心靈飛揚漫天飛
當然希望劉備統一天下。因為劉備年輕時販履織蓆，處於社會底層，這樣的經歷，使他深知民間疾苦，故能體恤民情，善待百姓，對下屬部眾禮遇有加，更兼關羽，張飛，趙雲，黃忠，馬超等武將文臣赤膽忠心，百姓衷心擁護，可謂天時，地利，人和皆佔，又是漢室宗親，靖王之後，是最有資望一統江山的，也是眾望所歸。
江河湖海洋
三國時期，如果非要選一人一統江山，我覺得作為皇帝，必須有大仁大義之心，以心繫子民為根本，以國家發展長久不衰為目標，這樣的江山才能長久。
下面我們來說說有條件統一的幾位，那到底誰最合適呢？
曹操，早年就表現出對武藝的喜愛，性格剛烈，博覽群書，特別喜歡兵法，為以後的軍事生涯也打下了基礎。但瞭解曹操的都知道，此人生性多疑，不信任，自負，以自己為中心，一句“寧叫我負天下人，也不可天下人負我”便可以看出，曹操雖有一身的本事，但不適合做皇帝。
孫權，為人性度弘朗，仁而多斷，崇尚俠義，喜歡蓄養賢才，其才能領孫策都自愧不如。孫策遇刺身亡孫權接替其位，孫權獨有識人辨心之能，但帶兵打仗卻不是他的特長，合肥之戰一敗塗地！我覺得，適合孫權的是管理經營。
劉備，弘毅寬厚，知人待士，百折不撓，其臨死前舉國託付給諸葛亮的行為被陳壽贊為古今之盛軌。當時四川的交通比較落後，山路居多。劉備和丞相諸葛亮在開闢四川郵驛事業上，作出了重要貢獻。
在同時期，眾多英豪對其稱讚。他所具備為帝者大仁大義，寬宏大量，以大局為重，心繫天下。
所以，我覺得劉備，最適合統一做皇帝。
以上純屬個人觀點，不喜勿噴，歡迎交流。
中國歷史談
東漢末年，天下大亂，群雄逐鹿。這段時期出現的軍閥如雨後春筍一般。不過，最終誰也沒統一天下，反而是司馬懿這個士族統一了。那麼，當時那些軍閥裡，最被看好能統一天下的都有誰呢？
top 10 劉備
劉備，蜀漢政權的締造者，東聯孫吳，北拒曹操，打出了赤壁之戰，形成了三國鼎力的局面。
top 9 馬騰
馬騰，名將馬援的後代，割據涼州，手握數萬西涼騎兵，手下更有馬超，龐德，馬岱等西涼名將，更有結義兄弟韓遂十萬羌兵的支持，有著問鼎中原的勢力。
top 8 劉焉
劉焉，擁有天府之國的益州，，擁有漢朝宗室身份，而且比劉備的身份來的更直接，更親近。
top 7 陶謙
陶謙，這位堪稱是劉備的伯樂，徐州牧。 坐擁兵家必爭之地，而且陶謙手握數萬丹陽兵。可惜，無上將謀臣，否則一統三國有望。
top 6 孫策
孫策縱橫江東，開疆拓土，是東吳政權實際上的開創者，可惜他脾氣太差，經常殺人，最後被刺客暗殺。
top 5 劉表
劉表，同樣是漢室宗親，在荊州期間，劉表恩威並著，招誘有方，使得萬里肅清、群民悅服。
top 4 孫堅
孫堅，在討伐董卓的過程之中，所向披靡，名聲大起，威望更著。偶然獲得傳國玉璽，後在南下征討荊州時，不幸中箭身亡。
top 3 曹操
曹操最初的願望是做個青史留名的將軍，但是後來隨著時勢發展，莫名其妙成了一方軍閥，而且挾天子以令不臣，最終統一了北方。
top 2 董卓
董卓，獻帝時權臣，涼州軍閥，當時最有權力的人物，掌握最強大的西涼軍集團，而且又挾天子以令諸侯。可惜殘忍嗜殺，倒行逆施，招致群雄聯合討伐，又貪圖美色，被呂布所殺。
top 1 袁紹
