03.07 《天龍八部》“憑你也配與我齊名”,喬峰為何怒斥慕容復,是喬峰託大嗎?

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北喬峰,南慕容,江湖上年輕一輩中的翹楚,二人齊名已久,雖然一直沒有見面,但可以說惺惺相惜,神交已久。少室山英雄大會上,喬峰第一次與慕容復見面,但他們並沒有成為好朋友,而是成為了敵人。本來喬峰對慕容復頗有好感,但與他見面後,喬峰發現他就是一個卑鄙無恥的小人,於是發出了恥以與這種人齊名的感嘆。

蕭峰冷笑道:“蕭某大好男兒,竟和你這種人齊名!”……(新修版《天龍八部》)

喬峰為何覺得和慕容復齊名丟人?或者說為何覺得慕容復不配與他齊名?這是不是喬峰託大?

筆者認為,喬峰並非託大,而是對慕容復失望透頂,打心底看不起他。喬峰看不起慕容復不是因為他武功不如自己,而是因為慕容復人品卑劣,不配與他齊名,而他也恥以與這種人齊名。

一、喬峰對慕容複本來頗具好感

喬峰、慕容復江湖齊名已久,本來喬峰對慕容復還是頗有好感的。

當初慕容覆被冤枉是殺害馬大元的兇手,喬峰身為丐幫幫主,副幫主被人殺害,他自然要查個水落石出,因為馬大元是死於自己的成名絕技,所以大家都懷疑是“以彼之道還施彼身”的姑蘇慕容氏所為。

喬峰明察暗訪,最後為慕容復洗清了嫌疑,並且在這期間他和慕容復的家臣公冶乾賭酒拼掌,看風波惡和一個鄉下人較勁鬥嘴。喬峰對公冶乾、風波惡的為人非常佩服,他雖然沒有見過慕容復,但物以類聚、人以群分,從慕容復的家臣公冶乾、風波惡的人品來看,想必慕容復也是一個大丈夫好男兒。所以,在沒見過慕容復之前,喬峰對他是頗有好感的。

那公冶乾豪邁過人,風波惡是非分明,包不同瀟灑自如,這三位姑娘也都溫文良善。這些人不是慕容公子的下屬,便是他的戚友。常言說得好:物以類聚,人以群分。眾位兄弟請平心靜氣的想一想:慕容公子相交相處的都是這麼一干人,他自己能是大奸大惡、卑鄙無恥之徒麼?……(新修版《天龍八部》)

少室山之戰,喬峰第一次見慕容復,本來對慕容復頗具好感的喬峰,真正見識慕容復後卻失望透頂,他本以為慕容復是一個英雄好漢,豈知慕容復人品卑劣,是一個不折不扣的卑鄙小人。

二、喬峰見識慕容復後對其失望透頂

喬峰本來對慕容復頗具好感,為何後來卻覺得恥以與他齊名?慕容復究竟做了什麼事情,讓喬峰對其失望透頂?

01、慕容復對付喬峰,恩將仇報,乘人之危。

少室山武林大會時,中原群豪欲將喬峰殺之而後快,慕容復為了收攬人心,助其興復大燕,公開挑戰喬峰,而他的理由是與喬峰齊名已久,要與他分出個高下。

慕容復挑戰喬峰時,他手下的家臣公冶乾、包不同、風波惡等人本來是拒絕的,他們其實主張幫助喬峰,因為喬峰與他們無冤無仇(當時慕容博設計的雁門關外慘案尚未揭露),而且喬峰曾幫慕容復洗清嫌疑,不僅無仇,其實還有恩於慕容復。

段譽急道:“慕容兄,這可是你的不是了。我大哥初次和你相見,素無嫌隙,你又何必乘人之危?何況大家冤枉你之時,我大哥曾為你分辯?”……(新修版《天龍八部》)

慕容復不僅恩將仇報,並且聯合丁春秋、遊坦之一起對付喬峰,此舉可說是無恥至極。首先慕容復對付喬峰師出無名,喬峰曾有恩於他,但他為了收攬人心便對付喬峰,可以說是恩將仇報;其次,他與喬峰齊名,既然要分出高下,按理說要和喬峰單打獨鬥,但他聯手丁春秋、遊坦之,可以說是乘人之危,厚顏無恥。

