那台旧收音机

无论天上，还是人间，一个超级统治者，绝对不需要一个安静的环境。把水搅浑，让所有各方势力，都动起来、闹起来、打起来，总之要让你折腾起来。然后，他的地位才是最举足轻重和独一无二的。

1.

如果问，《西游记》最神秘的人物是谁？恐怕没有人会想到，居然是他！

他就是独角鬼王。其实，独角鬼王本来是一双。他们是在孙悟空最愤怒的时候来到他身边的。

《西游记》对独角鬼王的来历身份没有做任何介绍。但这两个鬼王却很有见识。他们跟孙悟空一聊，悟空说：玉帝轻贤，封我为弼马温。

鬼王马上说：“大王有此神通，如何与他养马？就做个齐天大圣，有何不可？”这两句话看似轻描淡写，但却暴露了一个问题。两个鬼王非常有见识。而且是对天上的官爵非常熟悉。一会我们会解释其中原因。

鬼王说，那咱们就做个齐天大圣吧。就是因为这个称号，才招来天兵围剿花果山的。

一个小小的鬼王，为什么会如此见识广博？又为何撺掇孙悟空自封齐天大圣呢？带着这个问题，咱们看看另外一个鬼王。

这就是大力鬼王。

按照五仙分类，天、地、神、人、鬼。通常鬼仙是很难上天庭任职当差的。而大力鬼王就是极其特殊的一个。

可以这样说，大力鬼王的位置是独一无二的。他是玉帝身边负责传旨、宣旨的官。基本相当于雍正身边的苏培盛。他虽然是鬼王，但许多人都要尊称他一声“天使”。

不仅如此，在关键时刻还充当监军的身份。玉帝派托塔天王第二次围剿孙悟空的时候，就是让大力鬼王一起去监军的。

那么在这一仗，两个独角鬼王做为先锋部队，率领着七十二洞妖王出战，很快就全部被捉了。反倒是水帘洞的猴子，一个都没有被捉走。这是不是有些奇怪，难道说，猴子们的战斗力比七十二洞妖王厉害吗？我们只能说，此刻独角鬼王的任务已经完成，他借机被捉住，正好回去交差了。

独角鬼王的任务完成了，接下来，该到了大力鬼王表演的时刻了。

大力鬼王本来是玉帝身边的传旨官，这次被玉帝命令跟随一起出战，意思很明确，就是来监视李靖等众人的。

那么大力鬼王此刻的身份是什么呢？就是神差鬼使。

而就在这时候，观音菩萨身边的木叉出了一战。

凭木叉的实力，还拿不下孙悟空。那么木叉气喘吁吁败阵之后，托塔李天王正好借坡下驴，跟菩萨一说，让木叉、跟大力鬼王一起找玉帝搬兵去吧。

李天王也是久经战阵的老炮。怎么打这场仗，如何打孙悟空，不能拼蛮力，一定要揣摩上意。否则就是出力不讨好了。

看看自己率领的这群人，四大天王、二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相……好家伙，这是打孙悟空还是要灭掉东胜神州啊？而且，一上来，九曜星就把独角鬼王及七十二洞妖王尽数捉走了，可是猴子居然全逃脱了。李靖心里非常明白，九曜星一定领了暗旨，所以才这样精准拿人的。至于说，他们捉的那对独角鬼王，看起来就很眼熟，肯定跟大力鬼王有千丝万缕的联系。

所以说，拿住了独角鬼王之后，李靖任由九曜星把他们押解到天庭，由玉皇大帝亲自去发落。无非是，卧底任务完成，该接受新的使命了。

看透了这一层关系，接下来，李靖很好的展示了他的老谋深算和老奸巨猾。

2.

