01.18 清初四王之首王时敏《唐人诗意山水图》鉴赏

王时敏(1592-1680年),本名王赞虞,字逊之,号烟客,又号偶谐道人,晚号西庐老人,南直隶苏州府太仓人,明末清初画家,大学士

王锡爵之孙,翰林编修王衡之子,清初"四王"(王时敏、王鉴、王翬、王原祁)之首,四人画风接近,按传统审美模式的心理定式,形成"四王"画派,当时以正统地位雄踞于画坛。王系出高门,文采早著,明晚期以祖荫官至太常寺少卿。明亡后隐居不仕,奖掖后进,名德为时所重。但其并非反清复明的义士,而是很快归顺大清。文献记载王时敏在清兵进攻其家乡太仓时,率族众开城迎接并组织维持会,其孙王原祁深受清帝厚爱成为当朝新贵。


清初四王之首王时敏《唐人诗意山水图》鉴赏

本品王时敏《唐人诗意山水图》

王时敏在明朝时,画学董其昌,少时亲炙,得其真传。于黄公望墨法,尤有深契,暮年益臻神化。爱才若渴,四方工画者踵接于门,得其指授,无不知名於时,为一代画苑领袖。康熙十九年,年八十九岁卒。


清初四王之首王时敏《唐人诗意山水图》鉴赏

王时敏《唐人诗意山水图》左侧部分

王时敏主张摹古,笔墨含蓄,苍润松秀,浑厚清逸,构图较少变化。其画在清代影响极大,王翚、吴历及其孙王原祁均得其亲授。王时敏开创了山水画的"娄东派",与王鉴、王翚、王原祁并称四王,外加恽寿平、吴历合称"清六家"。晚清娄东画派代表画家与评论家秦祖永之《桐阴论画》评王时敏:运腕虚灵,布墨神逸,随意点刷,丘壑浑成。


清初四王之首王时敏《唐人诗意山水图》鉴赏

王时敏《唐人诗意山水图》右侧部分

本品《唐人诗意山水图》完全是王时敏风格青绿山水画的典型呈现。气韵古朴生动,气魄恢宏大气;纵深立体式的表现出山水的高远深远和平远,意境悠远而宁静、令人神往,准确的把两首唐诗描述的景象和意境创造性的呈现出来;画工成熟凝练精到,细节处理技法娴熟;构图、意境配合诗意,精准无比,布局自然如行云流水,入情入理。如此绝品佳作,非王时敏莫属啊!


清初四王之首王时敏《唐人诗意山水图》鉴赏

王时敏《唐人诗意山水图》中间部分

鉴赏细节:注意画中人物的头式,这是执行了剃发令之后留成的模样,网友称其为“鬼剃头”。清人入关前,为了易于辨识顺逆,便已强迫被征服或投效的汉人剃发易服,如1631年皇太极在大凌河之役胜利时令“归降将士等薙(同剃)发”。1644入关后,在全国范围内两次重申剃发易服令,不改者被大规模屠戮。王时敏此画作,虽未题明时间,但依据其本人归顺大清且谨小慎微的做派,竟然将画中人物的头发都画成剃发式,可判断该作品大致时间为1645稍后几年。


清初四王之首王时敏《唐人诗意山水图》鉴赏

王时敏《唐人诗意山水图》局部——山川、河流、小船

落款:【村落通白云,茅茨隐红叶。东皋满时稼,归客欣复业。(唐代钱起诗)清景持芳菊,凉天倚茂松。名山何必去,此地有群峰。(唐代李德裕诗)西庐老人王时敏制。】行文流畅自然,字迹符合王时敏风格,极有功力。


清初四王之首王时敏《唐人诗意山水图》鉴赏

王时敏《唐人诗意山水图》题款、钤印及部分收藏印。

王时敏钤印:烟客王时敏印

收藏鉴赏印——绘境轩读藏宝、潘德畲审定、嘉兴唐翰题子冰书画记(印主是唐翰题)。


清初四王之首王时敏《唐人诗意山水图》鉴赏

王时敏《唐人诗意山水图》上方收藏印

收藏鉴赏印——梦园鑑赏(印主方濬颐)、海上仙馆(印主是潘德畲)、晋观堂(印主是翁方纲)、翁方纲印


清初四王之首王时敏《唐人诗意山水图》鉴赏

王时敏《唐人诗意山水图》右上收藏印

收藏印章——东阁大学士梁诗正録事书画大观之印(印主是梁诗正)、泰州宫氏珍藏(印主是宫本昂)、文渊阁良斋浏览所及(印主是陈骥德)。


清初四王之首王时敏《唐人诗意山水图》鉴赏

王时敏《唐人诗意山水图》山间瀑布

其他收藏印还有——柘湖金氏观澜阁秘籍书画(印主是金望乔),灵岩山人秘笈之印(印主是毕沅),会侯珍赏(印主是耿嘉祚),商丘宋氏收藏图书(印主是宋犖luo),江上外史笪重光在辛父印(印主是笪da重光),臣孙毓汶敬藏(印主是孙毓汶)。

注意:本品收藏印较多,这里只给出释读,具体每个印主的信息,很容易查到,篇幅所限,这里就不赘述了。


清初四王之首王时敏《唐人诗意山水图》鉴赏

王时敏《唐人诗意山水图》河畔山谷

重点在这里——王时敏山水画里人物“鬼剃头”髪式解读:

1、这种鬼剃头与唐诗画意对比而言,很强烈,令人认为这是一个丑恶的败笔,一个令人难以接受的缺陷,甚至会认为王时敏是在向满清当局献媚、跪拜,以为王时敏是个贪生怕死的奴才,其实不然。

2、1645年,王时敏54岁自然已知天命所在。其实,对于士大夫群体而言,面临江山鼎革大明陆沉之际,应该知道忍辱弘道而活要比慷慨死节难,不计个人荣辱、负重前行去完成自己的天赋使命更难。

3、于是,王时敏开城迎接满清并组织维持地方,这是一种人文道义;入清隐居不仕,以全自己明朝官员之名节;奖掖后进,爱才若渴,四方工画者踵接于门,得其指授,无不知名於时,为一代画苑领袖,将中国画推向更高峰,以成自己的使命,此为天下大义。若此方为大智慧大丈夫真名士,王时敏做到了。

4、“鬼剃头”画进山水画,其实就是一种《史记》式的表达,让每个后人都知道满清之恶行;当然,还有一层意思,满清小人而已,能奈我泱泱中华天下何?即便一时得逞,终究还是会被中华唐诗画意教化归化,中华文化必将如画意表达的那样,与天地同寿与日月同辉。


清初四王之首王时敏《唐人诗意山水图》鉴赏

王时敏《唐人诗意山水图》山谷有人家

综上所述,本品《唐人诗意图》,构图精准凝练,画工老辣,意境悠远,风格神韵与王时敏成熟力作一致,落款自然流畅极有功力,钤印纹理自然,所有收藏印章钤盖位置合理清晰有力,且传承有序,无任何做旧做伪痕迹,判定王时敏真迹无疑


清初四王之首王时敏《唐人诗意山水图》鉴赏

郑午昌47年所作《江阔山晴》

郑午昌(1894-1952)是近代著名画家,尤其擅长古典山水。上图是他47年所作《江阔山晴》,构图显然是参考了王时敏这幅《唐人诗意山水图》。如此,大家可以感受到王时敏对画坛后世的巨大影响。


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