02、段譽饒了慕容復性命,他卻反下毒手,無恥至極。

少室山一戰,慕容覆被段譽的“六脈神劍”打得毫無還手之力,最後是王語嫣求情,段譽心軟便饒了他一命。但慕容復素來高傲,心理承受能力差,此時在天下英雄面前顏面盡失,他咽不下那股憋屈氣,於是反下毒手,要殺了段譽,結果被喬峰一把抓住,拎在手裡,猶如老鷹抓小雞一般,遠遠地給擲了出去,摔了個狗吃屎。

只聽得蕭峰厲聲喝道:“人家饒你性命,你反下毒手,算什麼英雄好漢?”……(新修版《天龍八部》)

男子漢大丈夫,輸了就是輸了,慕容復好歹也是江湖上的成名高手,明明輸了卻不願接受,別人饒他性命,他反下毒手,此舉簡直是卑鄙無恥。

真正的高手,必然是有高手的氣派。先說與齊名人物交手的例子,洪七公與黃藥師,他們是齊名人物,二次華山論劍時,黃藥師要和洪七公比武,但洪七公剛和歐陽鋒打了一場,於是黃藥師非要他休息一下,養好體力再打,並且還和黃蓉說,不管誰輸誰贏,都要做菜給洪七公吃,黃藥師是一點便宜都不願意佔,處處體現著宗師風範。再說技不如人就要承認這件事,二次華山論劍時,歐陽鋒逆練《九陰真經》,連敗黃藥師和洪七公,儘管心裡不爽,洪七公和黃藥師還是承認了歐陽鋒武功天下第一,這才是真正的高手該有的氣派。相比較之下,慕容復不管是武功還是氣派都遠不如黃藥師、洪七公等人。

三、結語

綜合上述,喬峰與慕容復齊名已久,雖然早期從未見過面,但因為公冶乾和風波惡的緣故,喬峰對慕容複本來是頗具好感的。少室山一戰,慕容復為了收攬人心,挑戰喬峰,他恩將仇報、乘人之危,段譽饒他性命,他卻反下毒手,他人品卑劣,無恥至極,所作所為非大丈夫大英雄所為。

喬峰看不起他,並非託大,也並非因為慕容復武功不如他,而是對其人品失望透頂。喬峰是大英雄,生平最喜結交英雄好漢,對於慕容復這樣的小人,他是最厭惡的,所以他才會覺得恥以與慕容復齊名。

桃花影落飛神劍,碧海潮生按玉簫;綺羅堆裡埋神劍,簫鼓聲中老客星。堅持原創,我是卓爾不群黃老邪,歡迎關注,一起交流!

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蕭峰這句話原文是“蕭某大好男兒,竟與你這種人齊名!”我認為是金庸筆下最豪氣的一句話。

“大好男兒”,並不是非常自矜的說法。蕭峰對自己評價,並不是誇張或者驕傲。所以這句話,絲毫沒有託大的意思。

蕭峰的前一句話是:“人家饒你性命,你反下毒手,算舒什麼英雄好漢?”事實也就不用細述了,蕭峰已經概括得很清楚了。

慕容復武功不如蕭峰,但這並不是什麼大不了的。關鍵是人品低劣,叫人瞧不上眼。

蕭峰恥於為伍,是鄙視慕容復的為人,不是自大。


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姑蘇慕容復和丐幫幫主喬峰,一南一北,為當世齊名的兩大高手。

作為天龍八部的重要角色之一,慕容覆在書中所佔據的筆墨真是不少。但可惜的是,我們絲毫看不到金庸老先生對他的偏愛,反倒是一次又一次地看著他因為“名不副實”而出醜。平心而論,慕容復的祖上是很風光的,畢竟是大燕國皇帝。一心想著光復大燕國,遺憾的是,夢想很豐滿,現實很骨感,燕國再厲害也是過去式了。繼續糾結過去那些名聲和榮譽,而不知道與時俱進,註定了慕容復一次又一次犯下可笑的錯誤。