李靖派大力鬼王同木叉一起上天搬兵。玉帝见到之后首先是笑了。

玉帝的笑，是会心的微笑。因为他知道，李靖已经读懂了他的意思了。玉帝笑着说：“叵耐这个猴精，能有多大手段，就敢敌过十万天兵！李天王又来求助，却将那路神兵助之？”

那么此刻，玉帝心中早有一合适人选。只是需要有人提出来。观音菩萨就做了这个顺水人情。菩萨说：贫僧保举一人，乃是陛下令甥显圣二郎真君，神通广大，一定能擒拿孙悟空。

玉帝一听正中下怀，好呀，大力鬼王，马上去宣旨。

为什么擒拿孙悟空这件功劳一定要给二郎神呢？道理很简单呀，二郎神是玉帝的外甥，这叫举贤不避亲。况且说，以前舅甥之间有些误会，这不正是一个和解的机会吗？

见到大力鬼王来到，二郎神是大喜。这个“大喜”用得好，二郎神心想，玉帝终于想起我这个外甥来了。看来，是灰总比土热呀。于是说道：天使请回，吾当就去拔刀相助也。

到了花果山，一看天罗地网阵，二郎神明白，看来这件功劳，玉帝是想让自己独吞呢。于是告诉托塔天王：列公将天罗地网，不要幔了顶上，只四围紧密，让我赌斗。若我输与他，不必列公相助，我自有兄弟扶持；若赢了他，也不必列公绑缚，我自有兄弟动手。

说实话，二郎神还是做事狂傲了些。毕竟李靖是这次围剿总指挥，二郎神不跟李靖商量一下就擅自拿了主意，这也注定了他这次虽然拿了首功，但注定依然不能融入天庭之中。

咱们实话实说，玉帝本就没有认为二郎神能够拿下孙悟空。充其量大家半斤八两。玉帝把外甥弄到这里来，无非就是人前做个样子，为将来二郎神重新进入斗牛宫埋下伏笔。可是，这时候身为三清之一的道祖太上老君打了孙悟空一金刚镯。结果，孙悟空被擒了。

其实，本来生擒孙悟空的这件功劳是玉帝留给谁的呢？是留给观音菩萨的。当时，观音菩萨也说了，我用玉净瓶打他。让观音菩萨万万没有想到的是，太上老君不顾自己三清道祖身份，居然主动抢功。

这样，生擒孙悟空的首功就落到了老君头上。于是，老君正好借此要走了孙悟空。他说了，用自己的八卦炉练出孙悟空吃的那些金丹。

孙悟空被老君掳走是玉帝与观音所料不及的。不过眼睁睁也没有办法。

本来，大家都以为孙悟空就此凶多吉少了。谁知，悟空从八卦炉毫发无损的出来了，而且还练成了火眼金睛。

玉帝与观音不知道老君是否对孙悟空动了什么手脚。他们没有把握判断这一切。于是，趁王灵官大战孙悟空的时候，直接请来佛祖擒下孙悟空。主要是让佛祖把孙悟空放在手心里，好好辩看一番，孙悟空是否被太上老君进行了改造升级。结果确认，孙悟空确属原装。为了进一步观察，又把孙悟空压到五行山下五六百年。之后才安排取经大业。

一直到取经结束，玉帝与观音菩萨才恍然大悟。虽然佛教通过取经实现了佛法向东渗透。可是太上老君通过设置关口，也成功把自己势力深入了西牛贺洲的大纵深。玉帝本想通过推动孙悟空大闹天宫，来借力打力，通过佛教分化一下老君的影响力。谁知道太上老君如如不动声色，成功实现了反渗透。观音菩萨与玉帝不得不佩服太上老君，果然是老谋深算啊。

玉帝暗自惊叹，自己苦心安排独角鬼王鼓动孙悟空造反，本想敲打一下各方势力圈，进一步巩固自己的位置。结果各门各派都城府很深，借力打力玩得潇潇洒洒啊。到头来，自己都不知道为谁辛苦为谁忙，又是为谁做了嫁衣裳啊。

