醋小虾

立水来回答。

独孤求败的四把剑：

第一把：无名长剑，凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。

第二把：紫薇软剑，三十岁前所用，误伤义士不祥，悔恨无已，乃弃之深谷。

第三把：玄铁重剑，重剑无锋，大巧不工，四十岁前持之横行天下。

第四把：木剑，四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。

原著记载四把剑所体现了独孤求败的四个境界，而杨过为什么选玄铁剑，我个人觉得要从以下三方面分析：

杨过断臂的经过、心境的变化及时间的窘迫，三着的结合是他选择重剑的首要理由。

杨过为阻止武氏两兄弟自相残杀，编造了郭芙已经许配给“自己”的谎言，此时，恰巧被路过的小龙女听到，引得小龙女误会，回去收拾东西，并把淑女剑赠与郭芙，祝福他们交好，准备离去时，赵志敬和尹志平的从房中传出了争吵声，在争吵中赵志敬说出了尹志平玷污小龙女的真相，恰恰被路过的小龙女和郭芙听到，小龙女为杀玷污自己之人，跟随两人离去。

之后，郭芙得知，杨过诋毁自己，便去找杨过理论，杨过又急于去找自己的姑姑，两人争吵起来，激动的郭芙说出了，小龙女被玷污的事情，杨过大怒，两人大打出手，杨过身中剧毒，头脑昏沉，打斗中被郭芙砍下左手，随之离去。

杨过离去之后，埋葬自己的断手，并立下了报仇的誓言，杨过本性执着、高傲，断手的对他来说：打击巨大，加之他本身中情花剧毒，命不久矣，心中充满气愤、不甘，同时姑姑的离去，让他心生惶恐，前路迷茫。

在金庸先生的安排下，他遇到了独孤求败的挚友神雕，神雕虽非人类，但对杨过照顾有加，每日以蛇胆助让疗伤，为他准备食物，神雕对他的关怀，也让他从迷茫当中苏醒过来，虽命不久矣，但也要过好有生之日，去报答对自己好的人。

断臂的洗礼，让杨过的心态变得更加强大，而此时的杨过已没有过多的时间去研究精妙的招式，重剑的大巧不工，大开大合，直来直去的劈砍，显得更为直接，也更复合杨过现阶段的心态和处境。

杨过学习武功的经历和曾经的理想，是杨过选择玄铁重剑的第二个理由。

杨过自进入江湖以来的学艺，一是：欧阳锋教他的蛤蟆功；二是：终南山学习重阳宫武功；三是：古墓派武功玉女素心剑法及九阴真经；四是：华山顶峰欧阳锋和洪七公所有的招式；五是：打狗棒心法；六是：黄老邪教的玉箫剑法和弹指神通等等吧。

虽然都没有深入学习，但凭借其聪明才智加上难得的习武天赋，在年青一代算的上是绝顶的高手。

在身中情花毒之后，为杀郭靖与黄蓉，杨过投入蒙古账营，一次在海边练功，纠结应该深入那一个之时，金轮法王走来，说以杨过的聪明才智，为何不自己创出一部功法。可谓一语惊醒梦中人，杨过也在心中做了决定，以自身所学为基础，去创作自己的功法，也是这样才有了黯然销魂掌。

杨过虽然脾气古怪，但心中充满正义，其聪明才智在书中不亚于黄蓉，但也不缺乏正直，杨过在心智上属于刚强不区的一类，自创功法要以自身心境为主，所以，自然而然的他的武功路线也以刚猛为主。

第二把软剑，是一把不吉利的剑，软剑给人的感觉以阴柔为主，所以，果断放弃。第四把木剑，以杨过当时的修为，远远达不到这种境界，所以，放弃。第一把无名剑，是一把好剑，但其形态与平常剑无异。玄铁重剑，一种别样的剑种，对于武功的创作反倒能激发出意外的灵感。所以他选择了玄铁重剑。

神雕跟随独孤求败多年，独孤在世时以雕为友，和雕切磋，算来神雕也是一名武林高手，神雕的助力是杨过选择玄铁重剑的第三个理由。

神雕跟随独孤多年，要论功力，在当时估计都不在郭靖之下，神雕与杨过比武，确定了杨过的境界，之后，带杨过来到剑灼。显然杨过在当时的功力，都能与独孤求败40岁的功力相比了，所以，神雕带他选剑。

剑法修炼是需要灵巧度，而杨过断臂之后，如果再走灵巧的路线，显然一个手臂很难控制练剑的平衡，所以，神雕为杨过选了重剑。

综上所述，以当时他的情况，选择玄铁剑，就是自然而然的一个过程。

立水

重剑无锋，大巧不工！整个江湖也都能听闻到他的名声。独孤求败怎么会被整个江湖遗忘！最大可能是，独孤求败存在的时间线太长，久到连王重阳都没见过他。

影视剧中、王重阳去世都没有讲述过与独孤求败有过交集，那么独孤求败存在的时间线应该是在北宋哲宗时期，比《神雕侠侣》开始的时间线要早。这个时期别说是杨过，就连王重阳都只是一个小孩，甚至可能还没出生。