慕容復這個人,在沒出場前是很厲害的,從阿朱、阿碧、王語嫣和包不同等人的口中我們得知,他就如同神仙一般璀璨奪目,高高在上,令人不敢直視只需仰視。

經過一系列鋪墊,在吊足了胃口後,在讀者滿心期待之中,正式在聰辯先生蘇星河的棋會上,慕容復出場了。本來是很好的機會,可惜演砸了,剛閃亮出場就和兩個人各自進行了一番較量,一個是鳩摩智,在和對方棋力大比拼中,慕容復一點便宜都沒佔,在落子的武功較量上被甩。另一個是丁春秋,被鳩摩智言語一激之下心浮氣躁的慕容復,在受到丁春秋的攝心術騷擾後,大叫一聲就要拔劍自刎。第二次出場,客棧偶遇丁春秋,自以為是,丁春秋故設陷阱,險些被丁春秋的化功大法弄死,狼狽逃脫,原著明述:僥倖。(對比蕭峰救阿紫時一招亢龍有悔秒掉丁春秋,兩掌打得丁春秋落荒而逃…)。第三次出場,縹緲峰聚會,被端木島主一口痰就弄得啞口無言,幸好王語嫣及時解圍,實際上“以彼之道還施彼身”在他身上當時就成屁話。,而後安洞主問如何破烏老大的武功,慕容復也答不出… 第四次出場,少室山,第一回合,與遊坦之、丁春秋圍攻蕭峰,蕭峰三招打退三人;第二回合,與遊坦之合攻蕭峰,讓遊坦之與蕭峰拼內力,打車輪戰,暗暗收力是因為當前奈何蕭峰不得;第三回合,偷襲段譽、打退段正淳和嶽老三;第四回合,被六脈神劍擊敗,披頭散髮,被戳死之際王語嫣求情,狗急跳牆撲殺段譽,段譽本來可以一劍戳死他,但這廝嚇傻了……蕭峰出手,一招拿下。

反觀喬峰卻是一個有情有義,胸襟開闊,對愛情忠貞,對國家和民族忠誠,心繫蒼生,悲天憫人的英雄人物。

所以無論是人品還是武功都遠遠落後喬峰,喬峰說這話並不是有意託大





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江湖上響噹噹的名號就是“南慕容、北喬峰”,我們大家都覺得這二人既然齊名,那麼武功肯定是不相上下的,直到鳩摩智的出現,把南慕容的這個神話給打破了,鳩摩智是吐蕃國師,他自命不凡,認為自己的武功屬於天下無敵,在世上能和自己打成平手的人很少,所以就一直想要挑戰中原各路英雄,在燕子塢碰到了慕容復,鳩摩智自然不會放棄這次機會,就與慕容復打了起來,鳩摩智的武功極高,很久就將慕容復大敗,但鳩摩智也沒有想到大名鼎鼎的南慕容就這樣被自己打敗了,可以說是始料未及,鳩摩智原以為慕容復會與自己打一個平手,沒想到慕容復竟然這樣不堪一擊,於是就趁機大放厥詞,說北喬峰是避而不見,而南慕容則是浪得虛名,不堪一擊!

那麼慕容復真的像鳩摩智說的不堪一擊嗎?並不是,慕容家有“還施水閣”收藏著眾多的武功秘籍,在表妹家還有“琅寰玉洞”裡,也有秘籍可以借閱,慕容復從小就練習各門各派的武功,只有精通各種武功才能使出斗轉星移,以其人之道還治其人之事,然而慕容復學的武功五花八門,過於繁雜,這就讓他學的形而不得其神,沒有理解其中的精髓,武功也沒有達到頂峰,所以說慕容復跟喬峰、鳩摩智這樣的高手還是有一些差距的,如果慕容復從小就集中注意力專研自己家的參合指,現在或許會和喬峰、鳩摩智一樣,齊頭並進,成為真正的南慕容。