袁紹，四世三公背景，從黃巾之亂一直官渡之戰的漢末十五年裡，袁紹都是天下頭號中心人物，軍事實力以及地域最多的梟雄，東漢末年第一軍閥。袁紹一生征戰20多次，基本沒有失敗過，可惜官渡之戰，卻成為曹操的逆襲，官渡不敗，三國是袁氏統一也！
風戀旨
如果三國只能由一人統一天下，我希望是曹操，曹操集軍事家、政治家、文學家於一生，文武雙全，乃治世之能臣，亂世之梟雄，有明主風範，為後世袁世凱之偶像，亦為在下之偶像。並且曹操能夠真正改變歷史的走向。
首先，唯才是舉的用人準則，能夠改變門閥制度
三國兩晉時代，是典型的士族社會。寒門難出貴子，用人看的門第而不是才能。
任何人想要稱帝，都必須藉助大士族的支持。曹丕、劉備、孫權，都是如此。曹丕在位期間，九品中正制正式實行。從此，做官的權力，幾乎被士族把持了。
而曹操不同。曹操用人的法則是“唯才是舉”。他不在意人才的品德或者出身，而只看才能。只要有真才實學，便能夠獲得重用。
曹操本人也厭惡士族的牽制。他總是在不斷的妥協中，一步一步削弱大家族的勢力，從而做到大權獨攬。這是一位集權式的君王，他不會允許自己的權力分散在士族手中。
因此，倘若曹操統一三國，九品中正制未必能夠推行，士族與寒門的等級界限，也許能夠打破。中國將提前進入唐宋式的社會。
當然，這些只是猜想。
其次，曹操的後代能力強，政權穩定。
劉備的繼承人是劉禪，結果蜀漢二世而亡；
孫權也沒有強到哪去，孫亮、孫休、孫皓，一代不如一代，最終也是亡國。
至於司馬家，司馬炎本人在晚年也非常昏庸。到了第二代的晉惠帝，直接是個痴呆兒，不能理政。西晉發生八王之亂，很快就滅亡了。這也間接導致了中國幾百年的混亂。
而曹操不一樣，他的兒子曹丕、孫子曹睿，都是非常有能力的明主。就算是後來的曹芳、曹髦，也不是庸碌之輩。
曹魏政權是三國中延續時間最長，也是最穩定的。西晉正是在這個基礎之上才能建立。
可見，如果曹操統一三國，他的後代能夠保證國家不亂，而五胡亂華的局面，也許就不會出現。
最後，曹操的領導力強。
縱觀三國的眾多領導人，曹操是唯一可以和秦皇漢武唐宗宋祖並列的人。
怎麼說？因為曹操能夠駕馭群臣，而不是依賴群臣，更不會被大臣挾制。這是一個專制帝王必備的素質。
同時，曹操能夠很好的平衡專制和民主兩個方面。他能夠剋制自己的慾望，在適當的時候聽取別人的意見。
劉備和孫權則不然。
劉備前期一味聽從諸葛亮而沒有主見，後期則一意孤行斷送蜀國未來；孫權同樣如此。這樣，就容易導致極端，非庸即暴。
一個沒有辦法駕馭下屬的君王，他的國家便容易發生內亂，不會長久。
主弱臣強，或者主暴臣弱，都會導致亡國。三國兩晉的混亂和孱弱，正是因為缺乏曹操這樣的雄主。
曹操實力最強，最有希望統一全國。天下英雄，唯曹操一人！
可惜赤壁之戰戰敗，打碎了曹操統一中國的夢想，使中華民族分裂近四百年。
當代曹植
歡迎來看子正尋道。
導讀：由於東漢朝廷的腐敗，引起了規模浩大的黃巾起義。在鎮壓起義的過程中，一些胸有權謀之人，趁機壯大自身的實力，其中董卓就是典型。後來東漢朝廷雖然成功鎮壓了起義，但連年的戰亂，極大消耗了國家的實力，導致對地方實權人物控制力減弱。再加上何進犯了一個大錯誤：引董卓進京，從此東漢朝廷徹底崩壞了。在十八路諸侯的聯合進攻下，董卓陷入了危險的處境，最後被王允用計謀除掉。之後便是波瀾壯闊的群雄爭霸，究竟誰能夠再次統一華夏大地。