《射雕》之前倒是还有一个时间线《九阴真经》，在四绝未成名之前，江湖上已经有许多顶尖高手，像黄裳，著作《九阴真经》这本书，可谓是当之无愧的第一人。以时间线计算，独孤求败应该与黄裳属于同一时期的人物，为何没有过交集？其实也不是不肯，毕竟黄裳还没走上江湖就隐居40年写下《九阴真经》，独孤求败根本不可能知道有这么一个人。

独孤求败存在的时间点内，江湖上的确已经没有对手，所以说自己无敌天下也不为过。

杨过被郭芙砍了一只胳膊，奔出襄阳城外，心灰意冷，正在这时，他遇到了神雕，神雕带着杨过来到了用剑大家孤独求败前辈的埋剑处，挖开剑冢，发现了一柄利剑，一条石片，一把重剑，一把木剑，而它们的下面石上都有文字说明。

利剑下写着“凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。” 长条石片下写着：“紫薇软剑，三十岁前所用，误伤义不祥，乃弃之深谷。” 重剑下写着：“重剑无锋，大巧不工。四十岁前恃之横行天下。” 木剑下写着：“四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。”

从这里我们可以看出，利剑也好，石片也好，重剑也好，木剑也好，他们都不是单纯的兵器，而是武功的级。而杨过当时的功夫级别是紫薇软倒级已过，可重剑级将至，但并未达标，于是他在神雕的指点引导下，搏击风浪，提升内力，学习剑法，最后学成了玄铁重剑。

再后来，随着杨过功夫的逐渐增深增强，他也“不滞于物”，逐渐不用玄铁重剑而用其他代替剑器了。

杨过选择“重剑”的缘由，关乎于杨过看破了蕴含于“武学”之中的四种境界。

佛家有言：“大笑无声，大哭无泪，大悟无言，大相无形”，这是武学的境界，亦是人生的境界深知佛法精妙之处的金庸老先生，遂将佛家提出的“四无理论”，巧妙的套用在“神雕侠侣”这部武侠小说中。

杨过拿起“利剑”，只见下方的凹槽处刻着一排小字：

“凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。”

“弱冠”泛指二十岁的男子;“河朔”泛指黄河以北的地区;

独孤求败外号“剑魔”，而《天龙八部》中的卓不凡是自称“剑神”，这魔与神说不清到底哪个更强，但是都属于吹嘘自己剑术高明的说法，这一点是毋庸置疑的。

曾经血气方刚的独孤求败，手持这柄“利剑”大战河朔群雄，威震黄河以北，年仅二十岁便闯出一方名声。

青年时期的杨过，与青年时期的独孤求败经历相似，二人都是血气方刚，好勇斗狠的热血儿郎，二人都品尝过胜利的滋味，与年少成名的负担，所谓“大笑无声“便是这个道理。

“紫薇软剑，三十岁前所用，误伤义士不祥，乃弃之深谷。”

紫薇软剑是独孤求败的武学精进之后，所使用的第二把剑，紫薇软剑柔软如丝，飘逸如水，青光闪闪，杀气腾腾！软剑是“剑”的一种，与“剑”不同的是，软剑主要以‘割喉’，‘断臂’为输出形式，往往出招便是死招，杀人只在瞬息之间。

三十岁之前的独孤求败追求杀戮，追求一招制敌的快感，追求独步江湖的名望。欲望蒙蔽了独孤求败的双眼，以至于用紫金软剑误杀了江湖义士，后悔不已的独孤求败，将紫金软剑弃入山谷，开始思考武学的真正意义。

杨过在经历了断臂与小龙女的分别之后，对人生百态看的更加透彻，因此，杨过与独孤求败在这一阶段同处于“大哭无泪”的境界。

这剑共重八八六十四斤，若非如此沉重，杨过内力虽强，也不能发出如许威力。见潇湘子的哭丧棒断得七零八落，尹克西更知此剑定是神品。他为人尚无重大过恶，只是自小做珠宝买卖，一见奇珍异宝，心中便奇痒难搔，或买或骗，或抢或偷，说什么也要得之而后快。这时见了杨过的重剑，贪念大炽，纵身而出，金龙鞭一抖，往他剑上卷去。

《神雕侠侣》中对杨过初练玄铁重剑的情形有如下一段描写：“如此练剑数日，杨过拿着重剑时手上已不如先前沉重，击刺挥掠，渐感得心应手。同时越来越觉以前所学剑术变化太繁，花巧太多，想到独孤求败在青石上所留‘重剑无锋，大巧不工’八字，其中境界，远胜世上诸般最巧妙的剑招。