慕容復是大燕亡國的後裔,家族遺訓,慕容家的子孫後代都要以恢復大燕為己任,人生的目標就是要做大燕的皇帝,慕容復武功初成時就踏進江湖,一門心思去拉幫結派,收攬人心,可以說慕容復大部分的心思都用到了遙遙無望的復國上,壓根沒有靜下心來好好練功,他的斗轉星移練到了第三層,只能用來應付江湖上一些普通高手,如果遇到了鳩摩智、喬峰這些高手,他的斗轉星移根本起不到作用,而且斗轉星移都轉不了六脈神劍,在少林寺,慕容覆被段譽時靈時不靈的六脈神劍打的是狼狽不堪,聲名掃地,讓大家都認為慕容復是不堪一擊,不是慕容復的武功太差,而是六脈神劍太強,就連喬峰見了也自認為自己抵不過六脈神劍,所以慕容覆敗在了六脈神劍之下也是不足為奇。


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天龍八部喬峰把慕容復舉過頭頂”憑你也配與我齊名”,是喬峰託大嗎?江湖盛傳北喬峰南慕容,可想而知兩位大俠在大家心中的排名。

丐幫幫主喬峰,做事光明磊落,行俠仗義,義溥雲天,後因遭受小人陷害被趕出丐幫,喬峰為了證明自己是無辜的,用自己的行動告訴大家,雖然自己是契丹人,可沒什麼對不起江湖朋友的。

慕容復,出江湖也是為了匡扶大燕國,做他的皇帝夢,此人陰險狡詐,心胸狹窄,雖有斗轉星移神功,可他確耍小聰明,為了達到目的連自己的表妹,自己的兄弟都可出賣,他表妹也曾說過自己的表哥功夫,恐怕打不過喬峰。

喬峰是看不起慕容復的作為,所以才怒斥慕容復,不配合自己齊名。


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喬峰沒有託大。

江湖人傳“北喬峰,南慕容”。喬峰與慕容復未接觸之前。定以為慕容復與自己一樣,武功超群,光明磊落,有情有義,有社會擔當和責任,在江湖行俠仗義。然而,喬峰與慕容復幾經接觸。他大失所望,慕容復假仁假義,為了光復燕國,可謂是不擇手段,不惜一切代價,乘人之危,陰險狡詐,所做作為非真人君子而為。

武功方面,喬峰更是甩慕容復十八條街以外。僅僅人品方面,喬峰就看不起他。

所以喬峰發出:憑你也配與我齊名。這樣的感慨,而事實上慕容復也是這樣的人。慕容復這樣偽君子與喬峰齊名,是對喬峰的一種侮辱。所以並非喬峰託大,只是內心的憤怒與失望和懊悔!




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武俠小說是一代人的青春,更是一輩人的回憶,我們匯聚在此,暢聊江湖。在小說中,武德第一,武功第二,不論武功高低,都是武林中人,因為江湖不是一個人的江湖,武林是一群人的武林。

天龍八部是金庸先生筆下描繪的一部非常精彩的武俠小說,當中既有武林中人的是非,亦有家國情仇的交纏,所以說讓人看了一遍又一遍。整部小說中,有一個人是不可或缺的,他就是前任丐幫幫主喬峰。喬峰為人大義凜然,從不拘泥於小節,但是受到別人的栽贓陷害,深受苦難。

可是喬峰的做事風格仍舊讓他收穫許多真誠待他的人。比如一生摯愛的女人阿朱是被喬峰的大俠風範所迷,還有與自己真性情相交的段譽和虛竹,三人成了勝似親兄弟的結義金蘭。喬峰的身世悲慘,但是他長大之後卻過得很好,收穫摯愛摯友,實屬人生的一大幸事,但是在天龍中的慕容復與喬峰齊名,被贊為南慕容北喬峰,可是他們兩之間的差距為何那麼大?