說起群雄爭霸，可謂是相當熱鬧，但凡有一點實力之人，都幻想著成為一方諸侯。於是中原地區戰火紛飛，曹操作為一個優秀的玩家，逐步脫穎而出，先是佔據了兗州，繼而通過消滅呂布，驅逐劉備，擁有了徐州。此時北方的兩大勢力，分別是曹操和袁紹，等到消滅袁紹以後，曹操徹底統一了北方。在曹操的眼裡，只有統一了天下才算成功。可胸懷統一之志的人，可不止曹操，還有另外兩人，那就是劉備和孫權。
局勢逐漸明顯，統一天下之人即將在曹操、劉備與孫權三人之中產生。
從個人情感以及家國理念來看，我支持劉備統一天下，心中藏著百姓的仁義之君，想必不會太差。為此稍微分析一下。其一：劉備從社會底層崛起，對百姓生活的艱辛非常瞭解，能夠很好地為民做事。
相對於曹操、孫權，劉備的起點非常低，早年在家鄉織蓆販履為生。一個靠雙手艱苦謀生之人，對百姓生活的艱難應該深有體會。若不是劉備打著漢室後裔的名號，來闖蕩亂世，恐怕很難有崛起的機會。後來他又得到了“劉皇叔”這個金字招牌的加持，讓他的崛起之路稍微平坦了一點。昔日劉備在徐州治理時，就深得當地百姓的愛戴。可以說劉備為官時，切切實實考慮到了百姓的需求，讓百姓能夠過得好一點。最誇張的是，後來劉備為了躲避曹操的追擊，主動放棄新野城，向東轉移。這時數萬百姓感念他的恩德，竟然拖家帶口跟隨他一起遷移。在劉備看來，中興漢室，就是還百姓一個太平盛世。
其二：劉備具有性格優點，仁義之心是一方面，重情義是另一方面。
孫權尚且不說，曹操多疑的性格，就會讓手下人，感到不安。從夢中殺死撿起被子的侍衛，到因病害死名醫華佗，曹操讓人領略到了“伴君如伴虎”這句名言。相反劉備的仁義之心讓人充滿了溫暖，至少不會因為性格原因而胡亂殺人。當時劉備無論是投靠袁紹，還是荊州劉表，都受到了熱情招待，這都得益於“仁義之君”的外在形象。至於重情義，則更加明顯，劉備、關羽以及張飛三人之間的濃厚情誼，已經被後人傳為美談。還有劉備與諸葛亮之間亦師亦友的相處之道，也讓後世的文人頗為羨慕。在大事上，有仁義之心；在兄弟朋友之間，重情義；劉備的這一形象很受歡迎。
總之，劉備統一了天下，應該會讓百姓安居樂業，然後君臣之間關係融洽，華夏大地一片祥和。當然曹操或者孫權，統一了天下，應該也能進行很好地治理。不過從感情上來說，我投劉備一票。
子正尋道
看到這個問題很多朋友都覺得曹操是最優人選，曹操為一代梟雄，他用人維才，精於兵法，他精通音律，善作詩歌是東漢末年著名軍事家，政治家和詩人。
但細看問題有一點要明確，它說的是三國，按歷史年代劃分為公元220---280，那時曹操已經去世，所以不能作為備選人。
那就要看能統一全國的人有多少呢？所謂統一那必須要順理成章不能憑空猜測，不是厲害就行，還要看他所處的位置，打個比方我說諸葛亮能統一全國，但我們不能說是諸葛亮統一全國，而是他幫助了劉備或劉禪統一全國。所以從這個角度來說能統一全國的人選必須是三個政權的皇帝才行。
下面是各個皇帝在位時間:
魏國:曹丕（220-226）
曹叡（226-239）
曹芳（240-254）
曹奐（246-265）
魏國的替代西晉
司馬炎（266-290）
東吳:孫權（229-252）
孫亮（252-258）
孫休（258-264）
孫皓（264-280）
巴蜀:劉備（221-223）
劉禪（223-263）
