我相信很多v友在小的時候都聽過爸媽講的故事，那麼你們都知道安慶的一些古建築或是古地名的神話故事嗎？今天就讓小艾妹來給你們講一次故事吧。
振風塔
安慶振風塔是為振興安慶文風而建。在明代以前，安慶沒有出過狀元，文風凋敝。一些星相家端詳安慶地形後，煞有其事地認為，安慶一帶江水滔滔，文采難以在次紮根，須建塔鎮之，才不能讓文采東流。次說雖然荒誕，但有趣的是，安慶自建成振風塔之後，境內文風果然昌盛，才人輩出，明清兩代，不僅出了大思想家方以智.父子宰相張英.張廷玉.狀元趙文楷.書法大家鄧石如等。文人.作家更是數不勝數，以桐城籍文人為開創者和主要作家的散文流派——桐城派，雄踞清代文壇200餘年。
每年八月十五中秋之時，冰輪高掛蒼穹，江中塔影之旁突然幻出無數塔影，五彩紛呈，煞是神妙奇絕。傳說此為萬里長江兩岸群塔集會安慶，向振風塔作一年一度的“朝覲”盛況，為此，振風塔又有“ 長江塔王”之說。數百年來，風雨蒼桑，“長江日浩蕩，塔影流不去”。閒來遊塔，如登雲梯，如入瑤臺仙闕。
安慶是王母娘娘遊東海的大船，振風塔為桅杆，桅無篷帆，船才不會漂走，如有篷帆，船就可能漂走或沉沒。
迎江寺
據史料記載，歷史上迎江寺 被賜予的匾額不少，明光宗賜“護國永昌禪寺”匾額，乾隆皇帝賜“善獅子吼”匾額，慈禧太后賜“妙明園”匾額，光緒皇帝賜“迎江寺”匾額。正是在光緒皇帝賜的匾額——“迎江寺”中，“寺”字少了下面那一個點。這自然是逃不過老百姓的眼睛的。
於是，民間傳言，這個“寺”字其實是光緒皇帝有意寫錯的。因為當時慈禧太后垂簾聽政，光緒雖然身為天子，但是皇權卻不掌握在自己手中，難免心中有些不滿，似是缺少了一點東西。但是在慈禧太后的強壓下，他不敢反抗，也無力反抗，於是在別的“大事”上不敢發洩，便在諸如此類“小事”上作文章，故意把“寺”字下面少寫一個點，然後把底下的那一勾直接勾上來。當地老百姓紛紛傳說，估計光緒皇帝這是想有朝一日從慈禧太后手中奪回皇權，再重回迎江寺，將那一點補上，以示達成心願。
迎江寺門前放置一對鐵錨，傳說是因為安慶地形如船，迎江寺中高聳的振風塔恰似桅杆，若不以鐵錨固定，安慶城將隨江東去，故設之。不僅可保佑往來船隻平安，也可為進寺燒香拜佛的信徒們提供拴掛纜繩之處。
蓮湖
據說，蓮湖的前身是明朝邑人黃某開闢的花園，名“黃家園”。到清代，“郡人治以為園，種蓮蓄魚，遊釣其中。湖水以鑿渠出水門入州河(丹江)”《直隸商州志》載：清光緒八年(公元1882年)秋和民國二十四年(公元1935年)兩次暴雨，丹江溢漲，洪水進水門入城，窪地蓮湖屢遭水淹，汪洋一片，水面擴大，魚雁生棲，荷紅魚躍，為一天然湖泊。
小南門
關於小南門，歷史上有段傳奇故事。說清乾隆二十九年（1764），長江大水，“江潮入郭，漂溺民居”，安徽巡撫託庸先以禮相待，百般求祈，但沒有效果。萬不得已，便親自率官兵出康濟門，“命隸迎潮頭拋鐵索，杖之三十”，這江水也屬“打”的，居然老老實實向下退了數尺。事聞天子，龍顏大悅，當即賜題“江國風清”為康濟門城樓匾額。此事雖為傳說，但老《懷寧縣誌》有載，也不由人不信。
天后宮
天后,是傳說中的海神。天后宮即媽祖廟。傳說福建有個商賈在安慶遠糧出海，突遇狂風惡浪，險遭滅頂，瀕於絕望時，富商大呼天后保佑。天后居然顯靈，頓時風平浪靜，富商暗中默願，二次來安慶，一定要捐建“天后宮殿”以示報恩。
安慶天后宮的建造年代，《懷寧縣誌》載：“福建會館，即天后宮福建人立”，又載，天后宮清建，在三牌樓之東，閩人請於巡撫陳用敷以祭天后者。按陳用敷在乾隆五十三年初任安徽巡撫，到五十九年再任安徽巡撫，安慶天后宮在公元1788或1794年建成。
當然除了這些神奇的傳說故事，我們的古城安慶還有很多的好聽的地名呢。
鳳凰坡、鴛鴦柵(zh)、倒趴獅、鴨兒塘、野螺橋、龍井街、龍獅橋，這些是以動物命名；
採菊巷、荷花塘、插竹巷、雙蓮寺、柏子橋，這些是以植物取意；
墨子巷、近聖街、龍門口、文昌宮、集賢關，狀元府、進士第、太史第、探花第，這些記錄了歷史久遠的文化積澱：
卸甲坡、系(jì)馬樁、弓箭巷、炮營山、水師營，這些敘說著苦難歲月的戰火硝煙；
胭脂巷、女兒橋、薰風巷、珠子巷、碟子塘，這些溫婉氤氳；
盛唐山，康熙河、大觀亭、太平寺、孝肅路、鎮海門、鎮皖樓，這些大氣磅礴；
登雲坡、月牙宮、蓬萊街、天台裡、白雲巷、二郎巷、玉虹街、荷仙橋，這些把家鄉當人間仙境；
孝子坊、育才街、景福裡、里仁巷、榮興裡、長生巷、月字街，這些盼故里能尚德崇文。
v友們，關於我們的古城安慶，你們最喜歡上面哪個傳說呢？還有你們聽過的傳說有哪些呢?可以在文章下方留言哦。
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