刚日读史
说起姜子牙，也就是姜太公，首先想到的就是《封神榜》。其中姜太公斩将封神，一句“太公在此，诸神退位”是多么气势磅礴啊。神话和演义中的姜子牙是昆仑山元始天尊的徒弟，辅佐武王伐纣，建立周朝，这是多么牛逼的履历，然而现实中呢？
吾心说
人穷志短，马瘦毛长。老姜72岁下山，在昆仑山神学院学了40年，那时候已经不年轻了，虽然是985、211、双一流毕业的博士生，奈何属于专业不对口，国际贸易还不如技校文秘好使，心比天高命比纸薄，高不成低不就，干啥啥不行吃啥啥不剩，连做豆腐都做成了豆腐脑昆仑山的海归也只能是待业老年了，不过老当益壮身体好，只能选择卖身倒插门了，找了一个老剩女，勉强解决温饱问题，后来弄了个咨询小公司，充一下砖家好歹饿不死。一句话，姜太公的前半生就是个废青，不对，废老！
闻泉
姜太公，他在早年也是个穷屌丝， 姜太公出世时，家境已经败落了，甚至还是个“上门女婿”.在古时候，上门女婿是最令人看不起的一类人。
姜太公刀工还行吧，就是没生意。
姜太公年轻的时候干过宰牛卖肉的屠夫， 也开过酒店卖过酒，但姜太公人穷志不短 ，无论宰牛也好，还是做生意也好，行行都不行。
样样不如意，才忍气吞生入赘马家。
自从嫁给马氏以后，首先地里的庄稼活，一样也不会干，赃活累活，更别提了，一天到晚无所事事，没事的时候拿着一根鱼杆，在江边钓鱼，一个大男人在家什么活不会干，可姜太公就是那么笨，怎么教也教不会，可把马氏气坏了。
不是我没人用，而是用我的人还没来找我。
姜太公在河边钓鱼，还是用直钩，一天到晚早出晚归，“姜太公钓鱼，愿着上勾”这句话成为了经典，姜太公属于大器晚成的那路人，可是也有点太晚了，都快熬成阿香婆了，72岁才被西伯候姬昌在河边发现，才被重用为首席执行官，帮助姬昌兴周伐商，成就了这个爱学习的老头。
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说起姜子牙，也就是姜太公，首先想到的就是《封神榜》。其中姜太公斩将封神，一句“太公在此，诸神退位”是多么气势磅礴啊。神话和演义中的姜子牙是昆仑山元始天尊的徒弟，辅佐武王伐纣，建立周朝，这是多么牛逼的履历，然而现实中呢？
《战国策·秦五》记载：“太公望，齐之逐夫，朝歌之废屠”。
意思是：姜子牙曾经入赘齐妇家为婿，后被媳妇儿逐出家门，而且还做过屠夫。
那就有人问了，姜子牙那么牛逼，为什么会做上门女婿呢？
- 姜子牙祖曾做四岳之官，辅佐夏禹治理水土有大功。但他出世时，家境已经败落了。而后又是卖酒，又是当屠夫，还勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道，但一直没什么大成就，直到72岁。
- 一天，姬昌在出外狩猎之前，占卜一卦，卦辞说：“所得猎物非龙非螭，非虎非熊；所得乃是成就霸王之业的辅臣。”姬昌于是出猎，果然在渭河北岸遇到姜子牙，与姜子牙谈论后，姬昌大喜，认为姜太公是个奇才，便一同乘车而归，尊为太师。这样就有了“姜太公钓鱼，愿者上钩”这一典故。
- 后来呢，姜子牙的前妻见他发达了，就上门求和，他就拿了盆水，洒地上，说：“如果你能收回这盆水，我们就复合。” 气得前妻夺门而出，也就有了“覆水难收”这一成语。
所以说，姜太公做上门女婿完全是因为壮年娶妻时太穷了。
所谓：“娶妻娶德，嫁夫嫁贤”，“钱财乃身外之物”，还是不要过分追求的好。
有译思
话说姜太公这个词，就是周文王给姜子牙的尊号，跟现在的网名一样，网名求搞怪，尊号求高贵。姜太公，字子牙，小名就无从查起，因为朝代久远，这里就不做考究了。姜子牙同志生于商末周初年代，对于英雄来说，这真是生逢其时。