以上幾位三國時代的君王我個人覺得最希望劉禪能統一。
劉禪的名聲不好，這其實是後人受《三國演義》影響的緣故。真實的劉禪是大度開明，對百姓仁慈，諸葛亮有句評價劉禪的話流傳至今，“朝廷年方十八，天資仁敏，愛德下士。”
同時發展生產，讓百姓生話富足。
作為名普通老百姓而言，君王能讓其安居樂業生活無憂，就是一位好皇帝，歷史上多少雄才大略的皇帝都是用老百姓的屍骨堆成的。所以我個人觀點是劉禪統一全國人民才有可能過上好日子。
小雨衣褲
應該是劉備吧！
劉備以仁義治天下，雖然有拉攏人心之嫌，但是，最起碼他對自己的將領和百姓是好的。
而曹操和孫權相比之下就殘暴了一些，尤其是曹操，他那“寧我負天下人，不得天下人負我”的至理名言，更是體現了他的殘忍，自私。
所以他們對待自己的百姓指定不是友善的，百姓的生活也不會過得那麼美好。
而且，劉備的兒子劉禪雖然歷史以來都說劉禪是扶不起來的“阿斗”，最後還在司馬昭的面前體現出一副“樂不思蜀”的樣子，但是，他真的如傳聞中的那樣無能嗎？事實當然並非如此。
從三點可以看出來出劉禪並非傳聞那樣無能。
第一，他對劉備是非常尊重的，而且聽從劉備的臨終之言，對諸葛亮就像對待自己的親生父親劉備一樣，極其尊重的。正所謂百善孝為先，一個如此孝順的人，他的人品自然也不會差到哪裡去。
第二，他從不隨便殺害劉備留下了的老臣，甚至很少頂撞他們，雖然顯得有些懦弱，但是他能在三國戰亂時期，能保證在蜀國最弱的情況下，坐擁蜀國長達41年之久，起是一個碌碌無為之人，能夠辦到的。
第三，他對百姓是極為好的，在他的統治下，百姓安居樂業，生活富足，也沒有發生過天災人怨，這是極為不容易的。
歷朝歷代的皇帝一般都殘暴不仁，很少有能做到這一點。雖然最後在魏國軍隊兵臨城下的時候，他選擇了投降，其實也是為了蜀國的百姓免受戰亂之苦罷了。
他在司馬昭的面前顯示的樂不思蜀的樣子，其實也就是明哲保身罷了。他背後為他的父親劉備，為蜀國流了多少淚，又有誰能知道呢？
從以上的種種可以看出，其實劉禪即使沒有雄才偉略也並非是一個碌碌無為的人，所以我認為三國時期由劉備一統天下，最起碼百姓能在劉備和劉禪的統治下過得安居樂業，免受戰亂之苦。
凱德歷史說
最喜歡曹操。
其一，重用人才，不論是自己的舊部，還是降將，甚至是敵人，總能一視同仁，包括曾經射死自己的孩子的張繡，曹操還是能夠重用。
其二，大氣，不拘小節。曹操和袁紹交鋒，官渡之戰，曹操手下有很多人都想投降袁紹，打敗袁紹後，有人搜出曹操手下有和袁紹的通信，手下人大驚，曹操卻連看都不看，命人燒了。手下人對曹操更加佩服。
其三，曹操率兵和孫劉交戰，赤壁鏖戰，一敗塗地，可曹操並不氣餒。反而政治上登峰造極，回到許都後，被封為魏公、魏王。
其四，曹操是文化人。寫的詩詞文章也是極好的，在曹操的帶領下，曹植曹丕都是寫詩詞文章的高手，而且當時的文化人大都在曹操手下。比如王璨陳琳等人就是如此。
李治亞文史博客
從三國的態勢和歷史證明，三國的三位梟雄都沒能一統華夏，既然問題是希望誰一統，那我就選劉備。都是個人喜好，原因大概以下幾點：
首先，曹操其實是三位大佬中實力最強的，而且挾天子以令諸侯，具有明顯的政治優勢。個人不喜歡曹操還是受歷史觀唸的影響，曹操治世之能臣，亂世之梟雄。自他挾天子以令諸侯開始，東漢就已經算是結束了。泱泱大漢，曾經四海臣服，卻落得天子任人擺佈的局面，可悲可嘆！
