黃河小少年
山西是戲曲之鄉，戲曲非常多，晉劇(中路挷子)是山西的主要劇種，之外還有蒲劇(南路挷子)，上黨梆子(北路挷子)，碗碗腔，京劇，二人轉，秧歌劇等，其中蒲劇是山西的第二大劇種，又稱南路梆子，產生於元未明初，主要活躍在山西晉西南的運城、臨汾等地，以及河南省的三門峽市，靈寶市等地，陜西渭南市、延安市的部分市縣區也非常活躍，甘肅、寧夏、內蒙少量地區也有活動。山西蒲劇的名角有任根心，郭澤民，他們都是著名蒲劇演員，國家戲曲梅花獎、文華獎獲得者，國家一級演員。
蒲劇當地人戲稱"亂彈戲”，在山西很受老百姓歡迎，同時秦、豫兩省的老百姓也非常喜歡，它作為國家非物質文化遺產，早已成為秦晉豫三省文化交流的象徵，在山西和河南、陝西等地有著深厚的土壤，就山西而言，蒲劇在山西南部又分為南路和西路，在劇目與表演風格上各具特色，人稱“南路文雅，西路火爆”。蒲劇音調高亢激昂，音韻優美，長於表現激情，其旋律跳躍幅度大，起調高，大小嗓兼用，素以“慷慨激昂，粗獷豪放”著稱。
劍茗話旅行
華夏之根元明清，國家規定以舜帝蒲劇為全國的國劇，戲劇為範本。
盤古開天，三黃五帝華夏社稷都在河東建的都今運城，華夏在今夏縣，社稷在今稷山，人類文明的始祖舜帝，堯王讓賢，把江山交給舜帝，舜帝是個德孝之子，發明的戲劇，母親得病後根據黃河水慷慨激昂發明今天的戲劇，西北四省人的祖籍就在今蒲州，北周叫秦州府，北魏叫雍州府，唐朝叫蒲州府，是西北四省人的祖籍，全國戲劇人喊梨園，楊貴妃臨猗人唐朝在聞喜創辦第一個梨園班，元朝關漢卿，古中國河東解州人寫《竇娥冤》，《六月雪》，對當時社會現實不滿，官府追捕逃到河北大都，發展了今天的北京元雜劇，就是現在的蒲劇，山陝梆子始祖郭寶臣臨猗人，慈禧太后提匾大清泰斗山陝梆子始祖郭寶臣，乾隆康熙承德避暑山莊山西平陽府108個縣每年進京給黃帝演出蒲劇，有記載，大清蒲劇就是國家的代表戲，90年的京劇是郭寶臣為首山陝梆子派生的，古代全國80%劇本都是古河東人寫，全國的古戲臺都在古中國河東，清末戲界行規蒲劇戲本子為範本，民國孫中山評定蒲劇為國劇。
清末各劇種和戲班子云集北京，藝人、財神和文才各顯神通，可謂百花齊放，蒲劇再現輝煌。同一出戏有不同演法，戲本子不一樣。面對這種紛呈局面，刊印行業明確規定，以蒲劇戲本子為範本，奉為經典。
八十年代末在京，一同拜見中宣部某領導，不料那位學識高的領導一聽說本人是運城人，脫口而出：“你們運城人文化水平高呀，中國的根祖啊，關漢卿家鄉的人。”一再謙虛地說：“在運城人面前，我沒發言權。”這是為何？後來從側面瞭解到，原來這位領導人物，出身書香門第，祖先幾乎輩輩有功名，在朝為官，他的先人看過蒲劇，覺得蒲劇戲本子好得神奇，受老人的影響，才有上面的驚訝。
時過境遷，到如今蒲劇後代不孝子孫，裡勾外連，內外夾攻，步步開始否定老祖宗的東西。外頭不遺餘力詆譭蒲劇戲本子，倒也有情可原，令人不可思議的是蒲劇後人居然鼓著吃奶勁，積極配合挖老祖宗的墳，掄起李逵門板斧砍祖宗牌位。當今若是興埋“忤逆墳”的話，恐怕“忤逆墳”墓堆琳琅滿目。
這種人看先人怎麼也不順眼，專挑老一輩的不然，專揀不好，好的優良的，避而不談，採取“攻其一點不及其餘”策略，來證明當今和自己的“偉大”。正如有的人對自己的父母說：“你會英語嗎？”蒲劇老藝人“擰旋子”三百六十下，請問你能擰多少下？唱《目連救母》演到《奈何橋》一節，母親劉清堤在橋上下翻滾，鷂子翻身蹦到兩米多高“望鄉臺”上，又從臺上翻
正視歷史666aaa
本人70後，山西臨汾人喜歡蒲劇，尤其是古裝戲，蒲劇幾百年的歷史傳承至今，唱詞刪減，開場曲牌象軍樂隊似地，有個訪談節目說演員以後學京劇唸白，真要如此一個講普通話的蒲劇還能走多遠，嘴笨不說了最後我想說:作為戲曲演員一個地方戲演員，在名利場的今天，能保持一個演員的文化自覺…
漠然163814030
大凡晉南人基本都有兩個愛好：一是吃饃，二是蒲劇。
劍俠33963803
一方水土養一方人，大家知道。如，南方人愛吃大米你叫他吃饃能中嗎？不中，用變通說事，一徹都可以改變，不過都有個過程。
史佔雄
用戶8786231079514
在山西晉南一帶蒲劇尤為盛行。每個縣都有成規模的蒲劇團。山西永濟為蒲劇的發源地。
河東人攝影
蒲劇和秦腔根子是一種戲。獨立發展，與秦腔有了差別。但相比較，還是秦腔好聽些，流行地區也大的多。碗碗腔，眉戶在山西唱的和陝西都不一樣了，這一點不好。應保持一致形成大劇種。
塞上遊民
蒲劇是一個古老的劇種，其特點是粗獷豪放，大氣。發原地在山西運城的蒲州。由於受地方語言限制，該劇種主要流行區域晉南在臨汾，運城兩個地區，還有河南的三門峽部分縣市，陝西的渭南地區和延安地區的南部。觀眾基礎還是很厚的，還有很多著名演員。
用戶61511105350
只知並聽著蒲劇非常好聽，腔調腕轉滑潤，十分喜愛蒲劇。
