清道人，即李瑞清，字仲麟，號梅庵、梅痴、阿梅，晚號清道人，玉梅花庵主，戲號李百蟹。 中國近現代教育的重要奠基人和改革者，中國現代美術教育的先驅，中國現代高等師範教育的開拓者，著名美術家和書法家。
李瑞清通詩、書、畫，尤精書法。自幼鑽研六書，學習書法，對殷墟、周、秦、兩漢至六朝文字皆有研究。為一代書法宗師，也是中國高等書法教育的先驅。李瑞清的書法，上追周秦，博宗漢魏，各體偕備，偏愛北碑，尤工篆隸。其書法“秀者如妖嬈美女，剛者如勇士揮槊”，瀟灑俊逸，各具神態，以篆作畫，合畫篆為一體。他自己說是“喜學鼎彝漢中石門諸刻”，他的北碑書法有著極深厚的基礎，這個基礎就是篆和隸。以篆隸筆法人北碑，字寫得遒勁、生澀、疏朗、有金石味，筆道老辣而富有古意，與“南宗”流麗圓通的書風，形成較強烈的對照。李派書學熔鑄古今，不偏不倚，至博且精，勇開風氣，所播深遠直至當代，為薪火相傳的金石書派 。
李瑞清對《泰山金剛經》尤為推崇，多次給予高度評價。其中在題自藏《泰山經石峪金剛經墨拓》（震亞圖書局1916年3月版）中：“此齊經生書也。其源出於《虢季子白盤》，轉使頓挫，則《夏承》之遺，與《匡喆刻經頌》、《般若文殊》、《無量義經》、《唐邕寫經》為一體，特其大小殊耳。餘每作大書則用此石之意，若其過大，不便展模，今如登岱頂，縮經石峪於几席間也。丙辰二月，清道人。”在震亞圖書局出版的李瑞清跋《經石峪全圖》中：“此經石峪全圖也。餘從徐積餘同年鈔得之。積餘得之吳子蕊尚書者，今坿景於此。世有好古之士，依其式而翦比之，猶可見行間左右想得之玅，豈非大快事耶！從來讀此者所未有也。丙辰四月，清道人。”
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