漢字簡化工作本是普及文化知識，利國利民的一件大事，但其實有些漢字的繁體字反而更能體現出該字原有的含義。
漢字的精髓在於象形，離開了象形。至少正（繁）體漢字的字形與讀音，有機地聯繫在一起，使得教與學都相對簡單，而所謂的簡化字，彼此孤立，掌握它們的難度已經大大增加。另外，簡化之後，伴隨象形而來的文字之美感與喻意，消失殆盡，使得漢字虛有其表了。想那印歐語系諸語種，為表音文字，如果圖省事，將法語德語中的小舌顫音都簡化掉，說是降低其難度，那麼，法將不法，德將不德，最終只會增加它們的難度。
一些簡化字的韻味遠不及繁體字來的更有文化氣息，現舉出幾例，希望能拋磚引玉，與大家夥兒共同討論中國的漢字。
一、愛無心。
愛在繁體字中寫成“愛”，中間有個“心”字。因此，古人談到愛時，用心去愛，而現代人不僅愛得膚淺，還只愛錢……足見，愛無心後，人的靈魂開始墮落了。儘管還有個友字，但多為生意上的朋友吧。
二、龜無腳。
繁體的“龜”字，是我極為欣賞的一幅畫，這個字不經過千錘百煉，不可能提煉得這麼美。龜與龍，在中國的文化與精神中佔據了極為重要的地位，古人對這字的寫法一定殫精竭慮，反覆推敲後才確定為這種形態的，不象簡化癖們隨隨便便就砍手斷腳，陰險兇狠。龜、龍等字，實乃漢字之精華，絕對不能圖省事簡化。一經過簡化，龜，由一幅水墨山水畫，淪為一個難看的斑點——龜。不僅腳沒了，而且，龜背上的花紋也消失了，龜上下兩層的結構更是看不出來，總之，整個成一空空洞洞的死龜殼。
三、龍匕首。
繁體的龍字，怎麼看都美，而簡體的龍字，怎麼看都跟“死”字只隔了一層皮。作為中國人的圖騰，龍字難道不該複雜點嗎？否則真是對不起自己了，圖騰簡單，總意味著比較原始。龍的傳人，卻連掌握“龍”字都有難度？好笑不好笑！而且，你從“龍”的哪一點能看出其蜿蜒曲折的形態，倒能看到一把匕首，充滿了戾氣，不再復煌煌中華之氣派。
四、門開裂。
繁體門總比簡體的門多了點什麼。現在房價日漲，建材稀缺，但國人裝修起來照樣不含糊，捨得花錢。那麼，從文字或者思想層面而言，門比門不也多了那麼一點裝飾嗎？為什麼人們寧願給鋼筋水泥加上各種雕飾，而不願讓自己的腦袋也裝修得美觀一些呢？門字有了上面那玩意兒，才象一扇門嗎。而“門”，不僅很難看出它象一扇門，而且，即使是門，也年久失修，早已經開裂了。
總之，看見門比看見門，心情要好得多，除非你賣防盜門。
將貝簡成貝，也是有失偏頗，因為貝殼上確實有橫紋，你幹嗎讓其消失呢？
五、體無骨。
繁體的體字，以骨為偏旁，從豊（li三聲）得音。妙的是，體與禮有神秘的聯繫，說明身體不講禮儀，便成了行屍走肉。簡化後，體與禮之間看不到任何相關性，更無法覺察其讀音上的近似。從這一點看，簡化加重了掌握這兩個常用字的負擔，可謂得不償失。而體也從有骨變成了無骨，試想一下，身體無骨，那不成了軟骨症患者嗎！這樣的簡化未免削足適履了。
注：吳越方言中，“禮體”這個詞是存在的，如：做事禮體，表示做事情恰到好處。
六、廠倒閉。
繁體的廠字，無論如何，都寄託了中國人民的美好願望嗎，誰不希望自己國家的工廠，既廣大，又寬敞呢。這樣，效益才有吧。但改成簡體後的廠，唉，它既不廣也不敞，看上去還象省筆的“屍”字。就算不往那方面想，至少，廠這種形狀，也未免不太穩固，彷彿隨時便會倒塌，畢竟，一根歪斜的獨木怎麼能撐起一個平頂呢？
七、燈白丁。
廠如此，燈亦然。繁體燈字，不僅讀音上與登完全相同，而且，還有燈下苦讀，五子登科的美好祝願在裡面。改成簡體燈後，首先讀音變得莫名其妙，丁與登還是有明顯區別得嗎。而且，其涵義也成了，燈下出一些白丁，未免寓意不佳。
廠與丁給合成廳字，與原先的廣聽成廳，亦不可同日而語。至於有些老總將工廠看成自家的客廳，則當然會支持簡體化了。
八、羆怪胎。
羆是熊一類的動物，古人總熊羆連用。羆原來的寫法是羆，能讓人一眼看清兩者的關係。漢字簡化後，不知為何將其搞成“羆”，這樣一來，就再也瞧不出它與熊的關係啦。久而久之，人們將問：羆是哪來的怪胎。
九、學頭輕。
學本作“學”，撇開詞源上的意義分析，光這兩個字給人的直觀感受，學遠遠優於學。因為學習從來都不是簡單輕易的事，可以毛毛糙糙一蹴而就。古人頭懸樑、錐刺股，方學有所成。如果把“子”字看成一個人，則這個人學習時，頭上應該頂著巨大的壓力才行，這種壓力感，只有學字才能體現出來，改成學後，壓力頓失，輕鬆自在隨風倒，蜻蜓點水學不好。目前世風日下，人心浮躁，我看，把學重新繁體化為學，有當頭棒喝作用。
五十年漢字簡化，給中國的文化與精神，造成了一定的傷害。這不僅表現在割裂了傳統、分劙了華人上，也體現在中國人思維的弱化上。所以我們有必要在一定程度上普及繁體字，建立漢字文化圈來弘揚傳統文化。其實，慢慢普及繁體字後，成人可以自然而然地掌握，小孩子從頭學起就更容易了。而把書寫當成畫畫，習慣於簡體字的同時也能瞭解繁體字的知識，何樂而不為！
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