在張雪領下水救人的七格閘鐵柵欄位置，有人獻花。
月高風黑，水深浪急，跳河救人的小夥，再沒能上岸。張雪領見義勇為的故事，引起了輿論關注，也引來了一些討論。肯定他英雄主義行為的同時，有些人覺得，他這麼做不值。關於值不值，有三個“不等於”，或許可以提供一些思考的角度。
痛惜離世，不等於否認英雄。新聞後的熱評，點擊量比較高的幾條都在討論，“遇到自殺，你拼了自己性命救了她，她不一定感謝你”“年輕人不要拿自己的生命開玩笑，你的這種行為一點都不酷，還有很多人因為你而悲傷！”張雪領還不到三十歲，在杭州打拼創業，頗有起色，上有父母，下有子女，正處在生命的黃金年齡，人生確實還有許多可能性。為他感到可惜，是人之常情。但這種可惜，絲毫不應掩蓋他救人的英雄主義色彩。人生不只有柴米油鹽。他將生死置之度外，決定跳水救人的那一刻，不是為了換取同情、惋惜，他的眼裡也沒有“該救的人”和“不該救的人”之分，而只有遇險要救的信念。英雄也是普通人，沒錯，但是選擇讓英雄成為英雄。英雄逝去，我們唯有努力去看到他的選擇對庸常生活的超越性。流星的耀眼，正是來自於對自我的燃燒。
號召學習，不等於鼓勵冒險。有的評論說得很專業，救人前要先評估風險，“除非自己水性特別優秀，能比長江志願者救援隊，還是儘快催促專業救援人員”，此言不虛。肯定英雄，學習這種見義勇為的精神，不是要向大眾宣傳盲目冒險。正規的救險流程，必須建立在自身安全基礎上見義智為，這點再三強調和明確。但這與張雪領的選擇不矛盾。他的確先通知值班室關掉水閘，報警，再下水救人。每個人有自己價值觀體系，並從這個價值觀生髮出本能。張雪領從自己的價值觀得出要救人的結論，並因此而犧牲，其他人不應該以自我揣度，來暗示他“盲目施救”或者“自不量力”。不要用道德綁架鼓勵他人冒險，同樣的，對救人的選擇一再作技術分析，實際上也構成了一種反向的道德綁架。
不鼓勵冒險，不等於否認犧牲的價值。人們總是傾向做簡單的算術題：為救一個自願放棄的人命，搭上一條人命，值不值？然而，人類社群不是靠這樣的簡單的算術題維持了千年文明。把倫理題做成算術題的後果，就是再無英雄。遇到需要挺身而出的情境，都要先做一番算術題，東加西減、劃不划算，那絕大多數情況下答案肯定是不划算，退避三舍也就成了絕大多數的選擇。只有市場交易思維，就不會有捨己救人、捨生取義、扶危濟困等等這些人類引以為傲的大德大愛。說直白點，正是明知不可為而為之，鍛造了人性的光輝。
好人沒有好報，實屬世間大憾，值得慟哭一場。然而，不要再用值不值去庸俗化英雄的選擇，張雪領的生命不夠長，但足夠厚重豐富，值得尊重。
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