胖子的365天
在农村地区对于丧葬习俗，每个地方可能都有一些差异，但是我们国家传统文化中是非常重视孝悌礼仪的，而且从亲情家族的角度出发来看，如果是家里没有儿子的话，一般是由子侄辈作为孝子来代替儿子举行祭祀仪式。
所以在我们当地的传统中，如果是家里没有儿子的话，一般都是由堂兄弟家的儿子来当孝子。一般情况下，女婿不能作为孝子来捧灵，更不能摔瓦盆。当然有一种特殊情况，就是这是一个单独的家庭，没有堂兄弟，更没有纸质背，是属于独门独户的类型，这样的情况下，那么在没有儿子的时候，一般只能由女婿来代替。
不过在现实生活中这种情况比较少见。记得以前在我们老家，如果家里没有儿子的话，很多人家都会选择从宗族或者亲朋家里立一个，而孩子当着自己的儿子。这样在自己老了之后，就有儿子给自己养老送终。
这是因为在我们传统的理念中，一个家族以男性血缘为主要的亲缘关系。女儿嫁出去了，就属于别人家的人了，女婿虽然说是半个儿，但是在作为孝子这件事情上，一般是不可以的。因为在古人看来，披麻戴孝只能是针对自己的父母，岳父母，毕竟不是亲生父母。尤其是当亲生父母还在世的时候，是不能由女婿来代替。
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止茶
老人过世了，到底谁摔瓦盆是没有固定的。一般情况下，如果有亲生儿子，就由亲生儿子摔。如果儿子多，就由大儿子摔。如果没有儿子，可能就会有些争议。到底是有侄子摔，还是女儿或者女婿摔，才算合理呢？下面我就以自己的亲身经历作为一个回答。
我只有姐妹二人，我母亲去世时，我的堂兄也提出了要摔老盆的要求，当主事人同我的父亲商量时，父亲问主事人堂兄负责不负责父亲以后的养老丧葬问题，如果负责可以，如果不负责，就让女儿负责。我当时就在旁边，也向主事人问了一个问题，如果堂兄负责摔瓦盆，母亲看病的钱和这次出殡的钱他是否也负责。如果负责就让他摔，如果不负责，那么就是我摔。当然，结果是我摔了。因为那时村里还没有拆迁，父亲除了一座宅子，已是一贫如洗。如果换成现在，堂兄怕是怎么也会痛快答应的。
其实，如果不和继承有关联，那么谁摔都无所谓，恐怕侄子女儿和女婿也不会争，按照风俗就行了。但在农村，谁摔瓦盆，谁会继承死者的遗产，这就出现了争议。题主的这个问题，怕是也是这样。不过这样的事很好解决，按照远近亲疏关系，如果女儿想摔，当然是第一选择，如果女儿不愿，那么侄子才可以代劳。但是在选择衰老盆的时候，也选择了以后负责给养老的义务。
不过女儿如果放弃了摔老盆，也等于放弃了对父母的继承权，这在村里是约定俗成的。为了防止以后会闹什么矛盾，我觉得还是女儿摔瓦盆的好，除非女儿放弃对父亲的继承权。
萍风竹雨123
大实话：摔盆的一般是由家里的长子或者长孙来摔，因为摔盆代表着继承。
相信有些人朋友的老家确实会有这种习俗，那就是家里有老人去世了，然后在出殡前家里就有人要摔瓦盆。起初，这种摔盆是一种“孝”的代表，意味着子孙对去世老人的一种孝顺，但是，后期这种摔盆的意义则就慢慢变了味儿。
我们都知道，在古代，其实“盆”和“锅”的区别是没有太大的，所以，起初这个行为不叫摔盆，叫摔锅。因为“锅”是和“祸”发音相近的，而家里有人去世就是代表着一种祸事，所以，把锅摔碎就代表着祸事随着家人的去世也一并没有了。这也代表着去世老人对家人的一种庇佑，意思是人虽然走了，但是，也把家里的所有不好的事情也都带走了。而摔的越碎就代表着带走的祸事越多。而当时也是可以摔好几个，动静也是可以足够大，并且对摔的人也没有什么特殊要求。（后来我么开始用金属制的锅，摔不碎了，就换成了盆）
但是，随着时间的推移，这种摔锅的行为就开始有了权力代表的意思。因为葬礼还是一个比较严肃的事情，意味着老一辈权力的离去但是也是新一辈权利的交接。而能够有这么大动静的摔锅行为自然也就不是谁都能摔了，所以后来就逐渐演变为只有家里的权力人能摔，而这个权利人一般就是长子或者长孙这种我们传统意义上认定的继承人。当然，对于普通人家来说，家里也没什么好继承的，所以，也就没什么人争这事。