慕容復家傳的斗轉星移是一項非藏厲害的神功,能夠講別人的招式反彈回去,故此他們有以彼之道還施彼身的不成文規定,慕容家也因為這個絕技而聞名於江湖。在年輕一輩中,當屬喬峰的降龍十八掌才能與之媲美,故此二者齊名。

可是當慕容復出現後,實在讓人大失所望,慕容復的實力根本沒辦法與喬峰相比較,慕容復的實力甚至在鳩摩智之下,面對喬峰的時候自然就更不是對手。其實慕容復與喬峰差距那麼大的原因只有一個,只因為喬峰身上多了一樣東西。

喬峰原屬於契丹人,身上流著契丹人的血脈,於是當他知道養父母和師傅的死跟自己的身世有關的時候,喬峰便積極探求,除了想了解自己的身世,也是讓還三個恩人一個公道。當他得知真相後,報仇心切錯殺心愛的女人,喬峰就來看開了,他承認自己的身份也不再復仇,既然中原武林容不下自己,他就回到遼國。

但是喬峰忘不了養育他長大的這片土地,在最後更是慷慨赴死,來換國家的安定,喬峰身上多的這樣東西就是為國為民的風範。反之,慕容慕只有匡復大燕國的私心,包括籠絡各種江湖人士,不擇手段。在金庸先生筆下,為國為民才稱得上大俠,所以慕容復雖然和喬峰齊名,但是差距那麼大,只因為喬峰身上多了為國為民的大俠風範。







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個人來說並非喬峰託大,南墓容勝不過北喬峰,武功不是主因,是命運。

闡述起來需要一定篇幅,且讓我慢慢道來。

為什麼要分南北?

人傑葉雲表曾經說過,拳有南北,國有南北嗎?旨在諷刺這種門戶之見。《射鵰》中,有南帝北丐,東邪西毒中神通,五大牛蹲守五個方位,這還比較均衡。《天龍》中卻只有南北,講了兩個青年才俊,為什麼有這種不均衡的搭配?

 

先看北。

 

北宋和南宋,以淮水為界,大家可以想象一下這個“北”的範圍。

然而很諷刺的是,丐幫的主要陣地是在南方。射鵰和天龍中都提到君山大會,黃蓉在君山大會接任幫主,這一節描寫篇幅巨大。遊坦之也在君山接任的幫主,一筆帶過。可見君山乃是丐幫重地。君山在哪兒啊?洞庭扶啊。洞庭扶在哪兒啊?扶南啊。絕對的南方幫派。但是兩個名人幫主,一個被稱為北丐,一個被稱為北喬峰,說明丐幫的活動範圍其實是在北方。很反常不是嗎?其實一點都不反常。在杏子林中,喬峰特救反叛的長老,逐一提到他們的功績,其中兩個長老的功績最被人稱讚,便是刺殺遼軍大將。射鵰中的君山大會,裘千仞半路殺出,就是替完顏洪烈當走狗,想讓丐幫退到南邊去。這說明,丐幫主要的事業,或者說作為天下第一大幫受人敬仰的地方,就是抗擊外侮。而在南北宋時期,最大的外族威脅,是遼金蒙,都在北方,所以丐幫的功業在北方,喬峰與洪七公成名,理所當然在北方。

但是,具有諷刺意味的是,蕭峰身在“南朝”,卻被冠以“北”的稱號,我感到了一陣惡意。他前半生以殺”契丹狗”,維護“南朝”為榮,卻被命運捉弄,逃到北邊,變成了”契丹狗”。一語成誰,大有命運戲謔的味道。

 

再說南。

 

姑蘇慕容復,這五個字說明了他的主場是在姑蘇,南方。各種家產、基業,以及家臣的影響實例都在南方。不得不說鮮卑族人漢化得很成功,慕容復每次出場都是以風度翩翩佳公子的形象示人,別人都猜不到其出身於鮮卑。這麼一個南派的人,一心想要興復的大燕在哪裡呢?

