在大理这片神奇古老的土地上，原来共同存在六诏（诏即部落的意思），即蒙舍诏（今巍山东南部，因在六诏之南，又称南诏）、蒙巂诏（今巍山北部漾濞一带）、邓赕诏（今洱源邓川）、浪穹诏（今洱源剑川一带）、施浪诏（在浪穹诏东北）、越析诏（今宾川）。南诏历经高祖细奴罗、世宗逻盛炎、太宗盛逻皮三代的励精图治，到第四代诏主皮罗阁时，南诏无论经济还是军事都远远强于其他五诏。正因南诏实力最强，欲一统六诏，最终，在唐王朝的支持下，南诏先后征服了西洱河地区诸部，灭了其他五诏，统一了洱海地区。南诏统一洱海地区，消灭其余五诏的过程，是充满血腥和残酷的过程。期间流传着很多故事，“南诏王皮逻阁火烧松明楼”就是其中最著名的一个。
蒙舍诏国王仗着国势日盛，意图灭掉其他五诏。一天，邓赕诏国王请蒙舍诏国王到邓川做客，其妻子慈善夫人（也称柏洁夫人）出席作陪。慈善夫人聪明美丽，蒙舍诏国王目不转睛地盯着她，夫人于是借故离开了宴席。从此，蒙舍诏国王吞并五诏的心情更加急切。
六月二十五日，蒙舍诏国王以祭祀祖先为名，邀请其他五诏的国王到大理赴宴，宴席就摆在他新盖的松明楼里。慈善夫人得知，极力劝阻丈夫前去赴宴。邓赕诏主感到十分为难，如果不去赴宴，那么，其他诏主一旦达成联盟，他们第一要攻打的就是邓赕诏，他不得不为自己的子民着想，所以，他依旧应约前往。临行时慈善夫人只好将一只铁镯头戴在丈夫的手腕上。正当人们在松明楼里饮酒作乐、欢歌狂舞的时候，蒙舍诏国王借故下楼，并用火将请来的客人通通烧死在松明楼里。
慈善夫人得知消息，心如刀绞，立即叫人们点起火把，连夜赶赴大理营救丈夫。当她赶到时，松明楼已变成一堆灰烬。她不顾一切地用手挖刨，十个手指都刨得血淋淋的，终于发现了一具手上戴着铁镯头的尸体，断定这就是自己的丈夫，放声大哭。蒙舍诏国王得知慈善夫人如此聪明贤慧，下令把她找来，强迫她和自己成亲。
慈善夫人说：“只要你答应我在松明楼的灰烬旁边搭上一座孝堂，让我给丈夫守孝一百天，痛痛快快哭一场，等到孝期满了，我就和你成亲。”蒙舍诏国王答应了她的要求。为了表达水火不相容的决心，七月二十三日那天，慈善夫人来到洱海岸上哭祭丈夫，然后纵身投入洱海。人们为慈善夫人的精神所感动，便在大理城外修了一座柏洁庙，并奉她为柏洁圣妃。
为纪念这位壮烈的夫人，白族人民在每年六月二十四日火把节这一天，举行赛马(表示夫人火速发兵去救丈夫)，妇女染红指甲(表示夫人在燃烧的废墟中寻找夫尸被火烧伤)。又每年七月二十三日夫人投湖纪念日，人们纷纷驾船捞尸。许多白族村庄还将她奉为本主，尊称为“柏洁夫人”。
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