综上所述，元始天尊之所以选择太乙真人而不是申公豹成为金仙之一，主要原因并不是出于他对申公豹妖怪身份的偏见，而是因为申公豹完全是个人利益至上，对他人没有丝毫的怜悯之心。我们假设元始天尊一开始就重用申公豹而冷落太乙真人，试问太乙真人会堕落到去盗取灵珠，甚至还顺手将魔丸托生于哪吒体内，以至于害惨了无辜的李靖一家吗？相信这个问题的答案大家心里都很清楚。

以上仅个人观点，感谢各位的阅读~！

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如何对待偏见？这是《哪吒之魔童降世》的核心主题。那么，元始天尊对申公豹是不是有偏见呢？我认为可以从以下几方面看。

1、申公豹眼里，偏见是一座大山

从影片看，申公豹的出身是豹子精，一个没有什么背景的小妖，他不甘为妖，力求上进修炼成人，投入元始天尊门下为徒修炼。在元始天尊众多弟子中，从业务能力来看，他是其中的佼佼者，他练得最勤勉最刻苦，上百年时间的修炼不曾有一丝懈怠，可以说是意志坚韧，但他感觉自己的努力被无视了，从未得到师尊的重用，尤其是十二金仙的最后一个名额，师尊也留给了业务能力不如他的太乙真人。

申公豹愤懑之余，也在想为什么命运如此不公，最后他想到的原因就是，元始天尊对他有不可撼动的成见，因为他是豹子精出身，出身于低贱的妖族，是师门中唯一的异类，所以无论他怎么努力都没有用。

时光匆匆，申公豹有能力、性格好强，长年累月奋斗却仍未能建功立业，他的心情难免激愤。他感慨，“一生中能改变命运的机会可不多”，说明他曾经也错失过机会，所以，当位列金仙的最后一个机会出现了，他无论如何都想抓住，无奈机会再次与他无缘。

有人说，申公豹屡次错失机会，是因为元始天尊每次要把重任交给他时，他总是说“不”，“不、不……不在话下！”也许吧。

2、元始天尊对申公豹真有偏见吗

申公豹投入元始天尊门下时，能考察的只能是道法武功根基、业务能力，道德品性很难一下看出来。况且，当初申公豹只是一心要通过努力去争取出人头地，道德也不见得坏。对于他的豹子精出身，元始天尊是不介意的，不然也不可能收他为徒。

申公豹长年累月地刻苦修炼，元始天尊不可能不知晓。路遥知马力，日久见人心，就算我们同在一个单位的同事，待久了都会知道彼此平时的表现和能力，何况阅人无数的大boss元始天尊。

元始天尊给过申公豹什么磨练机会，我们无从知晓，但可以看出，元始天尊对于申公豹是非常器重的，否则收服混元珠这么重要的任务，不可能交给他和太乙真人去执行。

收服混元珠可以看作是元始天尊元始对金仙候选人的一次重要考察，申公豹表现得急于求成，办法不多只知用蛮力去硬拼，对一个善恶混杂的混元珠大开杀戒，充分暴露其戾气深重、好勇斗狠。

太乙真人则是宅心仁厚，先想着怎么劝降混元珠而不是剿灭他，打起来后，也会想巧办法而不是蛮打，用拂尘缚住混元珠双手，最后因混元珠使出三头六臂而落败。

其实，打架厉害不代表能力强，能力是个综合的表现，除了法力武功高强，还包括道德品质、领导能力、组织能力、完成任务的办法等。申公豹功力比太乙真人强，所以，他觉得元始天尊不把龙珠投胎的重任交给他，是对他有偏见，那是因为他对自己的优缺点并没有正确的认识。

3、偏见为什么会产生

影片播出后，人们不断去讨伐偏见，认为偏见是矛盾产生的根源，把偏见妖魔化了。

其实，偏见是普遍存在的，它的出现，是因为经验主义的存在。在神怪的世界里，人们为什么见妖见魔而色变？因为在以往的经验里，妖是吃人的，魔是会毁灭整个村镇的，影片中，小妖经常四处出没，到村子里吃人，人们就会有这样的概念，妖都是作恶的。这样，见到了妖怪，自然就要群起而攻之。

偏见在俗世中更是常见，例如，城管就是打砸小商贩、欺负弱者的，征地拆迁就是野蛮强拆的，女司机就是经常交通肇事的……有了类似事件发生，人们就习惯于带着偏见先入为主，而不是根据事实本身的真相去判别。

