在西方人看來，不同的學說，不同的宗教由於立場不同，其關係往往對立，不可調和，甚至是水火不容。
在中國，這種情況是不存在，源遠流長的五千年文明，讓華夏大地既誕生了儒家、道家這種土生土長的哲學宗教流派，也吸納改進了佛教這樣外來宗教。
歷經千年，這三教雖有著不同的學說思想，有過一些爭議，但這種爭議也僅僅停留在哲學範疇，並未上升為矛盾衝突。在很多時候，甚至相互吸收對方的學說，在包容之中謀取發展，速歸同途
，形成中國人特有的複合人文思想，儒家衣、道家骨、佛家心。
為什麼西方人做不到的，中國人能做到，實現三教合一呢，關鍵一個字，和。
所謂儒家衣，在於儒學文化是中國文化建築的主幹和基礎，推崇“和而不同”的境界。
正如孔子說得那樣君子和而不同，小人同而不和。一個簡單的“和”就是中國人最高的思想境界。
儒家的“和”建立在多數人的價值取向之上，反對“孤立主義”，提倡平衡互補，反對傷害和戰爭。這也就是中國曆代王朝無論如何更迭變化，始終能維持統一的政權的關鍵所在。
“天下合久必分，分久必合”，儒家從”和”到”和“，以“和”制“合”。和，不是簡單拼湊和吞併；而是兼容並濟，閤中平衡，實現和平。
發源於春秋戰國時期的道，是中國土生土長的宗教，歷經千年風雨，被多個朝代視為“國教”，從皇帝到百姓，擁有大量信徒。
道教成立之初，只是百家學說之一種，以“道”為最高信仰，其核心就是容納萬物、提倡清靜無為。主張“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
和西方宗教不同，道家沒有上帝造萬物一說。認為宇宙洪荒最高法則，就是道。而後才孕育萬物。
和普通人以為的道家消極遁世不同，道家的核心依然是“和”字，肯定生命存在的價值，主張通過身心的修煉，使自己和宇宙融為一體，最終身心和諧，不為物役，不被財色權所迷惑。
在道教看來，宇宙間四大根本：道、天、地、人，人為萬物之長，以地為法則，繼而以天為法則，最終實現宇宙的統一和諧。
老子曾提出“知和曰常，知常曰明”，社會和諧是道教不懈追求的理想狀態。一片祥和之中，和睦和平和善，內和外順“致太平”。
以“太和萬物”為基礎，謙虛謹慎、虛懷若谷，淡泊名利，用祥和之氣緩和戾氣焦慮，以“上善若水”的胸懷，以德為本，孝敬父母、敬老恤孤，助人為樂，以和為貴。
佛教雖然起源於印度，但在中國曆經兩千年的發展，已經被多次改良，打上了鮮明的中國文化烙印。
佛教提出“諸法因緣生緣起論“。認為一切事物的產生、發展都是有原因和條件的，萬事萬物和合共生。
在這個基礎上，佛教認為每個人互相依存，密切關聯。主張和諧平等，在“是法平等，無有高下”。只有內心平和安定，才能和諧安寧。
心淨方能“和”，只要心乾淨了，佛就在心中。
“和”的思想成為中國傳統文化核心思想。從百家爭鳴開始，中國人就開始運用“和”的闡述治國安邦的理念。“和”是對自身的認可，更是對他人的尊重，也是對自然的感恩，還是處事的真理。
以和為貴。以對話求理解，求團結，最終美美與共，天下大同。
新年要到了，祝大家新年快樂，和和美美，和氣生財！
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