但是，对于一些权贵家族来说，那就不一样了，下面的兄弟就会争这事，可能有人会说，那真的有本事的人直接夺权不就行了，争着干啥。这就涉及到另一个问题了，那就是人的敬畏，因为大多数人还是迷信这一套的，并且越权这事也得有个名正言顺的由头。
而如果是遇到那种家里没有男丁的情况，那就更加不友好了。因为对于一些没有法制意识的农民来说，如果这家没了男人，那就代表着这家没后了。而这时候，就会有些人组织占有这家人的财产，俗称吃绝户。而至于是侄子还是女婿其实都不重要了，基本上家里只要没了有直系血缘关系的男丁，那这家的财产就会被其兄弟分掉或者被村民分掉。当然，现在也有一些地方仅仅是保留了这个传统，走个形式罢了。
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大实话
有侄子摔的，也有女婿摔的，也有女儿摔的。
这个我有发言权。
我岳父就我老婆一个女儿，他去世时管事的还和我商量来了个，说谁摔盆，让我和他侄子商量商量，我跟管事的说：现在国家都提倡男女平等，为什么不能让女儿摔（我们这有过女儿摔盆的先例，所以也不算破天荒了）？后来是我老婆摔的盆。
说实话谁摔都一样，时代不同了，现在摔盆就是一种形式，人家都这样，咱搞例外也不好。
南宫鸠摩智
我们这里都叫顶老盆，一般由长子顶，如果长子去逝早，由长孙顶老盆，长子没后代，才轮到次子，我奶奶八十年代初去逝,就是我二伯家的大哥顶得老盆，因为我大伯二十七岁就去逝了，留有一子，五岁那年因饥饿而夭折。如果家中没儿子就该有侄子顶老盆。永远也轮不到女婿，我们这里的风俗是女婿是外姓人，是贵客，叫他顶他也不干，怕掉价，怕有失身份。我三舅是上门女婿，他丈人和丈母娘去逝，他就是不顶老盆，让八岁的儿子顶的。这是以前我们这里的风俗。
现在新社会新时尚，男女平等，妇女能顶半边天，女儿也是传后人，我的邻居五个女儿，没有儿子，父母去逝后都是大女儿顶得老盆。老人风风光光的入土为安，也不产生什么没儿子就是绝户，干了尾巴梢子，没顶老盆的闲话之说，不管儿子女人儿都是自己的亲骨肉，都有继承家产的权力。
落英乡间
我是乡下小三哥，在农村有一种风俗，出殡必须摔瓦盆。如果没有儿子，这瓦盆是该侄子还是女婿摔？小三哥在这里要说的是，如果没有儿子，肯定是侄子来摔瓦盆的。
首先我们要知道农村为什么摔瓦盆？农村出殡摔瓦盆是我们农村的一个传统仪式，好多农村都保留着这个古老的仪式。在出殡前需要摔瓦盆，而且是摔的越碎越好，代表着越碎越吉利，也就是:岁岁平安。
侄子摔瓦盆
在小三哥这边农村出殡，一般都是长子来摔碗。如果儿子去世了就需要孙子摔瓦盆，都没有的呢？小三哥本院的一个人家去年刚去世，他自己是个残疾人，下面只有一个傻女儿。碰到这种情况怎么办呢？长辈们商量了下，就让他最大的一个侄子摔碗，另外一个侄子打番，然后还有个小侄子端着死者的遗像。所以在小三哥这边没有儿子的话，一般都是亲侄子来摔碗。
女婿摔瓦盆
关于为什么出殡时候不能让女婿摔瓦盆，因为女婿是外姓，跟本家没有任何的血缘关系。摔瓦盆是必须要有血缘关系的，所以不会来找个外姓摔瓦盆。但是入赘的女婿算一种特殊情况，在我们农村以前家里没有儿子的，有的家庭会找一个女婿来入赘到自己家。所以碰到这种情况入赘的女婿也是可以摔瓦盆的。
女儿摔瓦盆
有的特殊家族里面没有儿子侄子的，只能女儿摔瓦盆。虽然这个现象极度少见，随着现在好多家庭都只要一个孩子，难免没有儿子的现象。所以老人逝去后，女儿也是可以摔瓦盆的。
总结:小三哥觉得不管是儿子侄子还是女婿或者是女儿，只要死者能够入土为安送走他们在人间最后一程。而不是我们所谓的一些形式传统仪式问题，我们不要被道德绑架。
乡下小三哥
我说下我的情况，作为参考，我家俩女儿，我是老二，我大姐生的男孩，我生是女孩。我的户口没有启走，就是为了以后的很多事方便。我觉得我大姐摔合适，她是长女。房子财产土地，虽然她户口走了，但是我已经明确表示了我们共同拥有，不转不卖，就是以后老了我们俩常聚的地方，和一个拥有父母回忆地方的念想，即使以后拆迁，也是共同拥有，她是我的手足，永远不会出现争财产，而且我们现在很殷实，根本就不会在意这点事情。我只要不开口，给别人，谁也夺不去，因为父母的新房子，是我姐俩挣钱盖的，村里所有的人都知道。虽然我父亲有三个侄子，但是我家的地盘我们说了算，这个问题肯定是直系亲属说了算，根本就没啥好议论的。