参考文献：《西游记》

历史大学堂

孙悟空大闹天宫的最终结果, 是导致了如来佛祖一出场就扬名立万了, 如来佛是大闹天宫最大的受益者。

大闹天宫，作为西游记中最精彩的一段，是一切故事的开端，仔细考虑考虑，却发现内幕重重。

先说说大闹天空造成的后果吧：

1、孙悟空偷吃了蟠桃，毁了蟠桃会，偷吃了太上老君的仙丹，还顺带砸了丹炉，日后的火焰山就是他自己搞出来的。

2、打伤天兵天将众多，还包括巨灵神， 九曜星官，四大天王、哪咤三太子等一大帮出名或者不出名的将领。

3、孙悟空自己被压到五指山上500年，还顺带连累了猪八戒和沙僧（这俩哥们说不定就是为了取经埋下伏笔，被故意弄到凡间的） 　

这么看下来，孙悟空大闹天空，除了折腾了别人，也害了自己，那么就没人从中受益吗？

当然是有的，有且只有一个，那就是：如来佛祖。为什么这么说，下面我们一一道来：

大闹天空结束之后，玉皇大帝特意办了一桌酒席，刚开席就有神仙提议咱给这顿饭取个名字吧。

当然，如来佛祖也完全没客气，说：“今欲立名，可作个安天大会。”

安天大会! 简单点说，如来的意思是：没了我，玉帝你这这天上就不得安宁。

原文里是没描述，我也不知道玉帝听了这词之后是什么反应，不过天上的神仙的态度到是蛮有意思的。

先是南极寿星过来送礼了，送了灵芝瑶草，碧藕金丹；然后赤脚大仙也来了，奉上了交梨二颗，火枣数枚。如来依然没客气，全都收下了。

通过降服孙悟空和安天大会,如来佛祖展现了自己的法力,毕竟如来是代表的佛教体系，这次算是光明正大的打进了道教的体系中，同时得到了道教一些神仙的认可，算是给佛教东进，打下了一定的基础，后来的进展我们也都知道了，开始了唐王令唐僧西去取经，佛教正式进入了中原社会。

这样看来来，孙悟空辛辛苦苦折腾了半天，唯一的好处就是给如来做了垫背的，让如来一出场就赚足了眼球，而他自己还摊上了护送唐僧西去的苦力活。

睿读西游

《西游记》中“大闹天宫”是最精彩的一段故事，其间，孙悟空随意所欲，蟠桃园偷吃蟠桃，蟠桃宴偷殽偷酒，兜率宫偷老君仙丹，一生所学本事更是发挥得淋漓尽致，李靖父子率十万天兵不能收伏，二郎真君与义兄弟追杀不分胜负，后来在太上老君抛金钢琢偷袭下被擒，但临刑刀砍斧剁，火烧雷打，俱不能伤，太上老君的八卦炉也无法炼化，脱身后又打入通明殿里，灵霄殿外，最后才被如来佛用五指山镇压。

在猴哥胡闹的时候，各路神仙都本色出演，乱成一锅粥，玉帝的脸面扫地，威严荡然无存，天庭各大神坐山观虎斗，“那九曜星闭门闭户，四天王无影无形”，最后只有一位低级仙官叫王灵官的不怕死，缠住了孙大圣，之后佑圣真君又令三十六员雷将前来助阵。

从大闹天宫的经过看，玉帝只有王灵官是死忠，其余都是墙头草，最后没办法才请如来佛出手，为何在最危急的时候，玉帝居然无法号令天庭势力的超级牛人呢？大闹天宫背后有什么不为人知的隐情呢？

从《西游记》后来的结果看，如来佛领导的佛教肯定是明面上最大的受益者，天庭自从大闹天宫后，影响力大大削弱，天上人间都在传说孙悟空的英雄形象，以及如来佛的扭转乾坤法力无边，同时，孙悟空为了脱困加入佛教，又通过取经表演秀修成正果成为佛教高级打手斗战胜佛。

对于佛教来说，大闹天宫是非常好的品牌营销机会，而对于道教来说，却是非常糟糕的败笔，那么，为何天庭的高手们会放任孙悟空胡闹，道教的圣人也视若无睹呢？

源头当然还是玉帝，在《西游记》里，玉帝的所作所为犹如人间皇帝的昏君，死要面子，偏听谗言，经常做出错误的决定，孙悟空是个猴子，居然让他掌管蟠桃园，明明知道猴哥爱面子，举办蟠桃胜会又有意忽略他，由此演变成大闹天宫，最后面临自己无法解决的危机时，玉帝居然想到的是去向如来佛求救。