姜太公这个尊号是货真价实的，有历史典故记载，在《隋书?经籍志》里提到这段历史，并非后人杜撰。试想在那血腥的奴隶社会，不是功勋卓著的人，是不配享有这种荣耀的尊号，当时的社会，朝廷的一切奖赏还主要看血脉关系，就是要与君主十分亲近的人，不像现在凭个人本事也能获得社会荣誉。如此看来，姜子牙同志在当时，也是相当有名望的，像这样的官场牛人，祖上应该大有渊源。
说起姜子牙的祖先，还得从虞夏说起，一直要追溯到大禹治水三过家门而不顾的典故。中国人都知道，老祖宗大禹是治水发家的，而此时的姜氏祖先也是水利专家，传说是炎帝的后裔，掌管四岳，如此根苗正红，而且重权在握，这样的身份在当时知名度应该很高。由于黄河经常改道，洪水连年泛滥，忙得大禹焦头烂额，于是慕名求这个炎帝后裔出手相助，这专业人士一出马，华夏的水患就很快治住了。大禹是个仗义的人，后来的夏启就没有老爸的这个遗传，大禹爽快地把一个叫吕的地方分封给了姜氏祖先，允诺其子孙后代都可以用吕这个地名作为姓氏，以显尊贵。后来出世的姜子牙又名吕尚，姜是他的族姓。
照这样子推算，姜子牙同志应该是个官二代或富二代什么的。可是姜子牙没那么好命，历史总是三十年河东四十年河西，比六月的天还反复无常。到了姜子牙从娘肚子里爬出来的时候，夏朝早就灭了，就连商朝也摇摇欲坠。这个家族现在与朝廷是八竿子打不着的关系，姜氏家族的风光荡然无存，只剩下姜尚一家保持正宗门第，其他没骨气的族人为了活命，各自叛祖离宗了。不值钱的旧物，没人稀罕。姜子牙同志为了生存，不得不放下身段，操刀当街卖起猪肉。再说这兵荒马乱的年代，平头百姓是很难吃上肉的，地方显要又经常赊账，姜子牙上门讨账，对方不给钱还给他一顿毒打，姜子牙同志憋屈之下，只得当街卖酒，酒跟水一样不值钱，姜子牙担酒沿街叫卖，籍此搞几个铜板维持生计。
秀才议论读书，屠夫议论杀猪，姜子牙而今只是一个卖酒的，议论啥呀？人活着总得有个念想，这卖酒的行当只是眼下的营生之计，要想振兴门楣，那还得读书识字，要精通天文地理才行。想到这里，姜子牙白天沿街叫卖讨生活，晚上挑灯读书。他全然不在乎左邻右舍的嘲讽，一直坚持读书，因为他的野心很大，姜子牙发奋读书，不是为了博取功名，他是想搞懂如何平定天下。
不出几年，姜子牙可以说是满腹经纶，可是在当时的商朝，这身本事不管用。那时国家很乱，民不聊生，朝野都很信奉神明，祈求上天给众生消灾免难。于是巫术就流行起来了，平民百姓的芝麻小事都要咨询神灵，至于商朝的国事就更加不用提了。当时的国事看起来是神灵说了算，其实是巫婆说了算，这样子搞，朝政自然一塌糊涂。朝廷如此当国，姜子牙的韬略文才不如巫婆的一柱焚香。
此时让姜子牙悲催的不仅是个人仕途问题，更揪心的是婚姻问题，中国自古不孝以无后为大，况且姜子牙苦读圣贤书，知道修身齐家治国平天下之间的内在关系。眼下时势不济，就退一步，修身齐家吧！姜子牙此时修身已经很不错了，他可是中国最早的兵圣，姜子牙的谋略兵法，许多后起之秀也无法与之媲美。他的兵法韬略，因为年代久远，而今都无法考证了。可是姜子牙在齐家这个问题上，就没有这样显摆了。姜子牙在中国怕老婆历史名人排行榜上，那是资历最早的。
姜子牙当时的经济状况就像刚解放的新中国，只能用一穷二白来表达。姜子牙读书识字，前期一些粗浅的东西，他用卖酒得来的铜板还能勉强应付。要是买那些精妙的典籍来研习，对于当时的姜子牙只能是痴人说梦。肿么办？商周时期，典籍是个宝，不像现在一上书店就能找着，使几个小钱就能买来读。为了进一步研习文武韬略，姜子牙肯定得想法子，眼看到了成家的年龄，自己手头又没钱，姜子牙橫想竖想，一咬牙就做了人家的上门女婿。
