拉菲爸爸
万恶之源？这个问题到底该如何理解，可能每个人的看法不太相同。是人，皆会犯错，可能在不知不觉中犯习惯性的错误，因为人是群居动物，一个孕育的新生命从睁开双眸看见世界的第一眼开始，已经处在群居环境之下，沿用自身所看见理解的世界观周而复始的理解和运行这种自然规律（含犯错的部分），这种人类共同存在的思想道德和作息运行规律可以叫社会形态。从而延续到下一代人，绵延于子孙后代身上……包含基因、思维、肌体、血脉……今天的社会，是人们所看见的“新”的世界，社会形态繁杂混沌，容易混淆视听……固然，社会形态需要“维修”，现实中可能有部分人不希望被“维修”，这是人的本能。其实大可不必过于多虑，维修可以是微风拂面、牛毛细雨……不是非得选择锣鼓喧天、刀光剑影至于人们疼不欲生……人之初，性本善……爱～～是生命存在的意义！科技在进步，文明在倒退……人与人之间应该友善友爱、有情有义，世间最美好的事物莫过于：回归自然。
给你颁奖章
看了大家评论，真的私欲贪念越演越多，我们村上有一真实事例，一个60岁的人平时喜欢打小麻将，他二个儿子，第二个儿子有一年建房屋叫爸爸去帮他做点零星事，他对儿子说，给100元一天，他儿子说你去做过几天一起给，他不同意，你现在不给钱我不做打麻将去，儿子只好给他100元他才开始干活，还是亲儿子，大家看现在成什么体统了给亲儿子干活还要现金现给，他大儿子在公路边开了一家饭店，他能愿请了一个人也不叫他爸去饭店帮忙干活，
用户7002040830761
万恶之源即不是人心也不是金钱，是社会制度。剥削制度里，好人也会经不起折难而变坏，坏人会肆无忌惮更变本加利的坏。所以坏人多。社会主义社会里，坏人是过街老鼠，没有市场，所以会被改造变好，好人受鼓励发扬光大而成为榜样。故而好人就多了，坏人就越来越少了。人心有好有坏，是受家庭，学校和社会环境影响而改变的。人之初性本无所谓善恶，只有在家庭学校和社会环境的综合影响下变成了坏人或好人。金钱是每个人赖以生存的必须物质，但不同世界观的人对金钱的认识不同。人为財死是市井小人对金钱的认识。君子爱财，取之有道和钱为身外之物则是贤良淑德之人对金钱的看法。
hdm631114
钱，本身没有错，私有制才是万恶之源，其中道理马克思、恩格斯、列宁和毛主席早就给出了答案，无需我们去分析，只要我们不走回头路，一切都是好的。
王彦刚
人不为己，天殊地灭。
这是古人总结出来的。
为了打破这一常规，老一辈无产阶级等命家，以毛主席为核心的领导提出了为人民服务的高尚无私的口号，让人收敛了贪得无厌的自私自利的坏思想，使人们把为人服务当作一件光荣自豪的使命，使人们在互爱互帮中当作生活的乐趣。
从古到今，一旦没有约束贪婪，没有约束权力，那么人的欲望是十分可怕的，而且也没有善良和同情的心理了。为了贪婪的欲望，手段是层出不穷，无所不用其极。
人们问万恶之源是什么？古人总结说万恶淫为首，我以前真不懂，为什么会把万恶称之为淫，现在终于明白一些。要想淫，但必须得有资本，资本是什么？权和钱，有了权钱，那么人都可以为所欲为，这种为所欲为的行径就会使人泯灭良心，泯灭善良，泯灭助人的思想。可以把一切规则视同己订。
当人无所畏惧了，就什么事可以做了，
但又是什么人有无所畏惧呢？
一是有信仰的人，有信仰的人是无所畏惧的，那些人就是我们提到就肃然起敬的以毛主席为首的老一辈先烈，置生死度外，以目标而奋斗。当人把生命都看淡了，还有什么畏惧的呢？
二是有权钱的愚蠢之人，无所畏惧，权有生杀之力，钱能通鬼神，当二者拥有了，愚蠢的行径就觉得老子天下无敌，贪婪，残暴，只图自家欢笑，那管别家啼哭。
