11.27 谚语“唯女子与小人难养也”,其实还有后半句,意思就完全不一样

导语:谚语“唯女子与小人难养也”,其实还有后半句,意思就完全不一样了

民俗谚语,言简意深、朗朗上口,每句俗语的背后,往往有着一个轶事,而这些轶事中或多或少,都很有深意,用以教导后世的子孙一些做人的道理。而现在的年轻男子每每和女朋友吵架时,有时候故意调侃时会用到一句谚语:“唯女子与小人难养也”,这句话我们在电视里面也经常听到的,带有对女性的贬低,所以这句人们所熟知的谚语,难道本意就是这样吗?接下来我们就详细的来看看这句话。

唯女子与小人难养也

这句话出自《论语·阳货》,一直被认为是孔子歧视女性的证据,也因为这句话,孔子也被认为是男尊女卑的始作俑者。小编第一次知道这句话是看《还珠格格》的时候,紫薇说“孔子说过的话都很有道理,唯独这句话最烂。”所以我也一直觉得这句话是孔子对女性的贬低,就连于丹,对这句话的解释也是女人和小人不好培养之意。但是读过《论语》,看过电视的我们都知道贯穿孔子一生的思想是平等和仁爱,并且在孔子生活的春秋时代,男女平等,经典《诗经》里面还有很多歌颂当时男女平等的诗句,而孔子也曾多次用诗经里的“琴瑟和鸣”来表达了自己对婚姻和男女平等的看法。所以,孔子怎么可能歧视妇女呢,这明显和孔子的思想不符,也和当时的民风不符,因此这个说法有待商榷。后来查阅了资料才发现很多人根本是曲解了控制的意思,并且这句话还有后半部分,意思就完全不一样了。

谚语“唯女子与小人难养也”,其实还有后半句,意思就完全不一样

孔子这句话是在一个特定的背景下说出来的,在《史记·孔子世家》里记载,孔子受卫国国君卫灵公的邀请,前往卫国学习并且传播自己的主张,但在这期间,孔子却突然发现自己被卫国国君欺骗了,卫灵公本意就不是要学习孔子的思想,只不过是用他的身份来抬高自己而已,并不是真正支持他来教化卫国民众的。孔子还被卫灵公身边的小人愚弄,卫灵公的老婆南子也曾经对孔子出言不逊,所以,孔子指责卫国君主听信身边小人:“吾未见好德如好色者也。”之后孔子离开了卫国,想起之前在卫国的经历,才发出感慨:“唯女子与小人难养也!近之则不孙,远之则怨。”

谚语“唯女子与小人难养也”,其实还有后半句,意思就完全不一样

近之则不孙,远之则怨

所以结合历史背景和人生经历,孔子这话就很好理解了。这句话里面的“小人”值得就是君王身边仗势欺人、搬弄是非的小人,而“女子”指的就是以卫灵公老婆南子为代表的很多仗势受宠的妃嫔。而“近之则不逊,远之则怨”,说的就是作为一个君主,对那些后宫的女人和只会拍马屁、阿谀奉承的小人太过亲近了,他们就会得意忘形,忘了自己的身份,并且很有可能利用君王的权势开始胡作非为,危害百姓。但是你要是疏远了他们,他们就会开始抱怨,在背后使毒计。

谚语“唯女子与小人难养也”,其实还有后半句,意思就完全不一样

那么为什么千百年了,人们就对这句话深信不疑呢?又是谁误传了这句话?其实这句话是到了西汉的时候才开始改变本意的,西汉有一位“大儒”董仲舒,这个人最大的功劳就是“罢黜百家,独尊儒术”,将儒家的地位抬高到了一个高峰,从此以后历代的帝王就都以儒家作为治国的标准,而他正好大力主张“三纲五常”,其中就包括了君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲,要求妻子必须的服从丈夫,所以为了宣传自己的思想,他就将孔子的这句话断章取义,成为了束缚女性的一把枷锁。而‘三纲五常“也被历代皇帝所接受,渐渐形成了加强封建统治的一个工具。

谚语“唯女子与小人难养也”,其实还有后半句,意思就完全不一样

所以,孔子的这句“唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨”,还是非常的有意思,在当时看是对卫灵公的指责,其实也是对天下君王的告诫。这下子就全部明白了这句话的意思,大家以后用的时候就要注意了,千万不要再用来贬低女性了。

小编有话说:这句话整个的意思放在现代社会其实也能解释,就好比现代年轻人谈恋爱一样,女朋友是一个很神奇的物种,你要是距离她太近,她就有可能恃宠生娇,尤其是当她生气的时候,你去安抚她,她还可能先和你生一场气,让你离开。但是你要是想让她自己冷静冷静,和她保持距离,她又会觉得你不爱她,冷落她。正可谓是亲近争吵,疏远也争吵,着实是很多男性都不能理解的难题呀。


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