05.14 北堂有萱,惟願安康!

母親節,

一個西方傳來的節日。

說起母親節送花,

不少人第一反應都是送康乃馨,

卻很少有人知道中國傳統的母親花

其實是萱草。

北堂有萱,惟願安康!

萱草

萱草屬多年生宿根草本,其葉形為扁平狀的長線型,於開花期會長出細長綠色的開花枝,花色橙黃、花柄很長、呈為像百合花一樣的筒狀。

萱草別名眾多,有“金針”、“黃花菜”、“忘憂草”、“宜男草”、“療愁”、“鹿箭”等名。當食用時,多被稱為“金針”。與地下莖有微量的毒,不可直接食用。

北堂有萱,惟願安康!

萱草,在我國一向有“母親花”的美稱。早在幾千年前,我們的先人就將萱草花作為慰藉母親的心意。

最早的文字記載見於《詩經·衛風·伯兮》:“焉得諼草,言樹之背。”朱熹注曰:“諼草,令人忘憂;背,北堂也。”

北堂有萱,惟願安康!

焉得諼草?言樹之背。

這句話的意思是說:哪兒能找到忘憂草?它就種在北堂下。

“諼”(音宣)是“忘記”的意思,“言”是“乃”的意思,“樹”是“種植”,“背”通“北”,意為北堂。

北堂有萱,惟願安康!

《詩經》疏稱:"北堂幽暗,可以種萱";北堂在古時是家中主婦盥[guàn]洗的地方,後來就用“萱堂”來指母親的居室,也喻指母親。

從此,萱草就成了母親的代稱,它也成了中國的母親花。

《博物志》中:"萱草,食之令人好歡樂,忘憂思,故曰忘憂草。

古人認為萱草可以忘憂,家裡的孩子在遠行前,都會在北堂階下種上幾叢,希望能減輕母親的思念之情,見以忘憂。

北堂有萱,惟願安康!

唐代白居易在《酬夢得比萱草見贈》中就有寫道:“杜康能散悶,萱草解忘憂。”所以又叫它忘憂草。萱草貌不出眾,樸實堅忍,代表著母親的慈愛和辛勞。

北堂有萱,惟願安康!

唐朝的苦吟詩人孟郊就曾寫過一首《遊子詩》:

萱草生堂階,遊子行天涯。

慈母倚堂門,不見萱草花。

孟郊於不惑之後才得中進士,仕途鬱郁,卻寫下了許多頌詠人間親情的詩句,至今仍然傳唱不絕、膾炙人口,這首《遊子詩》就是其中之一,而他的《遊子吟》更是廣為人知:

慈母手中線,遊子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報得三春暉。

北堂有萱,惟願安康!

其中,“誰言寸草心、報得三春暉”即指萱草。

萱草類花卉花期多在5-7月,萱草花豔了,母親節到了。看到滿山遍野的萱草花,不禁讓人想起蘇軾的“萱草雖微花,孤秀能自拔。亭亭亂葉中,一一芳心插。”(“芳心”就是指母親的心。)

北堂有萱,惟願安康!

有關“萱”的匾額

在古代,晚輩給母親或是給長輩祝壽的匾額,就有提到過萱草。在福建品藏文化公司的“牌匾館”收錄在冊的祝壽匾額中就有不少,如萱花晚翠、春永萱堂、金萱世茂等等。

北堂有萱,惟願安康!

清光緒二十七(1901)年 【萱花晚翠】匾

福建品藏文化公司收藏

北堂有萱,惟願安康!

清同治六(1867)年 【春永萱堂】匾

福建品藏文化公司收藏

北堂有萱,惟願安康!

清嘉慶九(1804)年 【金萱世茂】匾

福建品藏文化公司收藏

北堂有萱,惟願安康!

清咸豐七(1857)年 【萱榮桂馥】匾

福建品藏文化公司收藏

北堂有萱,惟願安康!

清嘉慶十二(1807)年 【萱齡永茂】匾

福建品藏文化公司收藏

北堂有萱,惟願安康!

清嘉慶二(1797)年 【慶滿萱堂】匾

福建品藏文化公司收藏

最後,借這株忘憂草,願我們的母親都能忘卻憂愁,喜樂平安。


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