走过四季看人生
在我们当地农村叫“摔老盆”，一般都是长子来摔，如果没有儿子，在我们当地会以谁继承财产，谁来摔。如果老人的财产比如他的房屋、宅基地给了侄子，那侄子来摔老盆，如果他不愿意给侄子，给了女儿的话，就有女儿来摔，轮不到女婿摔老盆，因为女婿是外姓。
关于摔老盆，去年我们这里还有一出闹剧。
老人有两个儿子，但是十几年来，两兄弟不和，两家互不来往。老人的老婆在十几年前就去世了，使他长子摔的老盆，现在老头去世，他二儿子要求他爹的老盆，必须有自己摔。
老二要摔老盆，老大肯定不同意，主事的人也不同意，因为自祖上流传下来就没有这规矩。为此两个儿子在给他爹守灵的几天里，天天因为摔老盆的事打架。这事传的我们那三里五里的都知道，都骂两个不孝子。老头出殡那天，来的是人山人海，附近村庄的人都来看热闹，看看到底这两人谁能摔倒老盆。
因为我们农村白事是大事，三叩九拜的，规矩多。老大是长子，是不停的叩头，谢礼。老二趁他哥哥叩头的时候，一下子跑到棺材旁，把他爹的老盆摔了，人群中大笑的，责骂的，真的是一出丧事，演绎成了被人拿来当做笑料的喜剧。
到现在我也不清楚，这个摔老盆的意义在哪里，有什么寓意？你们当地是什么情况呢？有谁知道这里面的寓意吗？
农村小娜生活日记
我们这里都叫顶老盆，一般由长子顶，如果长子去逝早，由长孙顶老盆，长子没后代，才轮到次子，我奶奶八十年代初去逝,就是我二伯家的大哥顶得老盆，因为我大伯二十七岁就去逝了，留有一子，五岁那年因饥饿而夭折。
如果家中没儿子就该有侄子顶老盆。永远也轮不到女婿，我们这里的风俗是女婿是外姓人，是贵客，叫他顶他也不干，怕掉价，怕有失身份。我三舅是上门女婿，他丈人和丈母娘去逝，他就是不顶老盆，让八岁的儿子顶的。这是以前我们这里的风俗。
还有一种叫做摔瓦盆，关于农村丧礼上的摔瓦盆风俗，晏子已经进行过详细解答。这里再根据题主的提问，解答一下摔瓦盆到底应该由谁摔的问题。
摔瓦盆，在我们当地也叫顶瓦盆，因为出殡时由孝子头上顶着这个瓦盆，管事的把头从孝子头上取下，朝着路面上一摔。当然也有的地方直接由孝子摔碎，这个不重要，关键是这顶和摔的，到底应该由谁来负责
摔瓦盆，实际上是一种权利的交接和遗产继承关系的确定，顶瓦盆或者这摔瓦盆者，必须对逝者有承嗣作用，不仅生养死葬，而且要负责死者的日常祭祀，并且继承逝者的遗产和家族权力。
小陆玩游戏
大家好，我是七只虫，农村有一种风俗，出殡必须摔瓦盆，如果没有儿子，这瓦盆是该侄子摔还是女婿摔？在我们这里，不管谁摔，谁摔，谁就继承老人的房产。
一，家里没有儿子。女儿呢？也没有招上门女婿。一般这种情况都是侄子摔，侄子不但要摔瓦盆打番，还要披麻戴孝。但是老人的房产就是这个侄子的了。在农村就是这种传统思想，只能男的摔瓦盆，农村这种情况比较多。
二，家里没有儿子。女儿招了上门女婿，女婿就当儿子一样。披麻戴孝摔瓦盆。
三，家里没有儿子，自己的女儿摔瓦盆。我记得十几年前听家里的老人讲。有一个小伙子，当上门女婿。这个小伙子呢，心地很善良。就是有点内向，后来他的老丈人去世了。在我们这里一般死了老人在家里放七天 。前面几天小伙子挺靠谱让干啥就干啥，到了最后一天。到了摔瓦盆打番的时候了，他觉得没面子跑了，怎么找也没找到，把她媳妇气的脸都绿了，后来她媳妇没办法，一大院子人都等着下葬呢，只好自己亲自来。
当然啦，那是好多年前的事了。去年我们这有一个家里没有儿子的大女儿摔的瓦盆，打的番，披麻戴孝的，家里不是没有侄子，也不是没有女婿，而是这个闺女男孩子性格，她感觉男人和女人是一样的，平时开拖拉机，耕地，拉麦子，收棒子。男人会干的她都会干。有一股子犟劲，不服输的性格。敢于和这种传统思想挑战，说心里话，我是给她竖大拇指的。希望好的传统，能够发扬光大，陈旧的不好的传统思想能够得到改变。
所以说，侄子还是女婿还是闺女都有摔瓦盆的。谁摔家产就是谁的。