杨过在练习玄铁剑法时，领悟了道祖老子所言的“大巧若拙，大直若曲”的人生境界，犹如宛若剑魔再生，无敌于天下。

杨过从欧阳锋那里学了“蛤蟆功”和“经脉逆转”，又学了古墓派“玉女心经”，“全真剑法”和部分“玉女心经”等。他的每一项武功都是江湖中的绝世武学，就连金轮法王都曾说过他的武功杂而不纯，博而不精。

正如金轮法王所说，杨过的武功正是花巧太多而功力不够，变化有余而刚猛不足，总而言之就是不够精，不够纯。而玄铁重剑是杨过最好的选择，杨过早已经看透了，唯有朴实无华却厚重无比的“玄铁重剑”，才是杨过接下来所要走的路，这条路便是“沉稳”，“庄重”， “简单”。“越是平平无奇的剑招，对方越难抗御”事实上正是“无招”境界的自然体现。

杨过选择了重剑，也标志着他的武功从注重招式到注重内力的转变，标志着他摒弃了以前的华而不实，注重现在的大巧不工。

最后还有一个问题就是，要知道屠龙刀和倚天剑都是玄铁重剑所铸，如果杨过没选玄铁重剑，后面可就没倚天屠龙记了。

追剧a看点

可以这么说，杨过的玄铁重剑其实是神雕选给他的。神雕不止给杨过选了重剑，还教给了他一套运使重剑的剑术。重剑不但给了杨过的武学之路一个重大的转折点，让他的武功有质的飞跃，更暗示着他的人生走向了一个新的阶段，告别了以往的轻浮，迈向了成熟，这一些都是他后来能成为“神雕大侠”的基础。

杨过在独孤求败剑冢的重剑之选，实际上乃是受神雕之所赐。

当日惨遭郭芙断臂的杨过，身中情花之毒，又经断臂之伤的他，再次来到了他与神雕相遇的山谷。所幸杨过虽断一臂，但伤口流血甚多，亦排去了体内的许多剧毒，从这方面来说，其实郭芙那一剑，也在一定程度上给了杨过续命的机会。之后在神雕的照料下，杨过慢慢抑制了体内剧毒的发作，更是在谷中发现了独孤求败埋剑的“剑冢”。

坐落在高岗平台的“剑冢”，埋了独孤求败当年所用过的佩剑，神雕双爪搬开冢上石块，露出并列着的三柄长剑，在第一、第二两把剑之间，另有一块长条石片，并列于一块大青石之上。三柄剑，分别为青钢利剑、玄铁重剑、木剑，还有那一柄用长条石片代替的紫薇软剑，这四剑也代表了独孤求败在剑术造诣上的“五重剑境”。

这五重剑境，羽菱君结合个人理解，认为是：剑术初成讲其兵刃锋利，此为“利剑之境”；剑术精进讲究对兵刃把控，软剑亦能削人硬器，此为“软剑之境”；内功有为，则追求无锋重剑在手，亦能灵活轻巧，此纯碎以内力之利而代替兵刃之锋，是为“重剑之境”；第四层境界乃是内功剑术双双臻化，不滞于物，草木皆能成剑，此为“木剑之境”；最后一重，乃是进入天人合一之境，不讲兵刃，不讲招数，以无招胜有招，手中无剑，心中有剑，以气御敌，随心所欲，是为“无剑之境”。

在杨过分别看过四剑之后，突然神雕衔起玄铁重剑给杨过，就要与杨过过招。杨过以为神雕只是想试探他的武功，自认为运使不了重剑的他，于是放下重剑去取那柄青钢利剑，然而神雕见此，却马上收拢双翼，转头不再理他，神情之间还颇示不屑。杨过终于明白神雕是定要他运使重剑，再加上他生性狂傲，向不服输于人，因而开始再拾重剑，尽力与神雕过招。

可见杨过选择重剑，其实是神雕选给他的。神雕缘何会把重剑给杨过，羽菱君认为主要有两个原因。一是神雕在看杨过前后两次尝试攀上“剑冢”的时候，它从杨过的轻功上，看出了杨过的武功根底，熟知剑境的它，认为此时的杨过已经过了“利剑之境”，而软剑不在，以杨过这样的内功基础，倒不如直接传与杨过重剑，助他进入“重剑之境”。二是神雕当年跟随独孤求败之时，很可能是独孤求败早已过了“软剑之境”，正值重剑的修炼，神雕由此开始目睹“剑魔”的练剑法门，为了不让这些独门剑术失传，想把杨过培养成剑魔的传人。

杨过也想从神雕的身上，寻得独孤求败的往烈遗风，窥探得他的绝世武功之密奥，于是开始在神雕的严督之下，开始潜心修炼重剑。就这样，经神雕的诱发引导，又服用蛇胆增强内力，在山洪与激流中练剑的杨过，逐步掌握了重剑的剑法，武功由此大进，迈向了大成。也悟得将来内力日长，所用之剑便可日轻，到使木剑如使重剑，只在于功力之深浅，全仗自己的修为，这样的剑术至理。这也才有了他之后，在与小龙女分离的十六年里，潜心修炼“木剑”的想法。

