03.07 你怎麼理解“話不投機半句多”?

女士2008


很高興回答這個問題,“話不投機半句多”意思是彼此意見不同,談話不能一致,半句都不想再多說,出自《名賢集》

我的理解是,兩個人一起聊天或談話,由於意見不統一,理解不一樣,甚至是價值觀的不統一導致不願意再說下去的可能,有些人可能一見面聊天就會有一見如故的感覺,就說明這兩個人的氣場或者價值觀有相同之處,但有些人一見面就互相看對方不喜歡,就是彼此的氣場不相投,人是有氣場和磁場的,有默契就願意多聊,沒有就“話不投機半句多”

其實每個人都有不同頻的人,但是我們要做到即使不喜歡聽對方的觀點,也沒必要表現出來,其實真正的高人是沒有“話不投機半句多”因為每個人站的角度,每個人的價值觀是不同的,可能站在對方的角度也就理解對方了,學會使用性格,而不是釋放性格。




鑽石人生童童


我此刻就在和女朋友鬥嘴,正正好好看到了悟空問題上的這個題目,好像悟空這個題目就是讓我此刻發洩內在情緒的,我就聊聊話不投機半句多的一些真實案例

第一,真正的能投機的是彼此懂彼此理解彼此有靈犀,而不是誰離不開誰,當你跟她說一本書好看的時候,她直接跟你說:書有什麼好看的。當你跟她說吃菜儘量夾菜盤朝自己位置的地方,這樣的習慣會顯得更有素養,以後出去跟朋友同事吃飯的時候,這些重要的細節也不會尷尬表現出來,她會跟你說:我從小就是這樣,我改不過來。

第二,我知道這不是她的錯,但我確定的是彼此無法交流,無法交流那就是半句多,話不投機到什麼地步呢?就是比方我說今天天氣不錯,她會說下雨也跟她沒關係,她的話直接讓我不想再多說一個字。那為什麼還在一起呢?因為她除了說話和思維讓我怒火沖天,其他的對我太好了。但即使再好話不投機真的是一種煎熬,所以我要跟她準備說拜拜,因為心死了,她不值得聽我的東西。

第三,和不在一個頻率的人交往那就是自欺欺人,一個Fa頻道一個Fm頻道,彼此說的互相感受指數為零。唯一最好的方式就是主動離開。

最後呢,我們永遠不要跟思想不同層次的人爭辯,(這個層次不是說誰高誰底而是維度的不同)因為那樣只會無謂的消耗你僅有的美好情緒以及清澈透明的心靈。

不管是朋友 戀人還是其他人,情投意合很重要。





史上最帥的作者


很正常的現象。

日常生活中在一起吃飯聊天,聊著聊著就吵起來了...為啥?!

人家跟你說話並不是叫你回答,而且你不明白人家心裡咋想的,就隨口打哇哇回答人家,回答的“詞不達意”沒啥,有時候回答的“逗火,衝嗓”了,更加生氣了。如果你再申辯,就吵架!

比個例子,在同桌吃飯時,女兒說,今年疫情宅在家裡,班上不成,工資給發得少,你說,你還嫌少,如果我是領導,你沒幹活領啥工資?!女兒一聽“火”來了!

是不是多餘說話?!

應該說,少比我們沒有強得多!人在閒著,身體在保養著。身體好了,以後要掙好多好多的錢啊!你看,這樣一說,女兒聽得心樂呵呵的,是吧。


團圓83


其實最直白的理解就是“不在一個頻道上”!

我從不參加不必要的應酬和酒局,因此我的朋友很少。有一段時間,我想要改變一下,於是去參加了幾個飯局。

結果使我更加堅定了我原本的初心,不必要的應酬別參加。

整個飯桌上,他們都在講黃段子,在拿男女開玩笑。

整個飯桌上,我一句話也沒講。

回來和朋友一起吃宵夜,聊到歷史,聊到經濟,聊到文學和音樂,一邊慢慢喝酒一邊就著燒烤,從晚上九點聊到臨晨十二點。

真正地體會到什麼叫“酒逢知己千杯少,話不投機半句多”


x大春


“話不投機半句多”,古今意義大不相同。

現在我們常說:話不投機半句多,它是指一種糟糕的交談體驗。交談對象因為三觀不同,知識層面不同,社會地位不同,雙方找不到一個交談的共同點,沒辦法交談。話裡透出嫌棄和不耐煩。

實際上,這句話出自宋朝歐陽修的《春日西湖寄謝法曹韻》,整句詩為:酒逢知己千杯少,話不投機半句多。遙知湖上一樽酒,能憶天涯萬里人。

由此來看,這裡的話不投機可能只是知己好友間就某一問題進行討論,出現了不同觀點。而且,這裡的“話不投機半句多”也沒有嫌棄不耐煩的意思。它更像是一句勸解。勸解好友別為了這一句半句個人觀點紅臉,毀了這難得的聚會和氣氛。來,來,大家喝酒,再討論一下那誰誰為什麼沒來。

