讀者朋友，我們在翻閱歷史書籍時，會發現一個很有趣的現象，古代特別是春秋戰國時期，歷代君王都非常重視站在馬車右邊那個人的選擇。這些人通常都會在關鍵時刻替主人去拼殺甚至犧牲自我。那麼，這個站在馬車右邊的人到底是什麼樣的身份呢？
據史料記載，古代戰車分為指揮車和普通戰車，在指揮車上，一般是三個人。中間站著的是指揮官，左邊是駕車的車伕，右邊站著的是車右，也就是保鏢。而在普通戰車上，只有兩個人，一個指揮官和一個趕馬車加保鏢的，再低一級的就只有自己趕車了。
別看這個職務不咋的，一般人是輪不上的。在君王坐的戰車上，對車右的職責和要求都很高，普通人是當不上車右的。擔任車右的人，主要有兩項重要任務，一項是保護主人的安全，所以要求具備過硬的軍事素質，他們身上都有幾樣兵器和一技之長；一項是隨時準備推車。因為古代行軍作戰，沒有現代條件下那麼好的道路，戰車隨時都有可能掉入泥坑或者溝渠，所以擔當車右的人必須是個大力士，身體不健壯的人基本上幹不了這活。
實際上，在春秋戰國連年征戰中，這些車右所擔負的職責遠遠不止推個車當個保鏢，他們更多的還要替主人去抵擋刀槍箭棍，有的甚至以生命換取主人的安全。下面我們就來看看春秋戰國晉國時幾個車右發揮的作用。
以冤報恩。晉文公重耳外出逃亡之前，他父親晉獻公和他弟弟晉惠公曾兩次派一個叫勃鞮的人追殺他。這個勃鞮也叫寺人披，是晉國無人能敵的大力士，當然也是晉獻公的車右了，當他看到重耳深得人心後，便有意放他逃跑，隨手拿重耳的一件衣服砍下一截衣袖回去交了差。
重耳繼位當上國君後，因勃鞮兩次追殺的事，重耳不想見他。可是，當有兩個人密謀要加害重耳時，又是勃鞮發現情況報告了他，從而避免重耳遭到暗害。就在重耳準備起用勃鞮作車右時，曾經隨他逃亡時的頭須又回來投他，因這個頭須當初把食物全部帶走逃跑後，才發生了介子推割肉奉君的故事。
看到頭須回來，晉文公想殺了他，但勃鞮和齊姜都建議留著他趕車，就這樣，兩個曾經跟重耳有恩怨的人，一個當了趕車的車伕，一個做了他的車右，天下人看到晉文公大仁大義，紛紛投他而來。
自討苦吃。下面這則是說晉惠公沒用好車右被活捉的故事。秦晉韓原之戰時，晉惠公本來想用慶鄭當車右，但慶鄭經常向他勸諫不要跟秦國作對，就沒用他。但他也知道慶鄭是晉國最好的趕車手，打仗時，晉惠公還要他一直跟在屁股後面。
兩軍對陣開始後，晉惠公看到秦穆公的戰車就在前面，就讓臨時找來的車伕趕車加速，他想親自把秦穆公抓活的。但這個車伕趕車的技術不行，戰車陷在了泥坑裡。晉惠公只好大聲招呼慶鄭過來幫忙，沒想到慶鄭瞅了他一眼說，當初我讓你不要跟秦國作對，你不守信用不說，還跟人打了起來。像你這樣背信棄義的人，老天看著呢，現在戰車陷進泥坑，這是天意，活該。說完，頭也不回地走了。因為這，晉惠公被秦軍逮了個正著。
捨身救主。提彌明是晉國三朝元老趙盾的車右，因為常年跟著趙盾東征西走，非常瞭解主人的性格，每逢喝酒到三杯，他就要大聲喊叫讓趙盾退出。但這一次，他是用自己的生命保護了趙盾撤退。
原來，晉靈公是個小毛孩子繼位的，因為是晉文公所託，趙盾不得不有些慣著他。可這個晉靈公也真是不著調，不僅貪圖享樂，還喜歡做些傷天害理的事，不是勞民傷財建高塔，就是拿著彈弓站在城樓上打下面的行人，很多人勸諫不是捱罵就是殺頭。
趙盾和荀息都是跟著晉文公打天下的老臣，也是晉靈公的老師，見他這個樣子，荀息首先上去勸諫，但晉靈公表面答應，背地裡仍然我行我素。見荀息勸諫無效，趙盾決定自己親自勸諫，沒想到勸諫不成，還惹來了殺身之禍。
為了對付趙盾，晉靈公專門養了一條藏獒，每次吃食前，都在狗的眼前畫一個趙盾的畫像，讓狗把畫像撕開就可以吃到食物，時間久了狗就形成條件反射，看到趙盾的畫像就撲上去咬開肚皮。
這天，晉靈公偷偷地在朝堂安排好刀斧手，又派人把趙盾請來喝酒，酒過三巡時，提彌明見朝堂後面有動靜，他馬上喊道，“主公已經敬過三杯酒，該回家休息，再喝就失禮了。”說完扶起趙盾就要離開。
晉靈公見趙盾要跑，馬上放出藏獒，提彌明邊與藏獒搏鬥，邊讓趙盾快跑，結果他被埋伏的刀斧手殺死，趙盾也連夜逃出了皇宮。好在，他的弟弟趙串見哥哥有危險，把晉惠公射死，重新在邊界上把他找了回來。
通過以上幾個趕車的事例可以看出，古代人對車右的使用還是很講究的。主要是，古代出行離不開車馬，所以人身安全就變得非常關鍵，他不僅事關坐車人的生死，還事關一個國家的興亡。
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