天庭只是道教名义上的管理机构，道教的圣人们其实都是超然世外的，玉帝也并不是道教的最高统治者，三清的地位肯定比玉帝高，而四御的地位其实和玉帝是平等的，只是分工不同而已，甚至五方五老的势力和个人实力都不比玉帝差多少，想想后来取经路上随便一个神仙的坐骑或童子都能完败孙悟空，就知道孙悟空的大闹天宫其实是有水分的，当时通明殿里居然只有王灵官本色出演，甚至三十六员雷将的上司佑圣真君都没出手。

当然，道教的圣人们之所以没出手，除了对玉帝不满之外，也是希望借此让玉帝吸取教训，明白自己的处境和地位，他们观望的时候，或许还在等着玉帝去向他们求救，然后大显神威轻易擒住孙大圣，但是，他们万万没想到的是，玉帝居然昏庸到请佛教的如来出手，待他们醒悟过来时，孙悟空已在五指山下压着了。

暗地里，各位圣人在大闹天宫后，或多或少还是有所收益的，可是后来道教的势力范围被佛教一步步蚕食，当圣人们发现自己所能享用的香火少得离谱时，不知他们当做何感想？

六甲番人

大闹天宫表面上看是孙悟空醉酒闹事的一场随机事件，其实是背后存在严重的政治博弈，博弈三方为三清为代表的道教、道教中三清之下最主要派系玉帝、西天如来派系。从结果来看，最大的赢家是如来，其次是玉帝，最大的输家则是三清。

如来占尽赢面

孙悟空酒醉闹事、大闹天宫，其实天庭可以镇压他的有一大堆，从取经路上的表现来看，在28宿中地位中等的奎木狼就有猴子六到七成功力，如果28宿一起上，猴子肯定是必败的。

更不要说天庭内还有一大堆实力远胜28宿的神将。而在西天，能胜过猴子的，没有三五百，百把人肯定是有的，

在这种情况下，为什么如来会亲自出手呢？

一、立功

佛教诞生于天竺，却在当地备受打压，印度教占尽上风，佛教成为边缘宗教。作为教主的如来是无法接受的。但在本地又干不过梵天、湿婆和毗湿奴，如来只能把目标朝向东方，世界上最发达、最繁盛的华夏。

然而，华夏有三清，实力也胜于如来，要拓展佛教影响力并非易事。如来其实等待机会已经很久了。

通过镇压猴子，如来成功的博得了玉帝的欢心。得到领导认可，开展工作才更如鱼得水。

我们看看如来在镇压猴子前后对玉帝的表现：

1、镇压猴子前。原著：佛祖听言，呵呵冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子，不当人子！

在打压猴子前，不忘称赞玉帝得享大位的名正言顺和合法性，这也是彻底否定猴子造反的理论。对于玉帝而言，此时正是比较紧张的时刻，有一位实力派公开表态支持自己，当然会心存感激。

2、立功后。原著：如来佛祖殄灭了妖猴，即唤阿傩、迦叶同转西方极乐世界。时有天蓬、天佑急出灵霄宝殿道：“请如来少待，我主大驾来也。”佛祖闻言，回首瞻仰。

如来搞定猴子后，表面上并没有居功讨赏，而是准备回家。如来这一做法可以说，更赢得了玉帝的好感。而且，他一点不居功自傲，对待玉帝执的是臣子之礼——瞻仰。

3、玉帝指示为如来开庆功宴后。原著：如来不敢违悖，即合掌谢道：“老僧承大天尊宣命来此，有何法力？还是天尊与众神洪福。敢劳致谢？”

