高玉柱（公元1906年—1942年），原名高擎宇，女，纳西族。云南永北（今云南省丽江市永胜县）人。云南北胜州（含今丽江永胜、华坪两县）末任土司高长钦之女。高玉柱自幼聪明伶俐，受教于私塾，诗词歌赋、琴棋书画、跃马骑射、中外时务无不熟悉，因此闻名于滇西，时人称为“滇西才女，闺中俊杰”。1931年农历五月，时任云南省主席龙云曾亲自做媒，欲以其为儿媳，被婉言拒绝。由此可以看出，高玉柱才华学识过人，志向远大，清高孤傲，难觅知音，婚配难偕。最终，高玉柱至死未嫁，孑孓一身。
1936年6月，高玉柱以西南沿边土司代表、夷苗民众代表的身份和喻杰才（今云南省丽江市古城区人，高玉柱去世后接任团长一职）一起撰写了《西南沿边土司夷苗民众代表请愿意见书》，呈递南京政府，为民请愿。陈述了西南少数民族之历史沿革、现实情况、所受之外患及匪患危机。为谋求民族发展，高玉柱与喻杰才等赴南京、上海进行社会活动。其间多次于电台、高校与学术机关演讲，大力宣传民族文化。最终在政府要员、社会贤达的支持下成立了“西南边疆民族经济协进会”等组织，致力于民族文化研究与经济发展。
1938年10月，日军攻陷武汉、广州前，国民政府迁都重庆，高玉柱也随同来到重庆。在重庆期间组织发起成立了“西南边疆文化经济协进会”，吸纳了许多有识之士在这个组织中工作。还积极协调各方力量发起创办了《边疆建设月刊》杂志，刊名为于右任亲笔题写。
1942年春，日军从广东转至越南、缅甸，进攻我云南边疆，一方面切断中缅、中印大陆运输线，阻止同盟国对中国战区的战争物资支援，同时对重庆国民政府形成包抄合围，侵占了云南德宏、腾冲等地。在这国家存亡的危急关头，急需在云南边境构筑一道生死攸关的防线，这就需要团结鼓动云南以及西南地区的广大少数民族民众，团结一心，共同御敌。因云南少数民族众多，且大多还实行土司、头人管理制度，要把这样一些勇猛强悍的少数民族组织起来，统一抗日，这就需要有一个既了解国民政府政策，又熟悉地方情况，能得到少数民族民众认同的人去做宣传发动工作。重庆国民政府认为高玉柱是最佳人选，随及被蒋介石任命为国民政府“边疆宣慰团”团长，授予陆军少将军衔（成为不是军人，却肩杠陆军少将军衔），喻杰才任副团长，协助高玉柱工作。高玉柱接到命令后就率团前往云南。云南省主席龙云命六十军军长安恩溥派军队到蒙自（今云南省红河州蒙自市）迎接，护卫到昆明。“边疆宣慰团”于是在滇越、滇缅边境联络各少数民族土司头人与群众，加强民族团结，共同巩固边防，一致抗日。所到之处，必宣慰军民、团结群众、宣传抗日，受到各族人民热烈欢迎，为全民抗战做出重要贡献。
高玉柱在中越边境金平县（今云南省丽江市永胜县）进行宣慰时，连日工作，疲劳过度，突然感染疾病，由于边境医疗条件极端匮乏，宣慰团只好把她送到个旧（今云南省红河州个旧市）抢救，终因路途延误时间和医疗条件的限制未能治愈，以身殉职，为国捐躯。三十六岁香消玉损。消息传出，各族、各界隆重哀悼，以纪其功。时重庆《妇女新生活月刊》摘录她的诗词对她表示悼念，称她为夷族女英雄。
国民政府接到报告，令地方政府将其棺椁运回家乡实行公葬。棺椁由宣慰团副团长喻杰才护送，经过长途跋涉运到永胜，停放在永北大校场萧公祠内。由于省政府态度暧昧，县政府腐败无能，财力拮据，又揣度上司心态，国民政府的指令未得落实，高玉柱的棺椁一直没有入土安葬，直到七年后国民政府垮台，才由家族集资，草草安葬在土司衙门东侧的壶山脚下（永胜县城烈士陵园的山脚下，灵源箐观音阁牌坊门前的南侧山梁上）。至今，在她的坟前还有一块麒麟石，与一个雕有青天白日标志的剑形石头，孤零零陪伴在她的坟墓前。据说，还是当年安葬高玉柱时候打造的，也是民国时期为她修坟建墓的遗留佐证。
高玉柱七言诗一首：
潺潺流泉水芳冽，国难当头心欲拆；不是泉温是火焚，誓掷头颅洒热血。
温泉水滑洗凝脂，脂粉香消温未已；华清二字思煞人，红颜千古成恨史。
几树莺声一壶酒，沉醉东君亦愁否？破碎山河不敢哭，愿此朝朝醉到酉。
铁血三千洒桃花，英雄半属女儿家；平边弭乱秦良玉，持节直追汉军车。
同胞同胞奋臂起，长枪大纛东北指；不是当年旧温柔，不复民族心不死。
吁嗟四省早沦亡，无数英雄丧边疆；倭寇不灭难消恨，谁复眷恋温柔乡？
高玉柱七言诗四首：
自从那年笑一回，至今笑语未曾开；客中非谓无人笑，不是知音懒放怀。
龙潜藏拙休笑疵，世凤荆棘欲何之；闲来消遣有良法，一壶浊酒一瓢诗。
前生却在武陵源，未遇知音懒笑颜；潜身藏入春光队，性本萧疏怕客喧。
岂取笑颦更弄斧，担欣班马多才人；清谈客里难长聚，感慨浮游系此身。
高玉柱七言诗一首：
遥吟俯唱几近秋，逸兴频添乐远游；玉石奇峰成盛景，木鱼玄板韵寒流。
青山有幸留仙迹，法海无波今野鸥；新诗题罢付一笑，白日红霞两悠悠。
延伸阅读：高氏土司
今云南丽江永胜县，旧名永北。大理国时期，权臣高智升以其孙高大惠镇守其地，拉开了彝族高氏土司统治永北近八百余年的历史。元灭大理国，高俊内附，仍治其地；明洪武十五年（1382年），高策归顺，授世袭北胜土知州（含今云南丽江永胜、华坪两县）。清顺治十六年（1659年）降清，授五品顶戴，世袭土官知州。清乾隆以后，由于改土归流的进一步推行，加之清嘉庆年间高善激起民变被斩，清光绪十九年（1893年）丁洪贵起义军擒杀高履坤等事件，高氏土司势衰。光绪三十四年（1908年），末任土司高长钦与寺院争讼，云贵总督锡良就此将其参奏革职，至此高氏土司统治终结。
高玉柱在上海同济大学发表演讲后给听众签名
高玉柱南京演讲后与当地官员合影（中立者）
南京国民党党部邀请高玉柱演讲后留影（前中立者）
民国三十一年（1942年），军事委员会委员长昆明行营委任高玉柱、喻杰才为边疆宣慰团长、副团长的告示
清廷授予高氏土司的五品水晶吉服顶戴与朝冠顶戴
永胜高氏土司衙门
《民国女杰高玉柱》丽江市文史资料
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