其次，孫權雖然佔據荊州，揚州，交州，地盤看起來很大。但是東晉以前，南方還沒有得到充分的開發，很多地方還是部落族群擁有。孫權的實際範圍其實也就是長江沿線和太湖、杭州附近。而且江東多世家豪門，東吳一直受江東世家的制約。而且孫權政治上不具備任何優勢，既不能挾天子，又不是皇室血脈。所以孫權和劉備奪荊州後，就直接表面上臣服曹操了。
最後，我們看看皇叔劉備。劉備只有巴蜀和漢中地區。但是文有諸葛、法正；武有五虎上將，且是漢獻帝認證的皇叔，具有法理上的天然合法性。並且歷史中雖然劉備經常腹黑，但是整體上有仁名。加上號稱臥龍的諸葛孔明的人氣加持，無疑是人氣最高的一個。
當然這是從個人喜好上的選擇，實際情況分析的話，曹魏肯定是唯一統一的希望。還記得諸葛亮的隆中對麼？待天下有變，命一上將軍兵出荊州；皇叔自領一軍，進擊關中，則天下可定。這裡的重點是天下有變，而終劉備一生，都沒能等來天下之變。空有一統之心，而無一統之運。也是可憐…
小何讀歷史
如果三國只能由一人統一天下，我希望是曹操。因為曹操能夠真正改變歷史的走向。
至少從以下方面可以看出:
唯才是舉的用人準則，能夠改變門閥制度
三國兩晉時代，是典型的士族社會。寒門難出貴子，用人看的門第而不是才能。
任何人想要稱帝，都必須藉助大士族的支持。曹丕、劉備、孫權，都是如此。曹丕在位期間，九品中正制正式實行。從此，做官的權力，幾乎被士族把持了。
而曹操不同。曹操用人的法則是“唯才是舉”。他不在意人才的品德或者出身，而只看才能。只要有真才實學，便能夠獲得重用。
曹操本人也厭惡士族的牽制。他總是在不斷的妥協中，一步一步削弱大家族的勢力，從而做到大權獨攬。這是一位集權式的君王，他不會允許自己的權力分散在士族手中。
因此，倘若曹操統一三國，九品中正制未必能夠推行，士族與寒門的等級界限，也許能夠打破。中國將提前進入唐宋式的社會。
當然，這些只是猜想。
曹操的後代能力強，政權穩定
劉備的繼承人是劉禪，結果蜀漢二世而亡；
孫權也沒有強到哪去，孫亮、孫休、孫皓，一代不如一代，最終也是亡國。
至於司馬家，司馬炎本人在晚年也非常昏庸。到了第二代的晉惠帝，直接是個痴呆兒，不能理政。西晉發生八王之亂，很快就滅亡了。這也間接導致了中國幾百年的混亂。
而曹操不一樣，他的兒子曹丕、孫子曹睿，都是非常有能力的明主。就算是後來的曹芳、曹髦，也不是庸碌之輩。
曹魏政權是三國中延續時間最長，也是最穩定的。西晉正是在這個基礎之上才能建立。
可見，如果曹操統一三國，他的後代能夠保證國家不亂，而五胡亂華的局面，也許就不會出現。
曹操的領導力強
縱觀三國的眾多領導人，曹操是唯一可以和秦皇漢武唐宗宋祖並列的人。
怎麼說？因為曹操能夠駕馭群臣，而不是依賴群臣，更不會被大臣挾制。這是一個專制帝王必備的素質。
同時，曹操能夠很好的平衡專制和民主兩個方面。他能夠剋制自己的慾望，在適當的時候聽取別人的意見。
劉備和孫權則不然。
劉備前期一味聽從諸葛亮而沒有主見，後期則一意孤行斷送蜀國未來；孫權同樣如此。這樣，就容易導致極端，非庸即暴。
一個沒有辦法駕馭下屬的君王，他的國家便容易發生內亂，不會長久。
主弱臣強，或者主暴臣弱，都會導致亡國。三國兩晉的混亂和孱弱，正是因為缺乏曹操這樣的雄主。