比較這句話的古今意義,可以看出:現代人對這句話進行了片面延伸,更強調三觀想合,興趣相投,而忽視了交談對象的多樣性。

如果,跟歐陽修一樣,是與知己交談,這句話也沒有那麼濃重的貶義。如果跟其他人交談,個體不一樣,思想不一樣,怎麼還能用知己好友的標準來要求你們之間一定要有共同興趣,見解相同呢。


書店小二已上線


這句話語出宋代歐陽修老先生的詩句:酒逢知己千杯少,話不投機半句多。意思是兩個人之間彼此心意不同,談話無法相契合,乾脆沉默不語了。

出現這種情況的原因,有以下幾點。

一,人和人的成長環境不同,受教育程度不同,人生觀、價值觀不同,自然會有這種現象。

一個人對事物的理解很膚淺,而另一個人對事物的理解很深刻,因此對同樣一個事件,就會有不同理解,甚至有兩種相反的結論。

二,一個人學識淵博,而另一個人沒有多少學識,談話就會很費勁。往往一句話,如果你是對某個同樣學識淵博的人說,或許一點就通,但你對一個沒有學識的人說,你就費勁了。你可能得給他普及好多種知識,他才能明白。

三,還有一種情況,那就是政治觀點不同,也會出現“話不投機半句多”的情況。儘管兩個人的學識修養差不多,但政治觀點卻截然相反,對一個人、一件事的評價,一個認為應該讚賞,另一個則認為應該反對。

這就是我個人對“話不投機半句多”的理解。


止水如心


意思是彼此心意不同,談話不能相契,乾脆就沉默不言。

出自《名賢集》。

原文:酒逢知己千杯少,話不投機半句多。衣服破時賓客少,識人多處是非多。

釋義:和知己朋友一起喝酒,喝了很多還覺得不夠;兩個人在一起合不來,只說半句還覺得多。人窮固然賓客少,而結識人多了卻要招惹是非。

擴展資料

《名賢集》作為一本中國古代的蒙學的教材,其對大眾的影響是深刻、廣泛的,它不僅對古代兒童倫理道德教育,起到啟蒙作用,並給予人們為人處事的方法。而在現代社會,更是為現代人民給予了一定的做人標準。其簡單易懂的語言,指引著人們生活做事的道路。

當然,由於受時代的侷限,《名賢集》中也有許多消極內容,這就需要在閱讀時,細加甄別,以便剔除其糟粕,汲取其精華。

從積極和消極兩方面對社會都有影響,從中可以看出當時的人對世態炎涼的認識及相應採取的對策。此書在民間廣為流傳,因此版本較多,文字往往多有不同。



隔壁LW


“話不投機半句多”,出自《名賢集》,是指彼此心意不同,談話不能相契,乾脆沉默不語。

簡而言之,就是談話根本不在一個頻道,進而沉默應對。

這句話一下子勾起了我過往的一個小片段。

我們家原來有幾個平常交往還算頻繁的人,但算不上什麼交情。

幾年前我在家的一段時間,當時狀態雖然很不好,但不管有用沒用,我始終手不離書。

你要知道,在一個相對封閉的特定環境,大家都是安居樂業,不思進取,突然蹦出來個與“大環境”格格不入的人,自然會成為他們的“攻擊”對象——終於有事可幹了,於是輪番上陣,像機關槍一樣見到你就給你上“政治課”,什麼學習無用、努力白瞎……

總之,潑冷水的功夫誰都比不過他們…

我那時年齡相對還小,哪裡懂什麼心理戰術,我只是覺得你說的不對,或者對我有誤解,所以我要辯駁,有時候也難免跟他們爭得面紅耳赤。

一段時間後,我發現,所有的解釋都是無力辯駁,因為根本不在一個頻道上。

世界觀、人生觀的不同,你說再多都不單單是對牛彈琴,還給自己惹一身氣受。這是何苦呢?

所以,我乾脆沉默不語,但依然“我行我素”。

人有時候專找“軟柿子”捏,看到你突然沉默不語了,他們以為你是被說動了或者繳械投降了,又或許代表著你默認加入他們的行列,成為他們那樣的人,過他們那樣的生活。

我一看趨勢不對,所謂的“中庸”、“安逸”,這是要摧毀我啊。於是“一不做二不休”,趕緊“溜之大吉”吧,這或許是到目前為止,我做對了的唯一件事情吧。

但是,事情到這裡並沒完,他們有我的電話和聯繫方式啊,一開始不好意思拒絕,微笑著點頭稱“是是是”……

在任何時候不懂得拒絕,似乎都會換來變本加厲。於是,我的手機又成了“狂轟濫炸”的對象,各種電話、信息,煩不勝煩,因為他們實在太閒了。再後來,我果斷拒絕之,所有的時間都拿來提高自己,努力工作,從此慢慢步入正常生活。

有一句話說:

