04.01 焦作經典史話(8):蘇妲己前世今生(5)

焦作經典史話(8):蘇妲己前世今生(5)

蘇姓後人說妲己

畫外音:縱觀武王伐紂歷史,商周雙方牧野一戰,紂王見大勢已去,鹿臺自焚本屬咎由自取,自食其果,與他人並無太大關係。

蘇妲己出生豪門,貴為王妃,對商朝滅亡也負有一定責任,但不可能像《封神演義》等文學作品中所描寫的那麼狠毒。

那麼,蘇妲己到底是一位什麼樣的女性?如果我們能夠耐心傾聽一下蘇姓後人的說法,也許能夠悟出一個歷史上真實的紂王妃——蘇妲己。

  根據《溫縣誌》記載:溫縣城北有一片墓地,松柏掩映,大如山丘。相傳系蘇護、蘇全忠父子之墓。現為溫縣一景。

遠在古代,冀州侯蘇護族人、曾在溫縣南賈村居住,後來由於戰亂,大部分人搬進了溫縣縣城,居住地取名“蘇衚衕”。

時至今日,蘇姓後人,人丁興旺,枝脈清晰。

從走訪中來看,蘇姓後人是這樣評說妲己的。

歷史上,蘇姓人世代相傳,說妲己並非像《武王伐紂平話》和《封神演義》等文藝作品中寫得那麼狠毒,那麼壞,更談不上什麼狐仙附身之說。兒時的蘇妲己,既聰明又伶俐,很討家人和鄰里們喜歡。

相傳有一年,當地發生瘟疫,家家戶戶,不分男女老少,一旦染上瘟疫,三五日就會病死。人們十分恐懼,紛紛外出逃命,唯恐染上瘟疫。

蘇護作為冀州侯,家財萬貫,富可敵國。

當時,妲己每當聽說誰家有人患上了瘟疫,總是瞞著家人,悄悄拿出一些藥yào材相送,救活了不少百姓。

瘟疫過後,人們每當說起妲己,都稱讚她心地善良,具有侯門小姐風範,長大定會嫁個好人家。

那個時候,蘇護雖然貴為冀州侯,但生性耿直,做人坦蕩,從不結交朝野不義之人,從而受到一些奸臣小人的忌妒du和憤恨。

妲己16歲那年,紂王荒淫無道,詔令在全國選妃。寵臣費仲為洩私憤,曾向紂王聲稱:聽說冀州侯蘇護膝前有一小女,天生麗質,貌美如仙,名曰妲己。陛下若將妲己詔進朝歌,定讓內宮3000佳麗盡失豔色。紂王聽後,不勝驚喜,口諭“蘇護限期將女兒妲己送進朝歌。”

  消息傳來,蘇護一家人深知紂王暴虐nue無道,氣就不打一處來,但鑑於紂王的狠毒與淫威,被迫無奈,將妲己送進了朝歌。

  妲己由於不願入宮,臨行傷心至極,淚如雨下。蘇護一路護送女兒前往朝歌,路經恩州驛,曾在驛衙住了一個晚上,根本不存在什麼狐仙附身之說。

妲己入宮見了紂王,當面強裝笑臉,唯恐惹惱紂王,給父母兄弟帶來殺身之禍,背後則常常長吁短嘆,以淚洗面。

紂王見妲己果有沉魚落雁之美,閉月羞花之容,總是想方設法討妲己歡心。

蘇護父子見紂王不惜殘害忠臣良將,殺人取樂,忠奸不分,一意孤行,舉家投奔了西岐。

  武王率領聯軍伐紂,蘇護父子做了武王的先鋒官,一路奪關斬將,全力拼殺。結果,蘇護父子三人戰死沙場。

試想:蘇護一門忠烈,崇尚正義,舉世公認。而蘇妲己作為蘇護的女兒,自幼受到父、兄等家人的耳廝目染,豈能像《封神演義》等文學作品中所描寫的那麼狠毒?

再說,按照一般社會常識來講,蘇妲己身為冀州侯蘇護之女,入宮雖非本人意願,但作為一位母儀天下的王妃,年紀輕輕,風華正茂,何不希望明君治世,忠臣良將輔佐,百姓安居樂業?怎奈紂王暴虐nue無道,難以影響紂王罷了。換句話講,是《封神演義》等文藝作品,將妲己妖魔化了。妲己可算得上華夏曆史上最倒黴的一位王妃。

蘇姓後人的說法,也可能更接近於一個真實的蘇妲己。

不過,這裡需要說明一點,蘇姓後人所說蘇護一門忠烈,也是受了《封神演義》的影響。從現有史料來看,蘇護、蘇全忠、蘇全慶父子三人,系來源於小說《封神演義》,歷史上的冀州侯姓什麼?叫什麼?目前尚不得而知。

再說蘇妲己,若按《史記》記載,司馬遷只說紂王“愛妲己,妲己之言是從”,並沒有說妲己姓蘇。說妲己姓蘇,也是來源於《封神演義》。

關於妲己的來歷,從有關史料來看,目前有兩種說法:一是說妲己系冀州侯侯府之女;二是說妲己來自有蘇氏部落。有蘇氏早期部落,是指現在溫縣一帶。

不過,在商亡周興過程中,身為有蘇氏部落出生的、一位叫蘇忿生的人,由於在伐紂期間立下赫赫戰功,西周開國,武王令其擔任司寇,官職相當於後來的刑部尚書。同時又賜封蘇忿生在溫地十二城邑建立蘇國。溫地十二城邑,即現在的焦作一帶。

因此,妲己是否系蘇忿生之女?歷史上的蘇忿生是否系《封神演義》中蘇護的化身?目前已無從考證。但綜合各種史料來看,紂王妃妲己,確係一位懷川籍王妃。

焦作經典史話(8):蘇妲己前世今生(5)

圖片:溫縣蘇王莊蘇妲己墓(網上圖片)

焦作經典史話(8):蘇妲己前世今生(5)

圖片:溫縣蘇苑連冢墓-傳說系蘇姓祖上墓地(網上圖片)


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