那年头做上门女婿，不像现在这样像个大老爷们轻松快活，吃人家的还睡人家的，姜子牙当时就跟童养媳差不多，而且在女方族谱上，族长在姜子牙的名字上头还要标记一个红点，表示从他以后的子嗣不属于纯宗族品种。这对于当时的男性同胞是一种严重的精神打击，比现在做了变性手术还令人无所适从。姜子牙给人家做上门女婿，说白了就是给别人当家奴，那时穷人的孩子没钱成家，就必须找一户人家把自己嫁了。在战国策里面就提及了姜子牙是齐之逐夫，看来当时做人家上门女婿已经比较流行了。那时的上门女婿跟卖身为奴一样，不像现在男女双方多少还有感情因素。老婆就成了姜子牙嫁过去的主子，要好生服侍。据不少史书记载，姜子牙当时寄人篱下，经常遭遇老婆的呵斥打骂，因为有钱可以继续研习韬略，姜子牙只能忍气吞声。姜子牙后来当上齐国的开山君主，他也一直保持惧内的风格，可见世俗的力量是多么的强大。
皓轩收藏
穷！贩猪羊贵，贩羊猪贵，猪羊一起贩，禁宰了，挑担面粉上街去卖，没到被风括没了，那运气千年难遇呀，后来才算卦打点起发，钓鱼用直钩遇到文王，才发家，经历之坎坷。不上门老是象诗一样的生活:
一对鸳鸯枕，
何日配成双？
掀开红绫被，
空了半边床。
许新中
姜太公书与剧都看过一些，就不多说了，人不管你再努力，出生却是命中注定，缘分再努力也是命理注定的虽然如此，但是活着就是最美好的事情。姜太公上门也是他们缘份，他的夫人必定有其喜欢的有优点，不然姜子牙也成不了那救世伟业[玫瑰][玫瑰]
笑盈福
姜子牙祖上因治理水患有功，所以家境一直不错。但是到了姜子牙这一代便开始逐渐没落，年轻时的姜子牙虽有才干，但心高气傲，按照今天的话来说就是没工作的社会闲杂人等，他整天除了钓鱼之外几乎不干其他正事。为了娶妻成家，姜子牙入赘给人做了上门女婿，但是由于不务正业，没有赚钱养家的能力，所以很快婚姻就破裂了。于是姜子牙就这样浑浑噩噩的混到了五六十岁的年纪，依然还是一个穷困潦倒的单身狗。
zhanglulu
泻药
说到姜子牙这个老神仙的话，大家都基本都是从封神榜中认识的吧！他是最有代表性的大器晚成的代表人物，他的祖先都是治水能手，但是到他就不行了，大禹治水那会给他们祖先封了一块地，封底叫吕，所以大家也叫他吕尚，而姜姓则是他的族姓。
虽然他的祖上身份显贵，但是三十年河东三十年河西，到他出生的时候，是啥也没有了，为了能活下去，所以到他这他就操刀卖起了猪肉，在那个战争的年代，平常人怎么能吃得上猪肉，所以赊账是很平常的事情，最主要这些赊账的人还不给钱，去要的话还把姜子牙打一顿。
没得办法，他只能沿街叫卖酒水，但是也没啥好卖的，只能以此为生赚几个小钱度日，但他还是经常读书，为的就是要能够光耀门楣，出人头地，但是现在的生活，活下去都是问题，况且当时的书是成本极高的。
当时赚的钱基本够他度日的就不错了，除了到了他结婚的年龄，还有一个就是他读书没有钱，所以最后决定做了上门女婿。总结起来就一个字“穷”。
逆生长的向日葵
- 很荣幸能够回答这个问题
- 姜子牙早年身世不好 姜子牙出世时，家境已经败落了，甚至还是个“上门女婿”.要知道，在古时候，上门女婿是最令人看不起的一类人。姜子牙年轻的时候干过宰牛卖肉的屠夫， 也开过酒店卖过酒，聊补无米之炊。 但姜子牙人穷志不短 ，无论宰牛也好，还是做生意也好，始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道，学得一身兵法韬略，精通阴阳五行之学，可谓是满腹经纶。期望能有一天为国家施展才华。
- 然而学问毕竟不能当饭吃，身无长技的姜子牙衣食无着，最后无奈入赘了马家，当了上门女婿。
- 姜子牙只知读书，不知赚钱，令妻子马氏十分不满。他曾经做过买卖，结果无一不是亏本而归。随后，姜子牙每天都去河边钓鱼，想要补贴家用。对此，马氏气不打一处来，经常打骂姜子牙。因为受不了穷苦，马氏准备离开姜子牙。姜子牙苦苦挽留：“我有朝一日会得到荣华富贵，你可别这样做。”姜子牙的话被马氏当成是疯语，还是毅然决然地离开了。