偏见由长期累积而成，要改变确实不容易。要改变偏见，需要付出更多的努力，而更重要的是，努力的方向要正确。

4、偏见是山，无我是海，成魔成佛全系乎己心

申公豹和哪吒对待偏见，采取的是两种截然不同的方式。

申公豹失去了升仙的机会，觉得是命运对他不公，认为是偏见所致，他开始对命运说“不”。于是他夺走灵珠投胎到敖丙身上，和龙族合谋，培养敖丙作为他达成目的的工具；让魔丸投胎成哪吒，唆使他杀死太乙真人、李靖夫妇，为了灭口不惜屠杀全城，再让弟子敖丙斩杀魔丸，立下功劳，以此为资本去晋升十二金仙。

这就是申公豹改变命运的方式，可以说是为了达成个人的目的，完全不择手段。

申公豹说，“人心中的成见是一座大山”，其实，真正的大山是他的名利欲望，是他挥之不去的心魔。

哪吒遭遇的是真正的偏见，他魔丸转世的出身，加上他无法控制自己的法力，造成了一定的破坏，让他一降生就被认为是妖孽。他一个小小的孩子，想找人一起玩，却到处被人歧视，还被家人误解，内心郁闷，于是自暴自弃，在申公豹的教唆下，走上成魔的道路。

好在哪吒的父母、师傅一直没有放弃他，最后在父亲李靖舍己救他的行为感召下，哪吒选择了自己去死，舍弃了自我，救下陈塘关全体百姓。

当一个人达到了无我境界，就是他真正成就大我的时候。

哪吒打败了敖丙，却没有杀死他，因为敖丙是他唯一的朋友，然后扛起自己的命运只身赴死。他的善举也救了他自己，敖丙携万龙甲来和他一起抵抗天雷，龙珠魔丸合体破了天劫咒，加上太乙真人的七色宝莲，保住了魂魄，成就了新的哪吒。

试想，如果申公豹不把名位看得那么重，不是时时想着自己的名利得失，而是主动去帮助太乙真人完成培育灵珠、看管魔丸的任务，多做些泽被苍生的事，他的命运自然会因此而改变。

一念成魔，一念成佛，命运本非天定，成败自在己心。

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其实不用把元始天尊想得太高级，他就是有偏见，对这个申公豹就是有偏见。这些神仙跟人一样，都是有着各种各样的毛病的，并不是因为他是高级神仙，而不犯这种错误。他就是一个神仙，仍然具有各种优点和缺点。非常正常。

在古代中国的神话体系里，其实等级是特别严格的，像人，就是非常高级的，稍微修修仙，就能达到很高的修行。而那些兽类，首先得达到修行到人的程度才能继续往下进行。

也就是说，在神仙眼里，人本来就比兽类要高级要先进。

像豹子之类，可能本来就有点不入元始天尊的法眼。

就在这部剧里，龙族就做为妖族被百姓歧视也被仙类歧视着。想想也可怜啊！

而我们看一看，太乙真人，生活散漫，爱喝酒，所以误事，正因为他这样，才发生了后面的一系列事情。而他袋子里的法宝，让申公豹羡慕嫉妒得了不得，所以在平时的修行时，元始天尊其实就是对太乙真人非常偏爱。

人心里的偏见就如同一座大山，任凭你怎么努力，也搬不走。

申公豹之所以奋起反抗，而不是因为他不努力，只是他生来就是一个动物而已。
所以，凭出身就判定了他的将来，这就是一种偏见！

这部电影里，敖丙的眼泪，哪咤 的不服，申公豹的反抗，无一不说明 着这句话，想反抗掉人心中的偏见，简直是比推倒一座山还难啊！

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如果不谈历史神话原著，单单只从这部动漫中去分析的话，我认为是的，元始天尊就是对申公豹有偏见！而这部动漫电影则是以偏见一词贯穿了全文。

申公豹:“人们心中的成见是一座大山，任你怎么努力，也无法搬动它。”

我们来分析天尊为什么把这个任务给太乙真人，而不是申公豹。有些人说申公豹心术不正为了目的不择手段，不惜让陈塘关百姓陪葬，而太乙真人心地善良，憨厚老实，在最后愿自损修为救下哪吒，但真的是这样吗？或许有这一方面的原因，但更多的还是因为偏见。

我们先分析，申公豹为何要去偷灵珠，为何要去勾结龙族，又为何要培养敖丙害哪吒？这一切都是事出有因的，申公豹由于师尊对于他是豹子精的成见，一直不看他的努力，并且还重用了，才资平庸的太乙真人，申公豹之所以不择手段偷灵珠，他只是想要证明自己比太乙真人更适合做十二金仙。而太乙真人，不仅天资有限，而且不努力，容易被酒肉等世俗之物分散注意力，道法生疏，资质平庸。许多人只看见了太乙真人在最后自损修为保护哪吒，是的这是没错，但并没有看见申公豹被忽视的努力！