重剑虽是神雕所给，但也是金庸先生让杨过的武功，得以迈向大成之路的一个必然安排，这背后也蕴含着他的另一番用意。

在修炼重剑剑法之前，杨过的武功虽有所成，但有个很大的问题，却是所学甚杂。杨过的武学之路，的确很繁杂，起初修习欧阳锋的“蛤蟆功”，之后学全真教武功，拜入古墓派之后，又修炼了一系列林朝英所创，另辟蹊径的一派武功，还在巧合之下，练得王重阳当日留下石刻中的部分《九阴真经》之学，再之后华山奇遇，更是学到了洪七公的“打狗棒法”，虽只是招术，但后来黄蓉已补全了心法口诀给他。这一些武功，每一样都是最上乘的武学，但杨过却在这样的大杂烩之中，并没有让自己的武功得以大成。

杨过的武学进境，在金轮这样的武学大师面前，他就一目了然，用他的话来评价，就是杨过“杂而不精，博而不纯”。实际上就是学得太多，但却并未在所学的武功里，磨练出自己最擅长的一门，将之练到最精，练至最纯，形成自己的看家本领。比之五绝这样，皆有一技之长的绝顶高手，杨过是样样都会一点，却根本没有形成自己的一技之长。金轮的话，是一语中的。

当日金轮的这几句话，可是将杨过问得张口结舌，难以回答，但也是一语惊醒梦中人，给了杨过当头一喝，给了他开始反思自己武功的触动。就像老版小说的设定，当年的洪七公少年时也是所学甚杂，后来才专心致志于“降龙十八掌”的修炼一样，金庸也给了杨过一个武学之路的转折点，让他得以练到了这门重剑剑法。当然了，这门剑法确实是让杨过的武功，来了一次质的飞跃，形成了他的一技之长，看家的本领，但也不是否定了杨过以往之所学。杨过也深知，自己若无先前的根柢，今日纵有这般奇遇，也决不能达此境地。

其实就是重剑让杨过的武功，得以沉淀下来，告别之前的飘浮，迈进扎实之功，再朝一个正确方向前行的关键转折点。而且不只是武功的沉淀和转型，受之影响的还有杨过性格上的沉淀，情感之上的转变，这也是金庸先生的另一层用意。看小说都知道，杨过在断臂和得到玄铁重剑之前，绝对是个轻浮的少年。他天性轻佻浮夸，遇到美女总会自然而然地去拨撩一番，像之郭芙、程英、陆无双、公孙绿萼，甚至是完颜萍等等，都受过杨过的闻香。这样的杨过，很难想象得到他会是一个，对小龙女一心一意，更在后来去苦等十六年，那样的至情至圣之人。

所以说，修炼重剑，不但让杨过的武功由杂变精，由博转专，迈向大成之境，更让他的感情变得专一，思想更加成熟，心性更加稳重。这双重境界的成长和改变，是他后来之所以能成为“神雕大侠”，最厚实的基础。后来他以一己之力击毙蒙哥大汗，退了蒙古大军，与郭靖携手入城，受到了全城军民的夹道欢呼，杨过当时所想，郭靖对他一片至诚，他却曾经狂妄胡闹，判师反教，闯下一大祸事，倘若他终于误入歧途，焉能有今日的壮举？联想至此，杨过最终没有误入歧途，有得益于当年黄蓉对他圣贤经典的教导，有他自身坚毅的品质，最关键的，羽菱君还是认为，是他在修炼重剑之时，成功的转型和改变。

我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！

羽菱君

重剑无锋，大巧不工！

杨过选择“重剑”的缘由，关乎于杨过看破了蕴含于“武学”之中的四种境界。

佛家有言：“大笑无声、大哭无泪、大悟无言、大相无形”，这是武学的境界，亦是人生的境界。

深知佛法精妙之处的金庸老先生，遂将佛家提出的“四无理论”，巧妙的套用在《神雕侠侣》这部武侠小说中。

“四无理论”不仅代表了四个极为深奥的武学境界，还蕴含了杨过一生之中所经历的四个阶段，而杨过选择玄铁重剑的根本原因，就是杨过体会到了“大悟无言”的武学境界，和人生层次。

话说杨过在雪山之巅，石窟之中，剑冢之下寻得了利剑、软剑（弃）、重剑、木剑四柄绝世神兵，这四柄神兵乃是“剑魔”独孤九剑所使用过的兵器，每一把剑的背后，都隐藏着一个深刻的故事。（木剑坏了）

【大笑无声——利剑】

杨过拿起“利剑”，只见下方的凹槽处刻着一排小字：

“凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。”

