《上古先漢民族史系列》
NO.43 匈奴人 雅庫特人 因紐特人 芬蘭人 烏拉爾人
文|寒山憶雪
圖|寒山憶雪 輯|寒山憶雪
上節我們說到，在上古末期到中古早期（戰國秦漢時期），東亞北部的匈奴人父系基因中，古印第安基因Q的比例仍然佔據優勢。
1.5萬年前，古印第安人抵達錫林郭勒草原。當時的蒙古高原，大部分地區比今天更加寒冷乾旱，錫林郭勒草原以西是乾冷的荒漠。以蒙古高原中部的荒漠為中心，南部的陰山河套草原，東部的錫林郭勒、呼倫貝爾草原，北部的貝加爾苔原，形成一個反C形的可居地帶。
以這個可居地帶為基礎，初步形成了古印第安基因Q為主，華北支N1為輔，古通古斯基因C3次之的族群，古匈奴人。
1.2萬年前，末次冰期結束後，蒙古草原擴大，荒漠萎縮，古匈奴人得以往高原中部擴張，填充了整個漠北草原。他們的生活方式仍然是漁獵為主，人口數量被華北地區的早期農民遠遠甩在後面。
5000年前左右，中東農民馴化的家羊、古雅利安人馴化的家牛和家馬傳到了蒙古高原，古匈奴人的生活方式從漁獵轉變為遊牧，再後來的歷史，要到戰國時期再敘述了。
不過在此之前，古匈奴人往更北方擴張的歷史，需要我們關注一下。
1.4萬年前，貝加爾湖東岸的古匈奴人中，「華北支」N1基因（N1a）突變出新的子類型N1a1，稱作「雅庫特支」N1。從名稱就可以知道雅庫特支後裔的壯大地區。
相比1.5萬年前，1.4萬年前的氣候更加溫暖，貝加爾湖地區由半森林半苔原地貌，演化為亞寒帶針葉林地貌。苔原往北移動至西伯利亞中部偏北，寒帶荒漠和冰原，退縮到北部海岸線。在以後的數千年內，針葉林和苔原還將繼續北移，使得北冰洋海岸也成為可居地。
雅庫特支族群從貝加爾湖東北部的勒拿河上游出發，逐漸擴張到整個勒拿河流域，直到北冰洋海岸。
西伯利亞三條著名的北流大河，自西往東分別是鄂畢河、葉尼塞河、勒拿河。三者的流域基本與西、中、東西伯利亞重合。
勒拿河流域的漁獵部落被稱作雅庫特人，沙俄東擴後，在雅庫特人的領地中建造了雅庫茨克（雅庫城，茨克即俄語城堡之意）。這裡是北半球著名的冷極，最低溫度曾經低到零下70攝氏度。
遷居到此的古雅庫特人，適應了最嚴寒的氣候，他們順著西伯利亞中北部的針葉林和苔原，往東西兩個方向擴張。
往東擴張的族群，在1萬年前左右抵達白令海峽，與生活在此的印第安人融合形成新的族群，因紐特人。
因紐特人沿著北冰洋海岸繼續往東擴張，在冬季時越過白令海峽大冰蓋（此時末次冰期已經結束，白令大陸橋被海水淹沒），進入現在的北美極北地區，形成與今天類似的分佈範圍。由於因紐特人攜帶了東北亞的古黃種人、新棕人、古通古斯母系基因，面貌與今天的黃種人沒有差別。
而往西方擴張的族群，在西西伯利亞中北部突變出子類型N1a1a，稱作「芬蘭支」。7000年前左右，芬蘭支越過烏拉爾山進入東歐平原北部，並最終抵達北歐東部，波羅地海的東北海岸，與當地的克羅馬農人混血，形成攜帶黃種人相貌特徵的古波羅地人（古芬蘭人）。
4000年前左右，古雅利安人往東歐、北歐擴張，與古波羅的人混血，形成現代芬蘭人。他們的頭髮變成金色，但依然順直而不捲曲，也明顯沒有其他北歐人高鼻深目，而且頭骨的形狀也保留了黃種人偏圓形的特徵。
擴張到西西伯利亞和東歐平原中北部的，並非只有雅庫特人芬蘭支，還有一支他們的近親，古烏拉爾人。
古烏拉爾人的源流，仍然要追溯到蒙古高原。1.1萬年前左右，華北支N1突變出另一個子類型N1a2，稱作「華北晚支」N1，並散佈到整個東亞北部地區。
8000年前左右，華北晚支突變出2個新類型，「華北新支」N1a2a和「烏拉爾支」N1a2b。華北新支在東亞北部擴散，他們的後裔在漢、回、藏等民族中低頻分佈。
烏拉爾支則從貝加爾湖西岸，沿葉尼塞河、鄂畢河往西西伯利亞擴張。8000-5000年前之間，烏拉爾支擴散到西西伯利亞及烏拉爾山兩側，以及東歐平原中北部，與「芬蘭支」合流。
4000年前左右，古雅利安人從中亞遷徙至東歐平原，與古烏拉爾人混血形成東斯拉夫人。隨著東斯拉夫人往北擴張，烏拉爾人的領地逐漸萎縮，到如今僅存烏拉爾山和東歐平原極北的北冰洋沿岸。不過他們在東歐平原的後裔，散佈在今天的俄羅斯人、烏克蘭人中，佔比10%到30%左右。
留在蒙古高原的「烏拉爾支」基因，突變出了「蒙古支」N1a2b1，他們的後裔遍佈蒙古高原、南西伯利亞。
N支後裔雖然遍佈東亞、北亞和東北歐，但在溫帶地區佔比很低，平均2%-10%左右，在北冰洋沿岸則高達90%以上，因此又被稱作「極北基因」。
但N基因實際上只是黃種人的一個父系分支基因，如果偶然進入錫林郭勒草原的不是華北支N，而是O系的某個類型，那麼N系族群只會是黃種人中的一個少數類型，如同父系O2華南晚支（O2a2a）等類型一樣。
說到O2系基因，我們可以回到以O2系基因為主的古夷人那裡。相比往寒冷的東北、漠南草原、鮮卑利亞擴張，佔據了黃淮平原的古夷人，更願意往西擴張，進入同一緯度、同樣溫暖的黃土高原。
往黃土高原擴張的歷程又是怎樣的呢？下節繼續。
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