09.17 莫言大師:人類的好日子不多了,地球上災難居是人類貪慾所為!

莫言曾經在日本京都佛教大學發表過長篇演講,全篇演講稿共4521字,其句句見血,擲地有聲。甚至連外媒都評論說,莫言不愧為大師,他的高度已經站到了宇宙之巔,僅僅憑這篇演講,莫言就應該獲得諾獎。

莫言大師:人類的好日子不多了,地球上災難居是人類貪慾所為!

下面就讓我們一起來見識一下莫言大師警示人類的神觀點吧。

莫言毫不含糊,一針見血地表述:人類社會早已亂哄哄,胡亂折騰來折騰去都是為了利益和貪慾,人類的好日子不多了,一切災難來臨看似偶然,實則是必然,人類的貪慾揮霍和破壞著地球資源,他們都是罪人!

莫言大師:人類的好日子不多了,地球上災難居是人類貪慾所為!

莫言大師:人類的好日子不多了,地球上災難居是人類貪慾所為!

窮人想得到寶富貴,那是慾望所驅!

“天下熙熙攘攘皆為利”,“窮在大街無人問,富在深山有遠親。”,人們厭惡貧困?那是因為貧困者不能盡情地滿足自己的慾望,無論是食慾、性慾,還是虛榮心,而這些慾望終歸是要用“錢權”來實現,有了“錢權”大概就有富貴吧,窮人希望得到富貴,也是慾望之驅。

貧者愛財應取之有道,孔夫子說:不用正當的方法得到的富貴是不應該享受的,用不正當的手段擺脫貧困是不可取的。然而當下,用不正當的方式脫貧致富的人比比皆是;用不正當的方式脫貧致富但沒受到懲罰的人比比皆是;雖然痛罵著那些用不正當的方式脫貧致富了的人,但只要自己有了機會也會那樣做的人更是比比皆是,。世風日下,人心不古啊。

莫言大師:人類的好日子不多了,地球上災難居是人類貪慾所為!

人類的慾望是填不滿的黑洞,不控制慾望戰爭不息!

人們追名逐利、如蚊嗜血、如蠅逐臭,從古至今,釀成了無量悲劇,人類的慾望是填不滿的黑洞,窮人有窮人的慾望,富人有富人的慾望。曾經漁夫的老婆在很貧窮的時候只想要一隻新木盆,木盆有了之後她馬上就要木房子,有了木房子,她要當貴婦人,當了貴婦人,她又要當女皇,當上了女皇,她又要當海上的女霸王。要明白,這樣的慾望越過了界限,如同吹肥皂泡,吹得過大,必然爆破,我們現實生活中的房子,也如此!

莫言大師:人類的好日子不多了,地球上災難居是人類貪慾所為!

當年印度人制作了一種木籠,籠中放著食物。那些猴子伸進手去抓住食物時,手就拿不出來了。這是為何?因為猴子沒有“放下”的智慧!這種“放下”的智慧,猴子沒有,人有嗎?有的人有的時候有,有的人有的時候沒有。有的人能抵擋金錢的誘惑但未必能抵擋美女的誘惑,有的人能抵擋金錢美女的誘惑,但未必能抵擋權力的誘惑,人總是會有一些捨不得放下的東西,這就是人的弱點,也是人的豐富性所在。人們總是“身後多餘忘縮手,眼前無路想回頭。”貪婪是人的本性,或者說是人性的陰暗面。

法律雖然可以控制人類的貪慾,但法律如同籠子,慾望如同猛獸。人與人之間的友好關係,需要剋制慾望才能實現;國與國之間的和平關係,也只有剋制慾望才能實現。一個人的慾望失控,可能釀成兇殺;一個國家的慾望失控,那就會釀成戰爭。國家控制自己的慾望,比每個人控制自己的慾望還要重要。

貧富與慾望,依然是當今世界的主要矛盾!

