對於修行人而言，最敏感的問題就是：什麼是佛？我們能不能成佛？怎樣成佛？
佛為了開示這幾個問題，講了許多經典來方便引導。要明白，佛講這些經典、這些方便法是出於無奈。
方便法
修行人，執著善惡，而不懂真心。所以佛在無奈之下講了《華嚴經》《阿含經》《金剛經》《地藏經》《無量壽經》等等等等——慢慢地把修行人引導過來、哄過來。
然後，佛把門一關，再把桌子一拍，“我要滅度了，現在給你們講真話”，這就是《法華經》（也就是《妙法蓮華經》，簡稱《法華經》），是佛最後八年所講。
翻譯《法華經》
《法華經》雲“世尊法久後，要當說真實”，也就是說，佛講法已經41年了，就快要涅槃了，現在不得不跟大家講老實話啊。
然後再講“十方佛土中，唯有一乘法，無二亦無三”，又講“唯此一事實，餘二則非真”——不光是咱們所在的娑婆世界，整個十方佛土，也只有這部經是真經，是了義的，是最上乘的，其他的經典都是方便說，而並不是佛的本懷！
既然只有《法華經》是了義的，那為什麼佛要講那些方便法呢？
其實，如果佛當年不講這些方便法，到最後可能連一個來聽《法華經》的人都沒有！
龍女成佛（《法華經·提婆達多品第十二
可是，有些人讀了方便法以後，便執此一處，你再給他講究竟法，他都不接受。不接受就算了，他還振振有詞：我讀的這部經就是佛講的，佛講的就是沒有錯的！
這就麻煩了。佛在講《妙法蓮華經》時拍桌子打板凳，把自己講的其他經典判為“諸法戲論之糞”（《法華經·信解品第四》），可是現在許許多多的修行之人死死抱住“諸法戲論之糞”當作黃金白銀；如果這樣修行可以成就，那《法華經》豈不是打妄語？而大家知道，佛是真語者、實語者、一切知者啊！
莫高窟《法華經·觀世音菩薩普門品》經
其實，很多事情不能怪當今的社會。幾千年來“求道者多如牛毛，得道者鳳毛麟角”。原因即在於求道者誤解了佛法，把佛所講的方便法執著為“真實”，當然會使社會大眾對佛法產生誤會。
當我們翻開《法華經》一看，你會耳目一新。因為《法華經》反反覆覆講——修行人聽佛講了幾個小時《法華經》、幾十分鐘《法華經》、乃至幾句《法華經》，當下“蒙佛授記”！也就是當下明心見性而出輪迴苦海。
這是不可思議的，不是凡夫可以妄加揣測的，也不是修行人可以隨便測度的。因為這是最上乘的教義。既然是最上乘，必定是最難遇、最難信，卻又最簡明的！
（錄自印廣和尚《過五關斬六將證菩提》，有改動）
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一切重罪悉解脫
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