- 姜子牙始终刻苦学习。可是直到70岁还是一无事处，闲居在家。
- 吕尚曾经穷困，年老时，借钓鱼的机会求见周西伯。西伯在出外狩猎之前，占卜一卦，卦辞说：“所得猎物非龙非螭，非虎非熊；所得乃是成就霸王之业的辅臣。”西伯于是出猎，果然在渭河北岸遇到太公，与太公谈论后西伯大喜，说：“自从我国先君太公就说：‘定有圣人来周，周会因此兴旺。’说的就是您吧？我们太公盼望您已经很久了。”因此称吕尚为“太公望”，二人一同乘车而归，尊为太师。
- 此即为"姜太公钓鱼，愿者上钩"的来源。
- 武王灭商后，同姜子牙、周公旦等人商议，把全国分成若干个侯国，由周天子分封给在灭商大业中作出贡献的姬姓亲族和有功之臣建都立国，充当周朝统治中心的屏障，即所谓"封建亲戚，以藩屏周"。由于姜子牙在兴周灭商中功勋卓著，而被首封于齐地营丘(即今淄博市临淄区)建立齐国 ，以稳定东方。
- 姜子牙前妻马氏见其地位、财富都很好，于是想和他破镜重圆，但姜早已经看穿了马氏的为人，就将一壶水泼在地上让马氏去捡回来，马氏只能拿回淤泥，姜尚于是说：“若言离更合，覆水已难收。”覆水难收成语就出自这里。
- 公元前1045年，姜子牙带领本部人马奔营丘而来。黎明时到达淄河西岸，只见莱国军队正在涉水奔营丘而来，剑拔弩张，形势危急。 原来莱国与营丘离得很近，是商纣王的属国，莱侯想趁姜子牙立足未稳之际抢占营丘。两军在淄河西岸展开对垒，姜子牙指挥镇定自若，士兵作战英勇顽强，莱军被杀得丢盔弃甲，悻悻而回。齐国就这样正式建立起来。
- 姜子牙建立齐国后首先以法治国，安定民心。东海上有被时人称为"贤人"的狂矞、华士兄弟，不向天子称臣，也不为诸侯做事，以不合作的姿态和平对抗新生的齐国，姜子牙认为他们自私自利，不为国家尽义务，是"害群之马"，就下令诛杀他们。 一时间齐国再也没有违抗命令法规的事情了，混乱局面迅速得到了安定。仅仅五个月姜子牙就去向周公"报政"，即向周公汇报其安邦定国的政绩。
- 姜子牙政治上推行尊贤尚功的政策。就是选拔有才能的人做官，吸收大批当地东夷土著中的人才加入到齐国统治阶层，让他们在国家建设中发挥应有的作用。对通过考核符合选贤标准的人，不分亲疏用其所长，最大限度发挥他们的积极创造性。这一用人路线打破了西周以血缘关系为基础的"尊尊亲亲"的正统思想束缚。他的用人思想不仅开创了任人唯贤、唯才是举的人才使用先河，也为后来齐国称霸列国奠定了基础。
- 姜子牙封齐建国后，相当多的时间是在镐京做周朝中央政权的"太师"，辅佐外孙周成王姬诵、重外孙周康王姬钊。他的大儿子齐丁公姜伋，也没有到临淄治理齐国，而是一直在镐京担任虎贲氏之职，统领着王宫卫戍部队。 周成王去世，姜子牙父子又接受了成王托孤的遗命，担负起辅佐太子的重任，后又与众臣一起扶立太子姬钊登位 ，史称周康王。
- 周康王六年，姜子牙卒于周首都镐京，岁寿139岁，子丁公姜伋继位 。齐丁公姜伋继续辅佐周康王。姜子牙半生寒微，择主不遇，飘游不定，但他能动心忍性，观察风云，等待时机，终遇明主，辅佐姬昌，修德振武，以求兴周。周武王伐纣，太公为军师，牧野大战，灭商盛周，立了首功。周初分封，姜子牙被封为齐国君主，他治国有方，创建了泱泱大国，遗风犹存，累世相续，为后来的齐桓公“九合诸侯，一匡天下成为五霸之首”而奠定了基础。
- 姜子牙一生坎坷多磨而又轰轰烈烈、神秘莫测。纵观太公一生的建树，无论从军事、政治、经济思想等方面，都有卓越贡献，其中尤以军事为最，所以太史公言“后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋”，称得上兵家之鼻祖。
- 历代典籍都公认他的历史地位，儒、法、兵、纵横等诸子百家皆追他为本家人物，被尊为"百家宗师"。