“弱冠”泛指二十岁的男子；“河朔”泛指黄河以北的地区；

这柄无坚不摧，无势不破“利剑”乃是独孤求败在青年时期使用的神兵。

曾经血气方刚的独孤求败，手持这柄“利剑”大战河朔群雄，威震黄河以北，年仅二十岁便闯出一方名声。 杨过不到二十岁时，便在武林大会上力战金轮法王的徒弟霍都和达尔巴，又协助小龙女大战金轮法王，成为武林人士口中的少年侠士。

青年时期的杨过，与青年时期的独孤求败经历相似，二人都是血气方刚，好勇斗狠的热血儿郎，二人都品尝过胜利的滋味，与年少成名的负担，所谓“大笑无声”便是这个道理。

【大哭无泪——软剑】

“紫薇软剑，三十岁前所用，误伤义士不祥，乃弃之深谷。”

紫薇软剑是独孤求败的武学精进之后，所使用的第二把剑，紫薇软剑柔软如丝，飘逸如水，青光闪闪，杀气腾腾！软剑是“剑”的一种，与“剑”不同的是，软剑主要以“割喉”、“断臂”为输出形式，往往出招便是死招，杀人只在瞬息之间。

三十岁之前的独孤求败追求杀戮，追求一招制敌的快感，追求独步江湖的名望。欲望蒙蔽了独孤求败的双眼，以至于用紫金软剑误杀了江湖义士，后悔不已的独孤求败，将紫金软剑弃入山谷，开始思考武学的真正意义。

杨过在经历了断臂和与小龙女的分别之后，对人生百态看的更加透彻，因此，杨过与独孤求败在这一阶段同处于“大哭无泪”的境界。

谁的人生没有冲动？谁的人生没有遗憾？你是否有想哭，却哭不出来的时候？

人在绝望的时候，往往最容易走入邪道，我认为此时的杨过，如果没有神雕的帮助和独孤求败的启迪，很可能会因为对人生的憎恨而误入歧途。

【大悟无言——玄铁重剑】

”重剑无锋，大巧不工。四十岁前恃之横行天下。”

真正的修行便是在红尘中练心，独孤先生自幼习剑，征战半生，其剑法之妙，见识之广，悟道之彻，绝无仅有。从利剑到软剑，从软剑到重剑，孤独求败迈出的每一个脚印，都是金庸老爷子特意为杨过而设计的指路明灯。

独孤求败与杨过的人生轨迹不谋而合，甚至连孤高、偏执的性格都极为相似，所以神雕才会和杨过格外的亲近，而玄铁重剑正是神雕帮助杨过选择的，并且神雕还按照独孤求败的练剑发方法，教会了杨过使用玄铁剑法，想必是口不能言的神雕在杨过的身上看到了独孤求败的影子，所以才让杨过重走独孤的练剑之路。

杨过在练习玄铁剑法时，领悟了道祖老子所言的“大巧若拙，大直若曲”的人生境界，犹如宛若剑魔再生，无敌于天下。

玄铁重剑是杨过最好的选择，因为“利剑”所代表的是年少轻狂的稚气；“软剑”所代表的是争名夺利的杀气；

而这两个阶段，杨过早已经看透了，唯有朴实无华却厚重无比的“玄铁重剑”，才是杨过接下来所要走的路，这条路便是“沉稳”、“庄重”、“简单”。

白话历史君

首先，虽然剑魔独孤求败名义上有四把剑，但是在他的整个武学体系中，最重要的只有两把剑，其中一柄是利剑，另外一柄则是重剑。

其次，在独孤求败弱冠之年，争雄河朔，这个是独孤求败的起点，许多成名战就是靠着手里的利器才打下来的。

第三，重剑无锋，大巧不工。这是独孤求败的巅峰境界，经过无数次的磨炼，独孤求败已经悟出了“以拙胜巧”的道理，即使是没有开封的钝器，他也照样熟练无比，克敌制胜。

这一阶段可谓承前启后，为草木竹石，皆可为剑的“无招胜有招”最高境界做好铺垫。

一个真正的高手，只有迈入了这一步，才算登堂入室，进入“破茧成蝶”的状态。

最后，杨过当时断臂之后就处于这么一个特殊重要的“重生阶段”。

他已经接触了许多门派的高深武功，在青年一辈中算的上是翘楚。

后来他在金轮法王的“指点”下，悟出了博而不纯，绝非武学上乘之道的道理。于是他正要寻求突飞猛进，更上一层的修炼法门，结果玄铁重剑和海潮练剑增强内力的方法，恰恰是他最好的选择。

孙少侠品金庸

第一，杨过曾经想选择其他的轻剑和木剑，但是神雕阻止了他，那神雕咕的一声叫，低头衔起重剑，放在杨过手里。杨过若有所悟，勉强拿起了重剑。第二，杨过曾经反思过自己学习武功的历程，觉得自己贪心不足，遇到高明的武功，总是东一榔头西一棒子的，捡了芝麻丢了西瓜，导致自己没有一样武功是大成的。

