毕业之前几乎没有离开过出生的小城市，很多地名仅仅停留在地理课本和别人的言语之间。当时很喜欢历史，觉得像洛阳和西安这样的古都才是自己要去的地方，一毕业，还真就到了洛阳。只不过没有到洛阳市，而是被分到了接近三门峡的洛宁，在洛宁呆了将近一年，公司组织了一次旅游，去的地方就是龙门石窟。这也是我在洛阳去过的第一个景点。十年过去了，洛阳的街街巷巷、大大小小的景点几乎快走了个遍。如果现在让我在洛阳众多的景点中，只选择一个最有必要去的地方，我还是会毫不犹豫的选择龙门石窟。
龙门桥
龙门石窟景点分布图
潜溪寺主佛阿弥陀佛
宾阳北洞剪刀手佛
十年前去龙门石窟的时候门票90元，过了十年买门票的时候一看还是90，当时还想着龙门石窟这景区真良心，过了十年门票都没有涨。后来，在景区门口吃饭的时候，问饭店老板，老板说：“咋没涨，这是又降回来了”。
其实要说起来，带上这次，我一共去过三次龙门石窟，要说与龙门石窟有缘，这话绝对是一厢情愿的往自己脸上贴金，对于龙门石窟来说众生都不过是过客罢了。
第一次也就是十年前的那次，当时我还是个毛头小子，没有见过世面，对历史背景也一无所知，所以根本感受不到龙门石窟有多伟大，走马观花看上去密密麻麻的都是冷冰冰的石像，还收那么贵的门票（2009年房产还没有现在这样的高度，一天90元绝对是高工资）。就相互之间打了个照面，一晃过去了！
这一次过了这么些年，算是专门来补票的吧。无论是对历史的了解，还是对社会的认知都有了一定程度的增加。不会像第一次那样无知，当然也不会像第二次那样寻求“捷径”。
要说记忆深刻，当属第二次去龙门石窟，准确的说是去龙门山，因为根本没有见到石窟。当时已经在洛阳上班，一个叫小程的同事说他知道一条去龙门石窟的路可以不要门票，那时还年轻，对捷径这种事情很感兴趣，就和小程约定在一个周末出发，这一路走的真是曲折，爬墙翻山的，就差一道墙的时候，听到下面有人吆喝，那个心虚啊，就赶紧又翻山越岭爬了出去。从此之后，知道了捷径很近，但不一定都通往终点。当然这件事情不管好坏是一辈子都忘不了了。
西山石窟最为经典佛窟也最多最集中。像我们都熟知的奉先寺卢舍那大佛就在西山。而且凡是比较知名的如宾阳三洞、古阳洞、万佛洞、摩崖三佛龛、药方洞等等也都在西山。所以西山石窟是龙门石窟的灵魂，其它三个地方可以算是送的福利。
龙门景区总共可以分为四部分，也可以说是四个景点，按照参观的顺序分别是：西山石窟、东山石窟、香山寺和白园。90块钱买一张门票都可以参观，不过都要单独验票。
从西山石窟的北门进入，按理说将西山石窟走一遍走到南边有桥可以直通东山石窟，不用走回头路，但是去的时候南桥在修，只好原路折返，从入口处出去，再掏10块钱坐电瓶车才到东山石窟。
话说东山石窟本来佛窟就少还在大修，能看的地方除了擂鼓台三洞和看经寺，其它地方如千手千眼观音像龛、西方净土变龛等都搭着脚手架，靠近不得。
但东山的伊河边是个绝佳的观景点，无论是看形态安详的卢舍那大佛，还是看整座西山密密麻麻蔚为壮观的石窟群，都可以一览无余，将美感提升一个高度。
至于香山寺和白园完全可以当做两个独立的景点来看，一个是始建于北魏的寺庙，另外一个是大诗人白居易的墓，如果非要和石窟找个共同点，那就是它们一起看中了这里绝好的风水，相依而居，不曾想多年后被一张门票绑到了一块。
关于龙门石窟的历史，网上一扒一大堆，已经讲的足够详细，所以就不重复说了。就单单讲一些我自己的小观点，龙门石窟有今天的规模最大的推手有两个人：一个是北魏孝文帝元宏，另外一个是女皇武则天。
北魏按现在的说法是一个少数民族政权，但是自从孝文帝迁都洛阳，拓跋宏变成元宏，其实就已经不是了，民族的划分如果按血统永远也分不清，所以按文明是个好办法。孝文帝接受了先进的文明，所以他和他的族人也成了文明人。宗教也是一样，被选择，被认同，被成长。因为孝文帝云冈石窟的开凿停摆了，龙门石窟成了潮流。当年云冈石窟一半西域一半鲜卑的秀骨清像，演变成了龙门石窟一半鲜卑一半汉族的圆润。
到了大唐，以丰满为美，女性的地位无论是从封建社会的开始还是到结束，在唐朝都应该是最高的，特别是出现了武则天这样的人物。而武则天不一定笃信佛教，但她却是以弥勒佛转世称帝的，毕竟李家王朝都姓李，跟道家一个姓。那尊非常有名的卢舍那大佛也是在她的操办之下建造的，当然也包括没有完工的摩崖三佛龛。
听说北魏开凿的石窟占了龙门石窟30％的造像，而唐朝占到了60%，无论是元宏还是武则天他们造像的目的并不是为了信仰，而是为了政治，但是结果却成就了龙门石窟。当时的洛阳可是中国的首都，财力、物力和人力都是集全国之力。如果按现在洛阳的城市地位，和郑州这样的“年轻小伙”比都要矮半头，建个龙门石窟这样的工程根本就不敢想象。
历史没有假设，龙门石窟见证了洛阳最辉煌的时刻，一尊大佛一个盛唐。所以最能代表洛阳的无疑还是龙门石窟。
分享到:
閱讀更多 中原趟將 的文章