成见是无法改变的，不管你做了什么。敖丙从暴走哪吒手下救下李靖，但李靖却转手卖了他揭露了他的真实身份，对于李靖来说，无论你有天大的理由，你都不能这样做，因为这时的敖丙是善良的。而当百姓知道敖丙是妖后，纷纷落荒而逃，敖丙也毫无解释机会，难道这不是出于对妖族的偏见吗？

和敖丙一样遭遇的有我们的主人公哪吒，从出生那一天起就被世人当做笑话，当做魔童。都说:人之初，性本善先天因素固然重要，但后天因素也同样重要，哪吒的暴戾和玩世不恭一大部分原因是出于成长环境，而罪魁祸首就是陈塘关百姓，我们都了解孩子的天性最需要的是陪伴和认可，哪吒没有陪伴，更没有认可。他的第一个朋友敖丙，第一个除了母亲之外的真正朋友，哪吒来自心底的那一抹笑容是多么纯真，纯真到这小孩并不坏只是缺少陪伴罢了。

另外还有龙族吧，也是偏见的族群，龙族为何把希望都寄托在敖丙身上？又为何勾结申公豹？是因为上天不公，他们没有得到该有的地位，只能走歪门邪道来试图让敖丙改变现状。而天庭对于龙族的压迫，也正是出于对妖族的偏见，龙是蛇进化而来，即使立了功，但也改变不了妖的身份。

不仅仅只有申公豹如此，哪吒和敖丙也都如此。只不过哪吒成功了，申公豹失败了，仅仅是哪吒反抗了命运吗？错，因为哪吒的父亲是李靖，陈塘关总兵，俗话说得好不看僧面也看佛面，李靖挨家挨户敲门求他们去参加宴会，而敖丙呢？他背后有谁，他背后的人都被认为是妖，你说他能成功？

看完在这部剧我觉得没有对与错和正与邪，无论站在谁的观点上都能说通，所谓那些认为申公豹和龙族是反派的人，都是出于偏见。在最后我挺惋惜妖族，他们代表了许多普通人，许多积极向上的普通人，许多想要努力奋斗的普通人，但是最后都没能成功，败在偏见都是成见作祟，而成见也是这部剧成功的最大因素。

而申公豹反映的正是大多数人！也反映出了大多数人的人生，这部剧深究了对与错！哪吒是活出了少数人的人生，“不认命，虽说是哪吒的命”，但他并没有成功反抗命运，因为他命里注定父亲是李靖！而他是混元珠！

所以我认为元始天尊不给申公豹机会，就是因为他是妖，出于偏见。

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首先选择申公豹或者太乙不是元始天尊个人的意思？而是申公豹背后教派和太乙真人教派的选择。

我们先看已经确定的十一金仙有谁？

元始天尊有很多徒弟，有广成子、赤精子、黄龙真人、惧留孙（后入释成佛）、灵宝大法师、文殊广法天尊（文珠菩萨）、普贤真人（普贤菩萨）、慈航道人（观音菩萨）、玉鼎真人、道行天尊、清虚道德真君这11人。大家发现没这十一人，包括太乙真人都是元始天尊的徒弟。

而申公豹是谁的徒弟么？通天道人。

通天道人和元始天尊是师兄弟，他们师傅是鸿钧老祖。

而之前的背景呢？

在殷商末年，因阐教十二金仙一千五百年不曾斩却三尸， 犯了红尘之厄，杀罚临身；又因昊天上帝命十二仙俯首称臣，于是阐教元始天尊、截教通天教主、人道太上老君共商封神榜：此时成汤数尽，周室将兴，又逢神仙杀运，最后约定由元始天尊封神，姜子牙代行。 凡入三教门下皆可能封神榜上有名，上榜之人死后弥封才知端。

通天教主知晓门下仙徒在封神榜上有名者（即必死者）甚众。于是警告截教门下群仙：弥封名姓，当宜谨慎。可是通天教主又担心那些急公好义、根行浅薄的弟子、门人无法领悟，便透露天机在碧游宫外贴了两句话：紧闭洞门，静诵黄庭三两卷；身投西土（西岐），封神榜上有名人。 但最终不敌天数，截教弟子大多在商朝为官，随着闻太师的邀请、申公豹的挑拨与姜子牙对抗，因而不断被杀，凡是封神榜上有名之神均在劫难逃。