因此这次他不再自作主张，神雕让他选重剑，他就选了重剑。

第三，重剑下面的石刻曾经这么写着：“重剑无锋，大巧不工。”对于这八个字，杨过沉思了很久。

他觉得，自己以前学武的时候，总是沉不住气，自以为很聪明，所以没有像郭靖一样打下坚实的武学基础，因此就算小龙女、洪七公、欧阳锋等人的高明功夫摆在自己面前，自己也学不好。

所以经过这次在神雕的指导下选剑，杨过终于顿悟武学基础的重要性，在小龙女跳崖的十六年间，他不畏艰难，搏击大海，将自己的内功练到如山崩海啸一般浑厚，就是这个道理。

三叔侃文史

开始时不是杨过自己选的，是神雕替他决定的。

原文中写，【那神雕咕的一声叫，低头衔起重剑，放在杨过手里……但那七八十斤的重剑怎能施展得动，于是放下重剑，抬起第一柄利剑。神雕忽然收拢双翼，转过了头不再睬他，神情之间颇示不屑。】

杨过本来不想用重剑。因为以他的观念，【但想世间剑术，不论哪一门哪一派的变化如何不同，总以轻灵迅疾为尚】，他根本不理解独孤重剑的意义。只是被神雕【强制】使用了重剑，而且神雕又多次衔来菩斯曲蛇胆喂他，让他使得动重剑，让他领略到重剑的好处。

这之后，他才领悟了【以前所学剑术变化太繁，花巧太多，想到独孤求败在青石上所留“重剑无锋，大巧不工”八字，其中境界，远胜世上诸般最巧妙的剑招。】但也仅此而已。

至小龙女跳崖后，这时的杨过想要探索独孤求败的武学，才决定由重剑进境，钻研木剑胜铁剑、无剑胜有剑之法。

杨过自己也总结到，他的练剑经历，全靠神雕当年目睹了独孤求败的练剑法门再传授于他。事实上以他自己初时的造诣，是理解不了为何要用重剑的。

所以，不是杨过选了重剑，而是在神雕的传承下，重剑选择了杨过。

纯钧LHGR

独孤求败年轻时剑法出众，横扫天下群雄，为求一败而不可得。在金庸的小说当中，不仅杨过深受独孤求败影响，变相继承了他的剑意，另外深受影响的还有华山派风清扬、令狐冲等人，开创了独孤九剑的绝世剑术，堪称剑宗最高境界。

其实，杨过继承的剑意，与风清扬等人继承的剑招，乍一看上去差别极大，似乎并不像是同一人所创，所蕴含的武学原理也各不相同。但仔细思索，这不过是同一人在不同发展阶段的表象，就好像我们年轻时身材清瘦，但谁能保证自己人到中年，还能依然瘦如一道闪电？半点没有发福迹象？

现实告诉我们，大多数人，越接近中年，便越容易稳沉、敦厚，身材自己也就敦实起来。

得遇剑冢之时，杨过的心境便已由少年，迈向中年。

虽然此时他也不过二十来岁，但所经历的沧桑变故，足以让一个跳脱少年迅速蜕变为沉郁中年。

剑冢当中，并列着三柄剑，实际却提到四种层次。

一、青锋剑

“凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。”

从文字描述看，这柄剑是以凌厉刚猛为主，这也是最像剑的一柄剑，独孤求败使用这柄剑时，年龄不及弱冠，也就是不到二十岁。少年人意气风发，一言不合便拔剑，这是江湖中人的常态，也与从前的杨过非常相像，他重名利，在乎别人看法，别人看不起他，他便一定要争个胜负对错。

在桃花岛与大小武争胜，结果被远远送走；在全真教与众道士炫技，结果又被人设计揍得鼻青脸肿。

这时的杨过，像极了生活中的大小青年们，在社会的各种阴暗面下，撞得头破血流，有的暗自发誓变强，要报复打剑，有的则被黑暗同化，也成为世俗中再普通不过的马屁精、两面派。

杨过是前者中的佼佼者，他一路崛起，成为越来越亮眼的新星。

所以，襄阳大会之前，杨过是最适合青锋剑的，那时他急需扬名，得到众人认同。但襄阳大会上，他与姑姑合力，挽救中原武林于危急存亡之际，已经完成了名利的认可，郭靖都说他从此名扬天下，无需再与人争强好胜，转而开始了探求内心需求，开始追逐那些更接近灵魂的东西，比如姑姑的爱情，或是为国为民的大情怀。

二、紫薇软剑

“紫薇软剑，三十岁前所用，误伤义士不详，悔恨无已，乃弃之深谷。”

这柄剑是没有葬入剑冢的，原因是误伤义士，也就是独孤求败用这柄剑的时候，犯了错。

紫薇软剑，也就是一柄以软弱为主的剑，揭示的也正是少年向青年、中年过渡时，我们会不断收敛锋芒，开始领会以弱克刚的好处，不再事事强出头，反而开始考量利弊，凡事从有利的角度出发，为自己争取最大的好处。