仇富和仇官是由富豪與權勢的勾結制造出種種的惡政和冤案引起的,非法致富的暴發戶們的驕奢淫逸、張牙舞爪又引起了下層百姓的仇視,以至於形成了一種強烈的仇富心理;權勢壓迫暴力豪奪窮人資源使老百姓在仇富心理之外又加上一種仇官心理。

古之仁人君子,多有不羨錢財,不慕富貴,神龜供於廟堂之上或之下,不及活著在爛泥塘中搖尾巴好!智者之擇,包含著退讓避禍的機心!

人類面臨著的最大危險,就是日益先進的科技與日益膨脹的人類貪慾的結合。

政治家提出科技興國的口號,但是科技的發展已經背離了為人的健康需求服務的正常軌道,而是在利潤的驅動下瘋狂發展以滿足少數富貴者的病態需求。不僅如此,人類正在瘋狂地向地球索取。

地球鑽得千瘡百孔,汙染了河流,海洋和空氣;鋼筋和水泥築起稀奇古怪的建築,還將這樣的場所美其名曰城市,然後我們在這樣的城市裡放縱著自己的慾望,製造著永難消解的垃圾。

與鄉下人比起來,城裡人是有罪的;

與窮人比起來,富人是有罪的;

與老百姓比起來,官員是有罪的,官越大罪越大,因為官越大排場越大欲望越大耗費的資源就越多。

與不發達國家比起來,發達國家是有罪的,因為發達國家的慾望更大,發達國家不僅在自己的國土上胡折騰,而且還到別的國家裡,到公海上,到北極和南極,到月球上,到太空裡去瞎折騰。

地球四處在冒煙,渾身顫抖,大海咆哮,沙塵飛揚,旱澇不均,這些災難正在襲來,君看到否?

莫言大師:人類的好日子不多了,地球上災難居是人類貪慾所為!

在這樣的時代,我們擔當著重大責任這就是拯救地球拯救人類的責任!

在這樣的時代,我們擔當著重大責任,這就是拯救地球拯救人類的責任。我們要用我們的作品告訴人們,尤其是那些用不正當手段獲得了財富和權勢的富貴者們,他們是罪人,神靈是不會保佑他們的。我們要用我們的作品告訴那些虛偽的政治家們,所謂的國家利益並不是至高無上的,真正至高無上的是人類的長遠利益。我們要用我們的作品告訴那些有一千條裙子,一萬雙鞋子的女人們,她們是有罪的;我們要用我們的作品告訴那些有十幾輛豪華轎車的男人們,他們是有罪的;我們要告訴那些置買了私人飛機私人遊艇的人,他們是有罪的,儘管在這個世界上有了錢就可以為所欲為,但他們的為所欲為是對人類的犯罪,即便他們的錢是用合法的手段掙來的。我們要用我們的文學作品告訴那些暴發戶們、投機者們、掠奪者們、騙子們、小丑們、貪官們、汙吏們,大家都在一條船上,如果船沉了,無論你身穿名牌、遍體珠寶,還是衣衫襤褸不名一文,結局都是一樣的。我們應該用我們的文學作品向人們傳達許多最基本的道理:譬如房子是蓋了住的,不是用來炒的;如果房子蓋了不住,那房子就不是房子……

莫言大師:人類的好日子不多了,地球上災難居是人類貪慾所為!

資本、貪慾、權勢刺激下的科學的病態發展,已經使人類生活喪失了許多情趣且充滿了危機。悠著點,慢著點,十分聰明用五分,留下五分給子孫。維持人類生命的最基本的物質是空氣、陽光、食物和水,其他的都是奢侈品。人類的好日子已經不多了。當人們在沙漠中時,就會明白水和食物比黃金和鑽石更珍貴,當地震和海嘯發生時,人們才會明白,無論多麼豪華的別墅和公館,在大自然的巨掌裡都是一團泥巴;當人類把地球折騰得不適合居住時,那時什麼國家、民族、政黨、股票,都變得毫無意義。


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