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用“高山流水"作一首藏头诗，怎样作？
“高山流水”是古典十大名曲之一，有高山流水遇知音的故事。相传，伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰:“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰:"善哉，洋洋兮若江河！"伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。有人惊问:“先生为何摔此琴？”伯牙道:“势利交怀势利心，斯文谁复念知音。伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。”故有俞伯牙摔琴谢知音之说。
现用“高山流水”作藏，与友友分享！
高山流水
七绝藏头诗
高耸入云峰入霄，
山奇壮丽论英豪。
流云似海群峦照，
水利三峡过江桥。
高山流水
七律藏头诗
高手对决静观变，见招拆式气不凡。
山居古寺高僧帅，乡野农家才少年。
流瀑皆从山泉下，飞云都抱巨峰前。
水流千里归大海，叶落归根把乡还。
新浪阳春白雪
（高山流水）藏头诗。
高翔雄鹰击蓝天，
山里美鹤臥松间，
流溪叮咚幽兰雅，
水舞浪花鱼跃欢。
富贵84459
高山流水
泽孚/藏头诗
藏头诗也是诗的另一种形式，以前，我只粗浅的浏览过，自从看头条，学网友写诗的形式，也就琢磨着写了几首，还受到网友的情唻。今天写“高山流水”藏头诗，飨奉大家！
高楼万丈平地起，
山高与楼来媲美。
流水轻盈唱赞歌，
水美山美楼更美。
※※※※
高铁如今过门前，
山岭隧道长过穿。
流水今喜桥作伴，
水天一际过天堑。
泽孚
藏头诗“高山流水”，献丑一句顺口溜。
高楼入云间，
山青水来秀。
流年歌声奏，
水冲污泥洉。
张剑纯
高峡平湖感党恩，
山川竟秀牧霞云。
流年不觉光阴浅，
水流到海慰初心。
2020.1.11日午
图片源自网络
书卷诗意时光
《觅知音》
高峰云雾间，
山中觅知音。
流溪瀑布远，
水声伴琴声。
傲雪劲松74028652
五律.高士
高士林中卧，
山清月远人。
流莺鸣绮木，
水鹳戏江阴。
知涧明禅意，
音峰悟梵心。
难得三界外，
觅静影自琛。
隐士高栖林中，修身养性，逍遥自在。山因清谧曲折而显得月亮更加高远。流莺在美丽的树木上鸣唱，鹳鸟在江岸边戏嘻。近水者智，开悟大智慧，听山峰的宁静悟出净心的禅理。一切道法自然。高人的高明在于忘身虚我，找到静心的至道，自然难能珍贵。
夕子宛然
《秋山雨后图》
高僧不闻凡俗事，
山中结庐雨作诗。
流云飞瀑苍松渡，
水落石出月归时。
三㚞
高山流水/藏头诗
高空鸥鹭久徘徊，
山色湖光画境开，
流连忘返游东湖，
谁言此景逊蓬莱？
冬日游东湖，景色清幽，高山流水，恍若蓬莱。
桔红苹果
藏头诗“高山流水”：
高山流水一词比喻乐曲音韵高妙，韵味深长和知音难遇，相知难求。语出于《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河！’”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴无复再歌，遂有高山流水之仙曲和这一成语流传于后世。
一，五言古体诗：
高士俞伯牙，
山头鼓鸣琴。
流云指间绕，
水声足下起。
高人钟子期，
山樵谙乐曲。
流水曲中鸣，
山水两知音。
二，七言古体诗：
高士操守与天齐，
山居养性行云低。
流莺低吟歌不越，
水鸣溅溅和仙曲。