这样功利的做法，正是青年人的普遍选择，我们学乖了，却也没了锐气，失了原则底线。一边做事，一边迷茫，这种心境之下，受人蒙蔽、误伤义士，也就不足不奇。

独孤求败抛弃紫薇软剑，正是因为发现了一味示弱的弊端，这并非做人的正确选择，当然也不会是杨过的选择。

因此，剑冢中未收录这柄剑，也直接替杨过跳过了错误示范。

三、重剑无锋

“重剑无锋，大巧不工。四十岁前恃之横行天下。”

这柄无锋重剑，也是杨过选择相伴了十多年的随身剑，直到十多年后，他心境突破，逐渐进入无剑层次，才没有时时带着这柄剑在身边。

重剑看上去毫不起眼，拥有远胜普通剑的份量，而且它是无锋之剑，却能破开万物，比起绝情谷中的黑剑之利，也不遑多让。

擅于隐藏、强而示弱、大巧若拙，这就是中年人的境界。中年人的示弱，不是真弱，他与紫薇软剑的弱不同，不是使巧劲胜强，而是真的强，只不过披着一层弱的皮，让人误以为不强，从而避免不必要的争斗，也能够针对挑衅者打个措手不及。

另外，重剑也是一种自身实力的重塑，杨过正是在重剑和大雕的帮助下，锻炼体魄，后来又在大海中练剑，练出一身浩荡内力。

由此看来，真正的强者，不在乎表象，但绝对在乎自身的锻炼和提升。他们不再夸夸其谈，到处矜夸表现，却更注重为自己补充实力，不知不觉间，已经沉默地拥有了横行天下的能力。

少年杨过，喜欢交朋友、拉关系，只要他想，便能与很多人谈天说地，连黄药师都可与他结为望年交。

中年杨过，却反而不大交朋友，没有刻意拉拢，却拥有更多死忠的朋友。其实这些人说不上是朋友，更像是他的粉丝，崇拜着他的强悍实力。

此时的杨过，重剑在身，便是遇上五绝、金轮，也可独力一战。

四、木剑

“四十岁后，不滞于物，草林竹石均可为剑。自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。”

中国人讲究返璞归真，但真正能做到的，其实没有几个。

所谓返璞归真，并提是见识过繁华、感受过极至的热闹，一生从未到达过顶峰，又何谈返璞？何来归真？

木剑，甚至无剑的境界，是最容易提出来的概念，又是最难达到的意境。《笑傲江湖》中，风清扬、令狐冲虽一直在说无剑胜有剑，但令狐冲的无剑，更多的是一种借助于风清扬经验的预判，通过总结规律达到预知对手动向的技巧，这与竟境相差甚远。

令狐冲没有杨过那般坎坷的经历，更缺少杨过在海中练剑的深厚底蕴，所以他终其一生，都不会真正领悟到无剑的境界，但他的竹林隐士般的闲适和潇洒，也是倍受折磨的杨过所不能领悟的。

杨过身上，始终有一团郁气，即使他能领悟无剑，却又做不到不滞于物，难以忘我，像风清扬那样孑然一身的老头，可能才是真正的物我两忘、不在尘世间。

元二使安西

杨过一生的重要转折点，一共有两个。一个是在江南被郭靖发现，另一个，就是被神雕所救。

独孤求败留下的剑的四层境界，代表了绝世高手对武学的四种理解，是独孤求败在不断与人交手中，渐渐领会了武学的真谛，最终达到至高境界，不再拘泥于兵器本身，摘叶飞花亦可杀敌。

除了被独孤求败扔在深山的紫薇软剑外，在剑冢中还藏有3把剑。那么为何杨过偏偏选择了最沉重的玄铁重剑呢？

究其根本，这并非是杨过选的，而是神雕叼给他的，因此选剑他也做不了主。

当时，杨过帮助神雕击退了怪蛇，神雕出于感激，不仅喂他怪蛇的蛇胆，助他固本培元，恢复功力，更是带他来到了前任主人，独孤求败的剑冢。这剑冢是独孤求败晚年的居所，里面藏着他一生对武学的理解。可以这么说，剑冢就好比是《天龙八部》中的还施水阁，虽然并未有神功秘籍的典藏，但若是领略了这四层剑意，也定能横行于江湖。

那么神雕为何偏要挑玄铁重剑给杨过呢？我认为，有两点深层原因。

第一，杨过当时的状态恰好适合“重剑”境界

杨过的武功，有一大半是神雕传授给他的，毫不夸张地说，杨过再未练成独孤求败留下的武功之前，他完全不是神雕的对手。

这也不能怪杨过，因为神雕是独孤求败的宠物，而且每日以怪蛇蛇胆饲养，长得体型巨大，力大无比。而且独孤求败练剑的时候，神雕也学会了独孤求败的武功，虽然只是一些简单的招式，却也有万夫莫敌的势头。

