科舉制度自隋朝隋文帝開創以來，歷來都是各朝各代選拔官員的最重要途徑和手段，科舉制的創立，自然是有著社會進步意義的，而且，它在中國文化史上的地位，更是舉足輕重的。
當然，與其它任何事物一樣，科舉制度也有一個逐漸完善和發展的過程，到最後，它可以簡單地劃分為4個等級，也就是4次考試，而每一次考試，考生們都能考出一種新的身份，一起來看一看吧。
第一次考試：童試。“童試”是科舉考試中的第一次考試，也可以說是入門考試，參加“童試”的人，被稱為“童生”，這裡的“童”，並不是指“兒童”，因為“童生”與年齡無關，五歲的小孩子可以是“童生”，五十歲的老漢，也可以是“童生”，只要你還處於入門級的“童試”階段。“童試”的目的是要獲得“秀才”的資格，因為只有秀才，才能夠參加後續的考試，所以，“童試”考出來的身份，是“秀才”。
第二次考試：鄉試。首先，參加“鄉試”的考生，必須要有“秀才”的資格，否則，是不能參加“鄉試”的。“鄉試”當然不是在“鄉鎮”上的考試，而是要在縣城舉行，由縣太爺為主考官，而到了明、清兩朝，“鄉試”更是轉移到了省城，甚至還包括京城，這個時候，主考官可就比縣太爺大得多了。由於“鄉試”的考期一般都是定在八月份，而八月處於秋季，所以“鄉試”也稱為“秋闈”。“鄉試”的考中者，可由秀才榮升為“舉人”，而且“第一名”和“第二名”還都有各自特定的稱謂，第一名叫“解元”，第二名叫“亞元”。
第三次考試：會試。參加“鄉試”，要有“秀才”資格，而參加“會試”，則要有“舉人”的資格才行，秀才是不能直接參加會試的。由於“會試”的級別更高，所以，無論是考場的安排，還是考官的身份，都比“鄉試”更進了一步，它已經可以稱為“中央級別”的考試了。由於“會試”一般都是在春天舉行，所以“會試”也叫“春闈”；“會試”考中者，身份自然也就提高了一個級別，稱為“貢士”。
第四次考試：殿試。如果說“會試”已經算是“中央級別”的考試了，那麼“殿試”則更是“中央中的中央”，因為“殿試”的主考不是別人，正是當朝的皇帝。“殿試”是科舉考試中的最後一次考試，顯然也是級別最高的一次考試，這個時候若能考中，那麼你的身份就是“進士”了，而“進士”的前三名，我們並不陌生，那就是“狀元”、“榜眼”和“探花”。
以上就是科舉考試中的4次考試，依次為“童試”、“鄉試”、“會試”和“殿試”，而每一次考出來的身份，自然也是不同的，分別為“秀才”、“舉人”、“貢士”和“進士”；親愛的小夥伴們，你是不是都已經明白了呢，你還有什麼不同的看法呢？一起來留言討論吧！
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