如果真苦,你哪有時間喊累。

如果真慘,你哪有時間覺得丟臉。

因為承受還不夠,所以你才有時間抱怨,人生總有太多的無奈和遺憾,因為這就是生活。

對此,我深有感觸。

同樣,慢慢的我也總結到了處理和麵對這種問題的方式,那就是——話不投機半句多。

所以,現在見到很多還在經歷著像自己那種“無法做自己”的人,心裡也會泛起漣漪,但已經沒有大的波瀾。微微一笑,安心走自己該走的路。

沉默應對的同時,你要拿出足夠多的行動證明自己,而不是輕易被誰拖下水,一起跌到塵埃裡。既然不在一個頻道,那就換一個頻道嘛,人生苦短,何必一條道走到黑。

-END-


阿白讀書


“話不投機半句多”,是指不要費盡力氣向不同頻道的人解釋或表達看法,找錯了表達的對象,句句話都得不到希望的回應。這不能怪聽的人愚鈍,最好的辦法就是閉嘴。

不知大家還記不記得曾經風靡網絡的“約架”。我們曾對這兩個字陌生得很,西方國家名人決鬥的故事聽得不少,普希金和他的崇拜者——同樣也是作家的萊蒙托夫都是死於決鬥,而由決鬥衍生而來的約架,雖然遲,但終於還是於幾年前流傳至本土。約架,尤以知識分子間的對決最吸引觀眾。雙方均是文筆口才不相伯仲,更有社會地位舉足輕重者,話不投機不說就是了,非至於在“朝陽公園”以拳腳見真章,不可謂不稀奇。

人和人的交往奇妙得很,有人白首如新有人傾蓋如故。“話不投機半句多”的前一句是“酒逢知己千杯少”,這是交往中糟糕與美好的兩個極端。遇知己,從古至今留下的美談不少,而如果話不投機還定要丁是丁卯是卯的論教一番,就是雞同鴨講為人恥笑了。

話不投機,常常是講的人出了問題。和人聊天,一定要選對話題。剛學英語時,老師講西方人初識聊天時是談論天氣,後來想想,這真是人們日常交往中總結出的大智慧,你根本不知道對方是什麼段位時,聊聊天氣是最保險的一招,天晴或下雨,冷啊或太熱,給話題起個頭,再談論植物、生活或其他,再合適不過。

不相熟的人因為各種事由坐一起吃頓飯,必有酒,便有了酒桌上的遇見。常說酒桌見人品,道理不假。常見有人不顧聽眾水平,張口國際形式閉口經濟走向,大家聽得雲裡霧裡,不好駁演講者的面子,只能草草應付,氣氛尷尬。也聽說過為了增進感情組個酒局,結果喝著喝著打起來的。看來,小小話題能帶來什麼變數,不好估計。

話不投機時選擇閉嘴,是放過自己也是放過對方。願大家都能找到同頻的人,相談甚歡。


張晴柔


首先要清楚這句話的出處。“酒逢知己千杯少,話不投機半句多。”並不是出自詞人歐陽修的作品《春日西湖寄謝法曹歌》,相傳是出自於高明的《汲古閣本琵琶記》。

前後語意相反

酒逢知己千杯少,指的是兩人之間成為可以心靈溝通的知己,既然是知己自然是少不了交談,也就是說兩人之間交談很開心,所以才會千杯少,就算是喝了很多酒也還是有說不完的話。後半句說兩人交談不到一起,顯然就是觀點根本不一致,這種時候就算是半句話都顯得多餘。

前一句是說不盡的言語,後一句是根部不想說。但是,為什麼“半句多”?哪有人說話說半句的,除非是被打斷了,要麼就是根本不想說。因此,話不投機的情況就是根本不想說話,根本沒交流。

根本沒有“投機”與“不投機”

人一般都相信什麼眼見為實,耳聽為虛。所以很多人只相信自己看到的事情,這就造成了一種眼界的問題,也就形成了角度跟觀點。所以很多人寧願相信自己,也不願意相信別人說的。


因為每個人的立場跟身處環境不一樣,所以考慮問題的角度也不一樣,自然看待事物的方式也不一樣,於是形成了不同的觀點。這就是為什麼每個人的標準不一樣。但是大部分時候,你能保證自己的標準一定就是正確的嗎?

就像是審美的標準,五花八門。如果都一樣,反倒缺少了樂趣。“投機”與“不投機”就是標準不一樣。因此沒必要強加別人去接受你的觀點。也不要把交流不來的人,就此視為不投機的人。

男人跟女人

男性跟女性的思維方式可以說是完全不一樣,男女之間在感情上存在很多的誤會。就像是女人根本無法理解男人為什麼喜歡“綠茶”,男人也不理解女人為什麼喜歡“渣男”。角度不一樣,思考問題的方式不一樣,得到的答案自然不一樣。

所以沒必要非得找跟自己“投機”的人交流,或許“不投機”的人才能讓你學到更多的東西。接受新事物。


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