而杨过曾经击退怪蛇，露了一手功夫，神雕看出杨过的根基不弱，因此才选择了第三重境界——重剑境界，来让他修炼。

独孤求败留下的四重境界，是难度层层加大的，第三重的重剑境界，是独孤求败在四十岁之后，逐渐找到了初心，不再认为剑术高超是件值得骄傲的资本，渐渐把注意力放在思考人生上，最终达到了大成。

杨过刚刚经历了生离死别，他本来年轻气盛，经此一役，心性必定更加沉重，眼下他需要的就是沉淀自己，重剑重达百斤，在修炼的过程中不仅是对他内力的提升，更是磨炼他心性的好机会。

而前面的利剑和紫薇软剑，显然已经不适合当下的他，最后的木剑境界，离他又有一定距离，只有重剑最适合他。

第二，神雕所会的武功，就是重剑境界

神雕将杨过带回剑冢，就已经有了传功之意。杨过本身根基不差，学独孤求败的武功很适合。但是神雕虽然在耳濡目染下，学得了部分独孤求败的武功，但是原著中说了，神雕不懂什么招式，只是靠着内力修为加上力大无穷去和敌人作战。

可见，独孤求败的巧妙招式，神雕是不会的，因此利剑与紫薇软剑上面的玄妙招式，神雕是没办法传给杨过的。它只能将自己对于武功的理解，来教杨过，重剑无锋，大巧不工，刚好对应神雕的武功本身。

而重剑不仅是神雕所会的武功。由于重剑太过沉重，练武之人在修习过程中，必定艰难万分，因此一日之功往往顶上常人十天还要多。

重剑要靠浑厚的内力来催动，二者是相辅相成的关系，一旦内力到达一定境界，那么普天之下，再无任何兵器可挡重剑之力，所有的招式也就化于无形，心随意动即可。

神雕对杨过，亦师亦友，正是它有一双慧眼，选了重剑让杨过修炼，才能让他的内力旷古烁今，最终成为和郭靖一样的绝顶高手。

而抛开武功，杨过在修炼重剑武功的同时，所有的恨意与傲性，都在一放一下、一动一静之间，慢慢磨平了他的棱角。一个人如果只是拥有绝世武功，那么他永远也成不了大侠，只有心性稳重，懂得放下，才称得上是侠。从这点来看，神雕不仅是他的师傅，更是他人生道路引他向善的灵魂摆渡人。

今日话题：

你们怎么看待神雕与杨过的关系？

十点历史君

郭芙砍下了杨过的一臂。杨过负伤逃走，遇到一场雕蛇大战，救了大雕。大雕通人性，为了报恩，将杨过引领至独孤求败埋剑的剑冢处。剑冢中埋着四种剑，分别是利剑，紫薇软件，重剑，木剑。剑冢中只有剑，没有剑谱。只凭四把剑而练武功，是很难的，一般的江湖草莽也只能把剑当作兵器了。

利剑，杨过曾经拥有过，比如君子剑。杨过没选，而是选择了紫薇软剑，因为杨过沒练过，所以选了这把软剑，却被扁毛畜生大雕鄙视了。一身傲骨的杨过气不过，睹气之下，才选择了重剑。可见，杨过选择重剑，也是被大雕逼的，不想被大雕鄙视而已。从中也可以看出，即使聪明的杨过，见到四把剑时，也误以为大雕为了答谢他送给他兵器，殊不知四把剑代表着独孤求败的四种武学境界。

当杨过去拿重剑时，差一点没拿起来，剑太重了，挥舞几下，就累的不行，更不用说对敌了。幸好有大雕在，逼着杨过用重剑与它对敌，逼着杨过入水练剑，也给杨过送蛇胆，以辅助练过练功。沉重无比的重剑，倒成了杨过练气，练体，练剑的最佳媒介，使杨区的功力在不是很长的时间内，就取得了飞跃式的进步，特别是在内功修为上，直逼五绝等高手，，仗着重剑之重，秒胜尹克西，潇湘子等人，连金轮法王一山重剑之下，受了当重伤。杨过一战成名。

试想一下，如果杨过选了软剑，短时间内武功会取得如此显著吗？不会，因为连剑谱都没有，即使选了，练了，也练不出多少成绩来。木剑境界大高，杨过还没资格练。

选择重剑，重剑势大力沉，简简单单的招式，却能发挥出莫大威力，基至说招式越简单，威力越大。练好重剑，在招式上非得去粗取精不可。杨过所学甚多，全真武功，玉女真经，打狗棒法，玉萧剑法等等有很多，但大多都算不精通，通过练习重剑，可以做到去粗藉的功效，使杨过的武学境界，渐渐达到重剑无锋，大巧不工的境界，可以说是质的飞跃，练剑的同时，也使杨过的性格得以升华，变得内敛，沉稳。

同时，在重剑之下，小说也分了篇，前半篇主要杨过跳脱轻浮，后半篇写杨过稳重内敛。金庸老爷子让杨过选择重剑，可谓是承上启下，谋局深远。

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關鍵字: 重剑 文化 杨过

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