02.26 我就是不想湊合,這有什麼錯?

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『我們必須接受一個事實,即完美的人不存在。』

美國紐約大學的社會學教授克里南伯格(Eric Klineberg)前幾年寫了一本書,叫《單身社會》,書裡介紹了一個現象:美國獨居的成年人超過了50%,達到了3000多萬。

中國在2015年也做了一項類似的調查,數據顯示,我國有5000多萬的成年獨居者,而且這個數值在不斷攀高。

單身,作為一種生活方式,正在被越來越多的人選擇。

隨著兩性在社會選擇中愈發平等,我們確實在不知不覺中,迎來了單身的黃金時代。

但也有另外一種事實,即更多的人不是主動選擇單身,而是因為“沒有遇見合適的”,被迫單身。

換句話說,很多很多很多的人,還在“等待真愛”,譬如我的這位S朋友。

1、為什麼總是差一點

S是一位在新疆出生的北方姑娘,長著一張豐滿立體的鵝蛋臉,身材高挑、凹凸有致,

雖然皮膚有些黑,但是那種閃爍著亮光的小麥色,也曾迎來不少嫉妒。

不過,她周身最閃亮的,還要數她那雙會說話的眼睛,她神情一現,你就會感受或浸人心脾、或清風盪漾,如夢如幻,大概就是這個感受。

這樣一個姑娘,自然是愛慕環抱。

S小姐也心安理得的徜徉在戀愛的海洋中。

然而,happy ending(幸福的結局)並沒有發生在S身上,她遇到的男性,總是相識之初滿心歡盈,相處稍久便總會“差一點”:

這個,差一點學識;

那個,差一點品味;

還有那個,差一點情商;

噢噢,還有那個,那個,差一點闊綽……

S小姐時常感嘆命運不公:老天為什麼這麼公平,怎麼總是讓她遇見不完美的異性?難道她就不值得更好的嗎?

對於S的這種情況,也有朋友好言勸慰過:

其實,那個誰誰也不錯啊,你可以考慮和他長期發展一下的;

你是不是對別人的要求太高了啊,降低一下標準或許就成功了呢……

面對這樣的勸慰,S總是理直氣壯地說:難道我就該湊合嗎?我想找到真愛,這有什麼錯兒?

面對此種詰問,朋友們也都啞然。

我就是不想湊合,這有什麼錯?

2、你找的可能是神,不是人

找到真愛,這當然不是什麼錯,

但是,或許,很多人對”愛“本身這件事兒,存在錯誤認知。

  • 首先,我們必須接受一個事實,即完美的人是不存在的。

對於愛情,我們總是幻想有一個”完美“的人出現:

TA最好美若天仙,或者帥過吳彥祖;

我們不需要說什麼,TA就能夠洞悉我們的內心世界,瞭解深層次的自我;

我們也擁有相同的愛好,可以一起仗步天崖,或者一起躺在沙發上追《權利的遊戲》;

TA最好還能夠無時無刻相信我、包容我、支持我,允許我的壞脾氣,不準TA有小性子……

如果你也有這樣的想法,那麼很有可能,你在幼年時候的依戀關係出現了問題,你沒有被媽媽無條件的滿足過,

所以你終其一生都會努力尋找一個能夠無條件滿足你的人,也就是你幻想的”完美“的愛人。

但遺憾的是,你不再是襁褓中的嬰兒,你長大了,所以別人自然也不會像對待一個嬰兒一樣對待你。

所以,你失望,你難過,你痛苦,你把所有的憤怒推給對方:你為什麼是這樣?!

其實,TA什麼錯都沒有,是你,把完美的幻象強加給TA。

  • 其次,不要把“愛”簡單地等同於“被愛”。

事實上,當很多人說在“等待真愛”的時候,TA要表達的真實的意思是:我在等待一個人,毫無保留地來愛我。

這句話更直接的表達是:我沒有能力去愛別人,我只能等待被人愛。

這樣的人,會認為愛只能來自外界,他們能夠獲取愛的唯一途徑就是依賴別人主動的給予愛,而自己只能是一個被動的接受者。

沒有辦法愛別人,可能是由兩種原因導致的:

其一,自身有過被辜負的經歷。

譬如曾經對別人死心塌地的好,早起送早餐,冒雨送外賣,生日總是99朵玫瑰花和一封浪漫情書……

如果說還有什麼做得不好,大概就只差把真心掏出來了。但即便如此,對方還是離開了你。

這動人心魄的愛戀,成了你的創傷性事件,你害怕再次被拋棄,所以,乾脆也就不付出。

你躲進看似安全的城堡,等待有人掏出真心拯救你。

其二,原生家庭的依戀模式出了錯兒。

你之所以沒有能力去愛別人,因為你不懂得如何去愛。

那麼追溯到原生家庭,你很可能沒有被愛過,又或者過渡被愛了,這都可能導致你無法去愛別人。

沒有被愛過的人,就像一隻沒有被餵飽的寵物,他會不停的要,所以就會形成期待外界來愛你的依戀模式。

過渡被愛,則是指,你在幼年的時候,沒有體驗過“有條件的愛”。

“有條件的愛”是指孩子做錯了什麼事,有可能會失去愛,但如果孩子能夠改正錯誤,依然可以重新獲得他人的愛。

“有條件的愛”讓人懂的通過自身的努力獲取自己想要的,而沒有能力愛別人的人,很可能在年幼的時候,沒有被培養出這樣的規則感。

此外,要知道,你對別人來說,亦不“完美”。

我就是不想湊合,這有什麼錯?