这一段话体现出如来极高的情商，把大功归功于玉帝及大家。

二、立威

1、对外

按照玉帝指示，在安天大会上，三清很不情愿的带着诸神来感谢如来，并请如来将庆功立一名。

如来领众神之托曰：“今欲立名，可作个安天大会。”各仙老异口同声，俱道：“好个‘安天大会’！好个‘安天大会’！”言讫，各坐座位，走枿传觞，簪花鼓瑟，果好会也。

此次庆功会，让如来在诸神面前尽享荣光，让大家知道，他如来更玉帝关系最铁，连三清都得屈尊跟他结交，其他人在他面子就更不算什么了。

2、对内

如来虽然是佛教教主，但其实实力最强而已，与他实力接近的还有阿弥陀佛，还有太子弥勒佛随时准备接班，另外还有一些资历更老的接引佛、燃灯古佛等。

如来平时当然会受到这些实力派的掣肘，通过这次成功的镇压行动，如来得到了玉帝欢心，相当于得到了大靠山，任何佛在挑战如来权威前，必须掂量其背后的大人物。

同时，如来立功也相当于佛教立功，这对教中的少壮派、中间派都是很大的激励，可以鼓励他们更坚决的站在如来这一派系。

3、佛教入华夏

这个现实都已经明显了，如今佛教的势力依然大于道教。

玉帝转危为安

玉帝本来是猴子闹事的最大输家。由于猴子闹事期间，诸神都不愿出手，这对玉帝的打击肯定是非常大的。

这说明他的政令已经不出凌霄殿了。

对于三界之主来说，当然无法忍受。

他肯定会怀疑：猴子怎么有能力从宇宙实力前三名的太上老君八卦炉中逃脱？除非是老君故意放出来的。

这会不会是三清对自己长期不满，已经动了念头要换人了？

诸神都不出手，是不是得到了三清的暗示？在搞串联，准备颠覆自己？

还好，如来伸出了援手。既然这样，那就要拉抬如来，制衡三清。

所以，安天大会召开，三清也得亲自来感谢如来。

玉帝则达到了几个目的：1、拥护我的人有很多，比如西天的如来，他的实力不比你们三清差。而且他对我很尊敬。

2、诸神你们看清楚了，谁支持我、拥护我，我就给他更多利益，让他享受无上荣光。

3、玉帝彻底坐稳了位子。

王灵官

救驾立下大功，后期前途不可限量。

失败者——三清

玉帝坐稳帝位后，权势渐长，对三清当然不会像最初那么尊重，三清的失落感肯定是有的。而且在玉帝的政治手腕下，三清实际上变成了象征性的宗教领袖，权力越来越小。

从三清在大闹天宫期间的表现来看，恐怕他们也并不想推翻玉帝，因为并没有什么很明显的实际行动。

我们也可以猜测，三清其实想等猴子闹得无法收拾时，等到玉帝来求，再亲自出手镇压猴子。但玉帝没上当。

如来来了。然后，佛教东渐，道教逐渐式微，三清地位在天庭中的地位也愈发偏离政治中心了。

最惨——孙悟空

失去自由，被囚禁500年。

散仙读史

孙悟空大闹天宫，谁是最大受益者？我觉得是如来，这个从开始大闹天宫就能看到一点端倪。孙悟空大闹天宫，背后就是佛教和道教的明争暗斗，还有玉帝在天庭的威望的损落。为什么这么说呢？

首先我们都知道天庭代表道家一方，如来代表佛教一方。孙悟空从开始大闹天宫，天庭各路神仙纷纷上马，各种法宝都上场，但是硬没降服一个猴子。但是大家注意没有，那就是:后面取经路上，孙悟空还是那个孙悟空，还是哪个本事，但就是打不过神仙坐骑，而且法宝也厉害了，一下就能降住孙悟空。这说明，当时的天庭的神仙并不想给玉帝出力，只是应付着对付孙悟空，背后看玉帝的笑话。

然后，这帮神仙想不到的是，玉帝看出来这帮大爷不出力，于是居然去请如来帮忙，如来还真又把孙悟空给降服了。然后安排他一个取经保护唐僧的任务，结果这孙悟空也争气，不但顺利完成任务，还修成正果加入佛界。这下如来高兴了，手下多了一员大将，而且是曾经把天庭打得稀巴烂的孙悟空。你说如来是不是最大收益者？

天庭那些神仙这一来肯定脸上挂不住了，对玉帝不好交代，又损坏了道家的声誉，只得自己吞下自己消极怠工的苦果，为了挽回面子，只能在以后的取经路上给孙悟空一行处处下绊子了。😄😄😄😄