首先通天教主的做法引起了鸿钧老祖的不满，公然的挑衅规则。

这是第一个选择 太乙真人的理由。

我不知道大家仔细的关注一个剧中细节没有，因为太乙真人贪酒，本来应该灵珠投胎哪吒的，导致被申公豹调换。

在去陈塘关路上还不忘给坐骑灌酒，此事之后滴酒不沾，戒酒了。

这可以看出，太乙真人本性，申公豹为了封仙，违背元始天尊本意，调换灵珠，联合龙族。差点让整个陈塘关毁灭。

难道这两个人的本性，元始天尊，亦或是鸿钧老祖没有看出来？

这是第二个选择太乙真人的理由。

我相信有了这两个理由已经足够了。

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首先来说申公豹跟着师尊元始天尊修行了那么长时间，肯定是了解申公豹的为人。这在影片中有很多的细节可以看出来。

申公豹从一出场，就身着黑衣，态度强硬，所使用的武器也是浑身都长满了刺，这种形象很难被人们所接受。
申公豹的办事风格是简单粗暴，而太乙则温柔憨厚，给人一种非常和蔼可亲的感觉。他的坐骑是一只猪，而送给哪吒后，就变成了风火轮。从这里也能看出太乙的性格。

太乙喜欢喝酒，甚至驾驶飞猪在天上溜达，也没忘喝两口。这从陈塘关喝酒误事，而导致开启宝莲时忘记密码，也足以说明太乙这个神仙办事不靠谱。从这里来看，原始天尊选择这个徒弟来办如此重要的一件事，实在是太不明智了。但在此之后，却没有了太乙喝酒的镜头。说明他知错就改的决心还是挺大的。

申公豹生性残暴且嫉妒心极强。从为了破坏太乙的计划，先用计谋偷到被炼化后的灵珠和魔丸，又让魔丸投胎到了李靖之子哪吒的身上。想利用这样的的机会来让太乙受到责罚，那十二金仙的最后一个名额自然就落到了申公豹的手里。

哪吒降世后，自然免不了一番的折腾。把李府上下闹了个天翻地覆。然后哪吒身为魔丸转世，被元始天尊下了天劫咒，所以他的寿命也只有三年。

因为在此之前，由于陈塘关百姓内心的成见，已把哪吒认定为是魔童的存在。而魔丸哪吒也会在三年后因成魔而大开杀戒。申公豹想利用这个机会让自己的徒弟敖丙拯救陈塘关的百姓，百姓接受了敖丙是正义的化身，而灵珠又是在申公豹的策划下拯救万民，那最后的十二金仙的最后名额就应该是我了吧！

为了实现这一美好的愿望，申公豹把乾坤圈的解锁咒语告诉了哪吒。哪吒也在申公豹的策划下成功的变成了一个魔头。但敖丙还是心存善念，他觉得哪吒救过自己，不想让哪吒伤了受百姓爱戴的李靖夫妇，所以不顾师傅申公豹的劝阻出手了。然而却暴露了他是龙族的身份。

为了掩盖这一事实，申公豹命令敖丙引东海之水，要水淹陈塘关。这可是好几万百姓的性命啊！就这样被申公豹视为草芥，如果让这样的人位列仙班，不知道还得祸害了多少无辜的性命。

反观太乙的态度，就截然不同了。他幽默搞笑，身负责任感。从和魔丸哪吒、灵珠敖丙一起对抗天劫咒，不惜耗费自己的百年功力和削去顶上三花的危险，就可以看出太乙的确具备位列仙班的资质。

申公豹在这个时候，却选择了逃之夭夭。

申公豹说自己努力修炼，但从影片中可以看出，他们之间的战斗力也只是在同一个水平而已。

试问这样的人，又怎么可能让他成为十二金仙之一呢？由此可见，元始天尊是多么的明智，看人太准了！

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不是偏见，元始天尊有高见之人，同是天尊弟子，自然也是公平对待的。

金仙顾名思义是高级别的仙位，得高望众，受众仙跪拜，务必选有大爱之人，对世间万物有包容之心，以及有拯救苍生之心之人，绝不能有自私谋利而弃苍生不顾。至于为什么是太乙真人而不是申公豹？

原因一：

太乙真人本质善良可爱，缺点爱喝酒，按聪慧在申公豹之下，俗语说，看人先看质，选人要选贤。

申公豹虽聪明机智，但妒忌心重，权利地位看得过重，是仙人之大戒

原因二：

太乙真人收魔丸哪吒为徒，教的是让哪吒慢慢走向正道，而结尾哪吒不仅消除魔气，还成为解患英雄，同时还勇敢独自承担天雷之刑，一个由奸变忠的过程，而少不了李靖夫妇和太乙真人的付出、教悔。