在環渤海經濟圈!這是今天的叫法,就是在山東河北遼寧一帶,北邊。一個南人居然要興復北國,與兼峰這個北人想念南國一樣的矛盾。

這麼一看來,南慕容,北喬峰,這一對人物的名號裡便隱含了命運的矛盾與衝突,難以擺脫。

再說說南慕容不如北喬峰這個事實。我們在討論人物的時候,很容易脫離大環境來看。獨立來看,

慕容復武功的確不如峰,一個是一流,一個是超一流,雖然接近,但仍有差距。但是我們別忘了大龍八部的關鍵字,一個字:虐;再來一個:冤。這一對糾結的兄弟倆,相愛相殺,命運中被這兩個字緊緊捆綁,難以自由。人生八苦,慕容復分到最多的是求不得,這是他在這部書中的宿命。求不得,即力有不逮。這二個字註定了他在復國這條路上,事事落於人後,被壓制。枉負才名,珍瓏棋局解不了;武功雖強,聯合了三十二洞七十二島,卻被虛竹橫插一道;有心替天下英雄出頭,留下兼峰,卻被段譽打得狼狽

不堪;最後破罐破摔認賊作父,還被段營搶了爹。最終只能在幻想裡復國,令人拒腕。

而兼峰,更多的是命運的嘲弄,五陰熾盛。掙扎與糾結是他一生恆久不變的主題。宮二曾經說過,功夫再高高不過天,資質再厚厚不過地。蕭峰武功天賦極高,戰無不勝,最終卻勝不過這命運。辛苦得來幫主之位,被人翻出契丹人的身世;接受了身世,準備復仇,卻打死了摯愛;迴歸故土,卻不得不面對征伐思之念之的宋朝的事實;救了蒼生,卻愧對自己同胞,不得以以死解脫。同樣令人嘆息不已。

這樣兩個虐情角色,兼峰的武功越高越好,你武功齊天,命運坎坷,更增添未路英維的悲壯;幕容復的武功自然要低一些的,這才能凸顯出事事時時求不得的無奈。

任你英雄無敵,野心無疆,有免蘿二字,一切皆泡。





小幽默大智慧


喬峰怒斥慕容復,不是他託大,而是對慕容復綜合評價的話。

1.野心。慕容復一生追求燕國的復辟,明知飄渺不可能成功,還要窮盡一切卑鄙手段禍亂江湖籠絡力量為其所謂的野心服務。

2.絕情。慕容復表妹王語嫣對他矢志不渝不受段譽痴心所動,然而他為了娶西夏公主,居然把她推進枯井,其絕情可見一斑。

3.寡義。北喬峰南慕容,江湖響噹噹的俠義稱號,然而被他虛偽和不達目的不擇手段的一手手打碎,喬峰虛竹段譽曾經交好於他,結果個個與他兵戎相見,親情友情全然沒有。

4.武功。慕容復的武功根本不是蕭峰的對手,武功竊取百家雜而不精,斗轉星移武功由於他太好面子怕輸,發揮不出應有的威力。

蕭峰說慕容復不配與之齊名是對他的怒斥不屑,也是蕭峰嫉惡如仇大義凜然豪邁英雄氣概具體體現。


行吟詩詞


天龍八部這部小說裡,喬峰本與慕容復齊名,江湖人稱南慕容北喬峰可謂風頭一時無雙。但是二人性格抱負各有不同,喬峰性格豪爽,統領丐幫行俠仗義為國為民,慕容復作為大燕國皇室後人,自幼接受家族祖訓,一生只為一個目的而活,那就是光復大燕國!人一旦有了夢想而且是實現起來相當有難度的夢想,往往就會不擇手段,於是慕容復想籠絡江湖上閒散人士,如三十六洞七十二盜妖魔鬼怪這些人為己所用。不過他最終並沒有實現這一目的,後期更是拜四大惡人老大段延慶為義夫,因為他得知段延慶乃大理國皇室正宗血脈,一心想以大理國為跳板實現復國理想,大家都知道段延慶乃是江湖上為人所不齒被人唾棄之人,慕容復卻能屈膝於之下,被人看不起也很自然,再來看看兒女情長,喬峰為阿朱可以終身不娶,而慕容復呢放著王語嫣這麼一個不可多得的好女子卻自始至終不聞不問,一口氣把段正淳的幾個老婆全部殺了,包括他自己舅媽,這種是喬峰是萬萬不會做的,喬峰為人光明磊落,慕容復骨子裡是小人!





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