总的来说，还是万恶之源到底是什么？可能各有见地。
唐平华2
为了达到自己不可告人的目的而不择手段坑害欺骗污辱诽谤他人的人是社会上的万恶之源。他能使小人得志，他能让君子受怨，他能把一个社会大家庭弄的妻离子散两极分化。
疾恶如仇13579
钱是万恶之源，自古以来任何朝代也不敢宣扬金钱，都是提倡视金钱如粪土，所宣传往钱看的人一是有私心，二是不怀好意，想毁掉这个社会。人人为金钱的社会绝对这个社会不会平安，也不会坚持多久，因为钱是万恶之源，为了钱也就是人的私心，人的私是万恶之首，所有违纪和犯法都是为了私，因此，为私和为钱的社会就是一个危险的社会。就是一个没有希望的社会。
趙烽钦
看了一部分观点逐渐明白了百分之八十五的穷人更明白了，只有走纯社会主义的发展道路才能共同富裕，走私有制是南辕北哲
用户8354602546733
- 万恶之源不是思维，是思维的偏狭，只顾自己的那种过度欲望。
你只说到了一个浅层次。
不能称为源。
只是靠近源的流。
要问一个为什么会出现恶。
- 人们普遍认为金钱是万恶之源，其实现实中，“金钱本身无罪，有罪的是滥用金钱的人”。
- 但是话说回来，不知在什么时候，金钱成为了制造邪恶的“罪人”，被冠上了“万恶之源”的头衔。无数的人为争夺金钱而互相残杀，无数的人为得到金钱不惜采取一切手段。从此，金钱的地位就像在暴风雨中泛舟——颠簸摇晃。有的人把金钱供作神明，有的人把金钱视为粪土。“正义”的人，一身傲骨，不为金钱折腰，“卑鄙”的人，阿谀逢迎，为金钱可以抛弃尊严。
- 稽康是我国古代著名的“竹林七贤”之一。他为人刚直不阿，对当时司马氏专权痛恨不已，司马氏为了拉拢他，送给他很多钱财，他却原数返还。并说：“钱会玷污我的双手。”后司马氏恼羞成怒，便谋害了稽康，稽康在死时仍不屈服，还弹奏了千古绝响《广陵散》。他对金钱的厌恶似乎更说明了金钱是“万恶之源”。而相比之下，春秋时期虞国的国君虞公则是被晋国的财宝所迷，出卖了自己的邻国虢国，终落个“唇亡齿寒”的下场。
- 可是换种角度思考，如果稽康是一个贪婪的人，那么即使司马氏不给他钱财，他也会去投奔司马氏。而虞公如果眼光放长远一点，重情重义，没有被欲望冲昏头脑，他便不会出卖友国，害人害己。
- 金钱本身无罪，有罪的是滥用金钱的人。
- 实际上，金钱并不应该遭到人们的唾弃，金钱的益处有很多。
- 比尔盖茨是世界首富，他拥有无数的钱财，可他没有因此而变得邪恶，贪婪，变成一个像葛朗台一样的守财奴，而是把这些钱用来帮助穷人和儿童。居里夫人并没有因为发现镭而变成百万富翁，因为她并没有把金钱当作是镭的价值，而是把镭公众于世，给人类创造更多的财富。
- 以上两位都没有被金钱所“玷污”，他们并没有因为金钱而变得贪婪，更没有为得到金钱而变得自私。他们手中的金钱是干净、纯洁的,是正义的化身。
- 由此可见,人们对金钱的认识是存在很大偏见的。金钱并不是万能的,但是没有金钱是万万不能的。金钱并不是“万恶之源”，人的贪婪与邪欲才是真正的邪恶源头！
安徽高层参考
万恶之源是贪欲。
人与人的本质区别在于心念，一个人的思想境界。
伟人之所以伟大，在于他一生都在为民谋福利，从不计较个人荣辱得失。
恶人之所以邪恶，在于他一生都在损人利己，巧取豪夺，无视践踏道德底线。
赤子之心都一样，人心在未受污染前，都是纯洁无瑕的。
只是随着成长和阅历增长，才形成了不同的人性。
钱，只是交易的媒介。够用就好，多了难免滋生堕落。
总之，真正做到无贪欲，自然都会遵纪守法，维护道德底线。人人自觉自律，也就真正能达到大同世界了！