然而天生本性善良的灵珠敖丙，拜了申公豹为师，而在敖丙父亲龙王的压力下，以及申公豹的慢慢教唆下，失去自我，变成为祸人间之人，在最后敖丙在唯一的朋友哪吒身上才醒悟。

从这两点充分体现出元始天尊的选择是正确的。

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我也曾想，为什么处处不如申公豹的太乙却被元始天尊选为“十二金仙”？其实不存在偏见，只不过是自身的特性就可以看出。

首先，太乙本质的善良。元始天尊看中的不是法术能力的强劲，而是在于对世间万物是否存有怜悯之心，从太乙的一出场就佐证了，哪怕是面对凶狠的混元珠都是以亲和的态度，想要在没有使用武力的前提下，就将其降服，这就是和满身戾气出场的申公豹的差异。还有面对魔丸化身的哪吒时候，默认了其存在并帮助积极寻找解救之法，从未放弃过对哪吒的教诲，还有在在最后为挽救哪吒牺牲的百年道行，都证明了他的无私精神，有着救济苍生的博大情怀。

其次，太乙淡泊名利，内心豁达。太乙虽然想要成为十二金仙但是没有想到要不择手段的获取，而申公豹想要证明自己的能力远在他之上，与龙族密谋，最后不惜以陈塘关的百姓性命为代价来掩盖自己卑鄙行径的实事。申公豹的内心极其敏感，对他人看法无端猜测，还有心胸狭隘，心口不一，表面上对太乙的友好相对，可是内心却充满了嫉妒。而太乙是心胸宽广，诚信待人，即使对于自己喜爱的法宝也依旧能够大方送人，不吝啬，即使是在拯救哪吒的时候损失了几百年的道行可也没有任何的后悔，他所表现的豁达胸襟是许多神仙都做不到。

再者，申公豹具有反叛心理。这体现在他对元始天尊的任务做出背道相驰的举动，不光是阻挠太乙，还有盗取灵珠注入龙蛋，这都是按照原始天尊的指示去办事，表现出他的反叛心理，就相当于以后即使他的能力再强大却不会将其运用到正道，显然天尊也是有预见到他这一点所以为将他考虑，也只是及时止损。

最后，太乙所具有的的责任心。即使太乙闯出不少祸事，可是他却从未逃避，积极承担寻求解决之法。在魔童降世后对百姓的伤害，也是他即使拿出乾坤圈将其制服，来保障大家的安全。还有对于魔丸依附在哪吒身上时的热心帮忙，没有因为问题棘手就袖手旁观或者逃之夭夭。在陈塘关面临巨大灾难时的不退缩，与百姓共存亡，相比较之下申公豹的逃跑，更彰显其强大的责任感。

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大家好，欢迎来到春蚕聊娱乐的问答作品，很荣幸回答这个问题，并感谢大家百忙之中阅读我的回答，希望我的拙见能给大家带去欢笑与快乐。

问道，电影《哪吒之魔童降世》中，你认为元始天尊选择太乙真人，而不是申公豹成为金仙之一，是因为偏见吗？我觉得不是，元始天尊之所以选择太乙真人主要有以下几个原因？

1.昆仑山玉虚宫只收人身之人为弟子

大家都知道，《封神演义》中，昆仑山玉虚宫只收人身之人为弟子。何况申公豹还是一个豹子精，当然他在玉虚宫是不受待见的。还有申公豹的师傅是通天道人，通天道人与元始天尊本是师兄弟关系，通天道人的徒弟，多数都是异类，精怪之人。所以元始天尊怎么会选择申公豹成为金仙呢，何况他还是一个豹子精。

2.申公豹的心性不是很好

申公豹为了帮助敖丙改变龙族的命运，他想要同为妖族的敖丙成仙，同时他为了一己私欲，致使无辜的哪吒变成了一个妖怪，甚至想让敖丙将陈塘关的所有人灭口，可以看出申公豹为达目的不择手段，甚至不惜陈塘关所有百姓陪葬。大家说申公豹这样的心性，这样的形象能当得了金仙吗？

3.太乙真人是有真本事的

太乙真人一直都是心地善良，憨厚老实的人。虽然遭受了那么大的打击，但是仍然愿意自损修为救下哪吒，这样的人难道不是金仙的最佳人选吗？以上是我的回答，请大家积极评论，同意我的观点的，请点赞。喜欢我的回答的请关注，谢谢！

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