月影人文摄影

西游记中的孙悟空大闹天宫，说的就是唐太宗李世民发动的玄武门兵变。通过这次兵变，李世民杀兄弟，斩后人，逼父退位，使母出走。他作了皇帝，最大受益者当然是李世民啦！欲知详情可读《也说西游》山西侯荃著有详解！

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论证1：孙悟空大闹天宫的时候，见到如来佛并不认识他（“看上去,他是一个善士。”——《西游记》原著 孙悟空对如来佛的第一印象的心理描写）

论证2：菩提祖师是真实存在，且突然消失，如来佛初次在原著中登场，是500年之后，也就是说：“当年菩提祖师的凡人徒弟，全部死光了！”

猴子去拜师求学，就是为了让花果山的猴子不再死去，也就是学习传说中的“长生不老之法”，500年的时间他没死，可孙悟空在学成一身本领回到花果山后，其他猴子还是会死，所以说菩提老祖并不会“长生不老之法”。

或者说，菩提老祖的功夫，只能让人延年益寿，不能长生不老。

（啊，对了，猴子后来下阎王殿，把阎王胖揍了一顿，又撕毁了生死簿后，是无法论证的。）

老七说故事

好吧！请相信炒米，孙悟空大闹天宫的最终受益人是始作俑者，也是玉皇大帝本人。炒米也曾经认为最终受益者是如来佛。但时炒米之前的认识还是肤浅了。

（玉皇大帝）

话说封神演义的时候，姜子牙有意将玉皇大帝这个位子留给自己。连封了364位正神，结果手滑，被一个叫张友人的散仙坐了这个要紧位子。

散仙上位，问题就来了。位份低而职位高，不服气的神仙就自然多。更关键的是，神仙晋升的资源并不掌握在玉皇大帝手里。

（王母娘娘）

我们知道天庭的神仙晋升体系靠的是“蟠桃宴”。而“蟠桃园”资源掌握在王母娘娘手里。当然太上老君手里还有个炼丹炉，他炼出的丹药也是散仙的晋升资源。王母娘娘和太上老君总是一唱一和，把握实权，得了便宜到处卖乖。在玉皇大帝眼里，自己简直就是光绪皇帝，而王母娘娘简直就是慈禧老妖妇，太上老君简直就像荣禄。

但是还有一个重要问题，就是无论自己如何努力，自己位份实在差得太远，都无力改变现状。

那此刻，玉皇大帝就需要”高人”相助。可是“三清”体制内，谁敢出头挑事？所以肯定不行的。那就只能体制外搬救兵。

这个救兵叫“如来佛主”，于是一起精心策划，目的明确的大戏上演。

其实对于孙悟空出生的意义，“三清”体制内，一应若干大神都明白一场风暴即将来临。然而王母娘娘和太上老君并不重视，因为他们认为这是玉皇大帝想要搞政绩，收拾个把小妖怪，以体现他是天庭之主。

（太上老君）

然而就在王母娘娘和太上老君看笑话的时候，事态一步步扩大，派下界的托塔天王李靖手下一干人等，竟然都说打不过！特别是巨灵神，干了一回合就往回跑，这么不合格的龙套演员，这戏还怎么拍？

于是有西方背景的太白金星出来讲，要招抚。这是一般朝廷套路，在王母娘娘眼里，很正常，很合理。那就由着玉帝发挥吧！于是第一步“引狼入室”成功。

接着封官许愿吧！封个啥？很有学问。太白金星提议，封个“弼马温”，这个官表面看起来是“专业对口”，但背后动机却不能告人。因为很快会有下一招祭出。

下一招的执行人叫许旌阳，许旌阳的位份那就更低了，差不多八仙的级别。他的一个建议非常奇葩，但是唯独王母娘娘听起来合情合理。

孙悟空每日太闲，无所事事，不尊重上仙，到处乱称兄道弟，时间长了肯定会惹事。那该怎么办？罚他加门差事，看管蟠桃园。

（许旌阳）

这话其他人听了肯定要跳脚，什么？猢狲显得慌 ，你让他去看蟠桃园，不知道猴子对桃子没有免疫力么？但王母娘娘的逻辑可不一样，你看玉帝对这个猢狲毫无办法吧！最终还得看我的吧？名义上给我看看蟠桃，就是让猴子看桃子却不敢动桃子，方知我王母娘娘厉害在哪里！许旌阳后来地位上升那么快，说明他真的不白给，把王母娘娘和玉皇大帝的心思吃透了。

