时茅塞顿开，重新将这似乎与自己来自同一个地方，又出自老君之手的半成品打造成了成品——孙悟空，并引导他在东海取得了当时太上老君为大禹定造的用来丈量海水深度的如意金箍棒——这便是孙悟空金箍棒的来历。
那么，后来六耳猕猴的那根金箍棒是如何而来的呢？
回答这个问题之前，首先要弄清楚一点：如意金箍棒只有一根，六耳猕猴的那根其实并不是叫住金箍棒——
如意金箍棒乃是三清之一的天上老君打造，世界上只有一根，那么六耳猕猴的那根棒子又是从何而来的的？为什么竟是与孙悟空的那根如意金箍棒一模一样呢？
六耳猕猴的那根棒子其实也是太上老君仿照如意金箍棒仿照的，因为他有这个技术，造一根与其看上去一模一样的棍子还是完全可以的。
太上老君为何要为六耳猕猴打造一根与如意金箍棒一模一样的棍子呢？
原因是：一，孙悟空本就是六耳猕猴的仿制品，用其取代孙悟空，恐怕任谁都看不出。
二，六耳猕猴本就善聆音，能察理，知前后，万物皆明，说白了就是擅于模仿，并且其猴本领非凡，与孙悟空不相上下，正好可以以假乱真的干掉真悟空。
三，六耳猕猴衷心于太上老君，即便被识破了，也不会供出幕后主使之人。
那为何太上老君要这样做呢？
目的很简单：破坏取经团队西天取得真经，使其不能顺利成功。
因为如来所策划的西天取经一旦获得成功，势必会影响道教在四大部洲的传播，对其，乃至三清的影响可谓非常之大......
南野笑情
六耳猕猴的金箍棒是哪来的？
首先要弄清楚六耳猕猴是哪来的？
再要弄懂金箍棒又是什么东西？
当你细读《西游记》原著你就会知晓。《西游记》原著中，“真假美猴王”的章回是孙悟空真正脱胎换骨，由妖变佛的过程，真假美猴王后，唐僧不在念咒，孙悟空不在看不起唐僧，师徒二人性情大变，看问题和解决事故的方法彻底改变。
孙悟空=六耳猕猴
原文对六耳猕猴的描写:模样与大圣无异：也是黄发金箍，金睛火眼；身穿也是锦布直裰，腰系虎皮裙；手中也拿一条儿金箍铁棒，足下也踏一双麂皮靴；也是这等毛脸雷公嘴，朔腮别土星，查耳额颅阔，獠牙向外生。
那孙悟空为什么会有如此大转身呢？《西游记》原著58回:谛听道：“妖精神通，与孙大圣无二。幽冥之神，能有多少法力，故此不能擒拿。”
人有二心生祸灾，天涯海角致疑猜。
如来对大众道：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。”
吴老先生明确写出真假孙悟空乃美猴王善恶的自身搏斗，明确告诉读者，根本不存在第二个孙悟空。
如意金箍棒=随心铁杆兵
《西游记》原著58回:“这个是如意金箍棒，那个是随心铁杆兵。”
如意=随心，金箍棒=铁杆兵(兵当兵器讲)
我们来看真的金箍棒究竟是什么样？
龙王道：“那是大禹治水之时，定江海浅深的一个定子，是一块神铁，能中何用?”
悟空撩衣上前，摸了一把，乃是一根铁柱子，约有斗来粗，二丈有余长。
“原来两头是两个金箍，中间乃是一段乌铁；紧挨箍有镌成的一 行字，唤做“如意金箍棒，重一万三千五百斤”。
老龙王说：“那块铁，挽着些儿就死，磕着些就亡；挨挨儿皮破，擦擦儿筋伤”。
《西游记》原著4回:好大圣，喝声：“变!”也变做三头六臂，把金箍棒幌一幌，也变作三条，六只手拿着三条棒架住。
《西游记》原著5回:大圣见天色将晚，即拔毫毛一把，丢在口中，嚼碎了喷将出去，叫声：“变!”就变了千百个大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，战败了五个天王。
原文写的很清楚，金箍棒在西游记中是唯一的，孙悟空可以轻松驾驭金箍棒，金箍棒同孙悟空，可以任性分身。
终述:六耳猕猴就是孙悟空的邪念之身，铁杆兵就是金箍棒，西游记中决不存在第二根金箍棒。
