今天看到了一句話，覺得需要思考點什麼才好。“節制泛泛的傾訴欲，抗拒淺淺的認同感”和“有溫度、對社會人類保持著溫柔、關懷”
是不是一對矛盾體呢。我想，也許第一句說的是實踐層面的方法和指導，而第二句是出發點和心態。“節制泛泛訴求欲”沒錯，傾訴分為有效傾訴和垃圾，當訴求變成了倒垃圾就沒有意義，雖然傾訴是有意義的，但傾訴的對象不能理解或者包容便是無效的傾訴。
因此，有效的傾訴是為了解決問題，需要能夠理解自己認同自己的人。認同來自於內心和所愛或者摯友，所以傾訴也應該是和交心或知己，這樣才會得到理解和從心裡認同。第二就是找一個可以包容理解的智者來傾訴，所謂知心姐姐233333。因為起碼會得到尊重包容和理解，這也是很好的傾訴體驗。
不過說到倒垃圾，這種雖然汙染了別人，也對自己是有存在意義的，“說出來了感覺好了一些”，就更需要和與自己相知想親的人了～因為了解認同你的全部，所以無論如何他都會不離不棄。也說不定會在慢慢說的時候，慢慢解開心結。但是成熟的人終究是慢慢會自己消化掉這些垃圾吧，化情緒為力量，也是一種境界。但是認同感的深淺卻是要區分，神認同自然是好的，可以認同自己的價值如生命，那當用生命去珍惜那些對自己真正認同的人。
所謂“抗拒淺淺認同感”便是貽害大方的論斷。因為認同有深有淺，各有其意義。很多時候儘管別人不能完全認同，困於知見和了解不能站在你的價值層面，甚至不能完全理解，但是如果確實有尊重和努力理解，努力寬容認同，努力給出自己的溫暖來幫助，這種層面的認同雖然不至於“得一知己死而無憾”但卻也是有意義的。就像一掌孤燈雖然不夠熱，但有溫度，也有光。
只是期待各種知己般認同的貪念和不智才導致了很多人抗拒。歸根結底，需要各安其分，看到一分的美好，便止於美好，少些不安分。終究，價值實現不在於別人的價值認同，而在於自己，在於內求於心，需要人生信念的實現罷了。有幸有知己有真愛有那些深入的認同，便是人生的幸事。若無緣於此，便也該走好自己的人生。所以，為什麼要引發這樣的思考呢～還是要指導一下自己的行為吧。
老話說交友待人切忌“交淺言深”。沒錯的～待人需要博愛，那是一種人格魅力，一種來自於美麗心靈的陽光，努力讓身邊的人因自己的存在不會不服，而能夠感受到美好。但是，博愛待人，也需要區分對象和程度，需要理智來思考適用的範圍。原則在於相處互相尊重，距離適合而不尷尬。交往多深說多少話，別人可以理解多少說多少，即是“夏蟲不可以語冰”也是一種尊重和高效率的方法，也不失一顆真誠的心。所以，待人有節有度，是為禮和智，而保持著真誠善意是為仁義信。權衡這些，就是合適的待人方法。
最後，也許需要強調的是對“知己”“真愛”。那便是“君喜我喜，君有我優，君心我心”的總是感同身受，認同如對自己的生命。這時候，我不想去想什麼權衡…只是明白不管說什麼，都會用心去聽，用生命的力量去包容，便是性命相托。吐槽一下，這些短小精悍的文字真的經不起推敲，只是在某種情況下的一個方法論，沒有很明確的限定和解釋，真的是存在誤人子弟的可能，然而社會上不問為什麼，不問是什麼，只看有沒有用的功利卻大行其道。嗚呼哀哉，這樣的雞湯還是少一些吧。
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