许旌阳这招是整个计划中最最关键的一步，成功“祸水东引”。

可

（彩虹仙子背景可疑）

是王母娘娘万万没想到，这猢狲其实就是冲着自己来的，所以就没有什么豁不出去的。结果在彩虹仙子的挑拨之下，猢狲大闹蟠桃园，砸烂蟠桃宴。还趁着酒劲，跑到兜率宫 ，吃了太上老君的仙丹。目的达到，紧急开溜下界，回自己的花果山。

此刻掌握天庭的神仙晋升资源的神器蟠桃园彻底完蛋，晋升体系瓦解。大家只能老老实实为天庭办事了，因为没有了蟠桃宴，只有玉帝可以决定你的命运了，一干众神立刻调转风向，惟玉皇大帝马首是瞻。

而王母娘娘此刻也悔之晚矣，玩了一辈子鹰，最后竟然让鹰啄了眼睛。

而玉帝再次派征剿，效率就不一样了，只是派了个二郎神，立刻就把孙悟空给抓回来了。

（太上老君炼丹炉）

但这次抓孙悟空回来，是为了惩罚猢狲么？显然不是。玉帝装得很可怜，我没本事啊，你们厉害你们整，特别是太上老君，你能耐大，你爱咋整咋整。什么捆仙绳啊，什么断头台啊，统统对猢狲无效。目的就是等着你太上老君让猢狲进你的炼丹炉。把炼丹炉砸了，天仙也好，散仙也罢，在天庭，只能为玉帝唯命是从了。

虽然孙悟空大闹天宫，把玉皇大帝以及一干天神搞得狼狈不堪。但是玉皇大帝的地位得到了彻底得巩固。玉皇大帝从大闹天宫前的一个傀儡 ，变成大闹天宫后的天宫名义加实际的掌舵人。玉帝是不是最大为赢家呢？

而如来佛祖的确成功地利用了天庭内部矛盾，将佛教插了一脚进来。但也就仅此一脚。收了孙悟空，也就吃了顿饭而已。反而得罪了整个道教体系，引起了道教体系的同仇敌忾。最后逼不得已，还是利用地藏王菩萨的关系，逼人王李世民派人去取经，从民间市场一步一步开拓。

所以张友人刚接位玉皇大帝的时候，偶然性因素太多，但在没有任何资历和背景的情况下，能把这个位置坐稳，充分说明张友人不白给。

炒米视角

这不是废话吗，收益者肯定是佛教了，玉帝就不说了，身为堂堂三界至尊，手下人打不过孙悟空就算了，身为一个东方天帝，不请去请三清六御收服孙悟空，反而去请如来佛祖来收复孙悟空，这不是摆明了给佛教露脸的机会，而且你天帝都打不过孙悟空，而如来打赢了孙悟空，这不是说东方无能吗！那个时间佛教还没传来中原所以说是胡教，根本就是往家里引贼！也可能是利益交换，反正怎么算都是佛教受益！

青苔漫语

如果把孙悟空的大闹天宫比喻为一场战争，那么交战双方肯定胜利的一方受益最大，而战胜一方内部又存在论功行赏的差别，从上到下都是受益者，我简单来说一下:

首先是如来，出手镇压孙悟空当场就获得了天庭的尊重，并且为向东土大唐传教打通了通路，如来或者佛教不免是最大的受益者，这一点在整个小说中也能得到提现，天庭上下各路神仙都能被孙悟空请动去降妖伏魔，同时还有暗中保护的可以猜测其中肯定有猫腻或者交易。

其次受益者应该是天庭大大小小参与缉拿孙悟空的神仙，按照玉帝的脾性，应该会封赏一批表现优异的神仙，比如二郎神之类，但玉帝应该是最大的受益者，直接送走了大闹天宫的始作俑者，就这一点上，玉帝是天宫方面最大的受益者，但是500年后又另当别论了。

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