還有一些人,在說自己“等待真愛”的時候,TA想說的話實際上這句:老子這麼好,他們都配不上我。

譬如上面的那位S小姐,認為自己是卡戴珊和范冰冰的合體,既有西方人的性感,又有東方人的美貌,誰要是娶到自己可真是賺大了,自然,一般的男人,也不配做她的戀人。

但S小姐不知道的是,大概沒有幾個男人能受得了她有2釐米厚度的灰塵滿滿的家、總是遲到半小時以上的約會習慣、經常吃泡麵而不動手做羹湯的生活慣性……

自信沒有錯,但是狂妄就不好了。

我們每個人都有自身的脆弱和弱點,

正確的自我認知,

是你找到真愛的第一步。

正確的認識自己,

不是過度褒揚自己,或者過度貶低自己,

而是我們能夠看到自身優點的同時,

也能夠知曉自己的侷限,

我們能夠看到完整的自己,

並且不卑不亢,從容自信。

恰是你接納了完整的自己,所以當你遇到一個沒那麼完美契合、但是很不錯的對象時,你也能夠接納對方,

因為對方已經不再是你幻象的投射,而是真實的一個人。

當兩個真實的人在相處的時候,彼此對對方不會抱有“不合理的期待”,遇到問題,會懂得解決,而不是一跑了之。

通過不斷地磨合、妥協,隨著時間的推移,彼此共同成長,對方也許真的就成了你心目中那個完美的TA。

我就是不想湊合,這有什麼錯?

3、真正獨立,愛才能開始

心理學上有一個詞叫做:彼得潘綜合症。

它的意思是說:雖然已經成年了,卻還不具備應對成人世界的能力,他們無法承擔成年人應該承擔的責任,認為他人對自己的愛是理所當然,卻不願意以同樣的愛去回報別人。

所以,剝開“真愛”的外衣,你之所以還沒有遇見所謂合適的人,很可能不是因為你不想湊合,而是因為你還沒有長大。

真正長大,意味著你要學會獨立,學會既對自己負責,也對他人負責。

當然了,真正的獨立,並不是一件簡單的事兒。

  • 首先,你要完成分離。

完成分離是指,我們要我完成與原生家庭的分離,在我們的生活與父母的生活之中,建立起清晰的界限。

譬如,你做什麼決定,會詢問一下父母的意見,但不再以他們的意見為決策標準,你會思考自己的偏好,根據自己的想法做決定。

  • 其次,你要學會掌控自己的情緒。

情緒自主,是指自己的情緒能夠自己主導,能否掌控自己的內心衝突,在建立自我意識與自我認同的同時,處理這個過程中產生的負面情緒,譬如羞恥、內疚、依賴等。

譬如當你做一個決策是,別人都反對你,甚至嘲笑你,如果自我情緒控制水平比較低的人,可能就會因此而感受到憤怒從而放棄決策或者和對方大吵大鬧,

但是一個自我控制比較高的人,會明白每個人都有自己不同的選擇,有異議也很正常,所以甚少受到別人的干擾。

此外,最重要的,是學會自我負責。

面對重大選擇、人生走向的時候,有些人會聽從父母的建議,而不是根據自己的價值觀做出決策,這並不是他們不知道該如何選擇,而是他們沒有勇氣面對選擇後的結果。

一個真正獨立的人,最重要的就是要學會自我負責,即面對一個選擇的時候,即便結果再差,也不怨天尤人,有能力面對它,並且付諸行動去改變它。

當你真正地學會獨立,你才不會像一枝蔓藤,只有依附才能生存;

你會長成一棵樹,獨立地傲然於世,也能夠滋養他人。

就好像席慕蓉的那首詩:

《致橡樹》

我如果愛你——

絕不像攀援的凌霄花,

借你的高枝炫耀自己:

我如果愛你——

絕不學痴情的鳥兒,

為綠蔭重複單調的歌曲;

也不止像泉源,

常年送來清涼的慰籍;

也不止像險峰,增加你的高度,襯托你的威儀。

甚至日光。

甚至春雨。

不,這些都還不夠!

我必須是你近旁的一株木棉,

做為樹的形象和你站在一起。

根,緊握在地下,

葉,相觸在雲裡。

每一陣風過,

我們都互相致意,

但沒有人

聽懂我們的言語。

你有你的銅枝鐵幹,

像刀,像劍,

也像戟,

我有我的紅碩花朵,

像沉重的嘆息,

又像英勇的火炬,

我們分擔寒潮、風雷、霹靂;

我們共享霧靄流嵐、虹霓,

彷彿永遠分離,

卻又終身相依,

這才是偉大的愛情,

堅貞就在這裡:

不僅愛你偉岸的身軀,

也愛你堅持的位置,腳下的土地。

我就是不想湊合,這有什麼錯?

——the end——

我就是不想湊合,這有什麼錯?

作者介紹:楊思遠,專欄作者、心理諮詢師。追求有用的反雞湯主義者、擁有積極態度的悲觀主義者。個人微信公眾號:拉姐(ID:byjzlajie),轉載自公號:心樂土(xinletu-love)


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