《白蛇：緣起》：那隻狗塑造得比人要成功
《白蛇：緣起》的畫面一出來，我眼前頓時一亮，不管是技術細節還是風格，似乎都帶著質量的保證。然而，我還是擔心和所有國產片一樣，高開低走。
果然，等我看完彩蛋，起身離開影院時，更加肯定了這一事實。影片雖然整體完成度還好，感情線也感人，但依舊在故事性，邏輯性等地方存在短板，這幾乎已經成了國產電影的標誌。
如果不計較這些，還是可以看一場有節奏的動畫電影。但影評從來不會忽略客觀問題的存在。
但我們可以先說說優點。
那隻狗塑造得最成功
名叫肚兜的土狗，從外形，行為都很符合設定。而作為動畫，又給它擬人化，增加了心理活動。膽怯，累，都用誇張的表現手法直接表現出來。
如果說一開始，肚兜是側面表現男主許宣的品性，那麼在中間部分，被白蛇法術作用下會說話後，肚兜便轉換角色，變成了笑料製造者。
也是因為它的土狗樣子人的聲音，這種誇張衝突下的劇情和表現，關鍵時刻的輕鬆起到了很好的效果，緩衝了緊張節奏，給觀眾留了氣口。
其他優點之處也是蠻多。
比如白蛇和小青生氣時，或者心露殺機，臉上就會出現倒豎的鱗片。既符合人物內心變化，也符合蛇的身份設定。
當許宣和白蛇坐船出了激流，前面是響尾蛇坐在竹筏上，戴著斗笠。一道法力盪漾，四周湖水升起宛若一隻碧玉瓷器，內裡風平浪靜，碧水清澈，兩條船互相對望。
加上音樂突然安靜，這個畫面瞬間有種山水潑墨畫的美感。不愧是在桂林取景，果然山水甲天下。
鏡頭銜接也是不錯。有一場白蛇和小青洗澡的戲，白蛇從水中起身時，鏡頭橫移，小青身子擋住了白蛇下半身，鏡頭一切，一雙腳勾起了岸邊的白衣，上移，又切到了肩膀。這一組鏡頭細膩而流暢，既引得觀眾審美，又不露一點額外，很不錯。
國師徒弟的坐騎是中國神獸之一鵸鵌 （qi,tu），出自《山海經》中《西次三經》，“翼望之山，有鳥焉，其狀如烏，三首六尾而善笑，名曰鵸鵌，食之不厭，又可御兇。”
也就是三頭六尾的鳥。至於國師最後召喚組成的那隻黑鳥是什麼，我還沒有考證出來，如果有哪位大拿知道的，懇請留言相告，先行謝過。
國師徒弟修的應該是國師九陰一脈的道術，徒弟攻擊術法是符文攻擊，國師更像是傀儡術，白蛇尾巴鋒利如刀，響尾蛇妖的尾巴發出聲音震懾人心，許宣變成狗妖后跑得飛快，等等，這些設定很精彩，符合角色身份本身，行為也符合內在動機邏輯，十分難得。
但，不可避免地，缺點也是要說一說。
國產電影的故事短板通病
電影故事的短板，一般問題都出在兩方面，要麼故事本身講得糊塗，要麼故事講得完整但不精彩。《白蛇：緣起》屬於後者，給不起拔高的部分，就用通俗的大家都理解的來填充。
人與妖的共存關係問題，已經被提出來，但又被很快拋棄了。
《白蛇傳》裡專門安排了代表上天法規的法海來阻礙白蛇和許仙的愛情，而許仙對人和妖的相處也是有過動搖的。
《白蛇：緣起》中雖然許宣是堅定不移地一視同仁者，但破壞他們在一起的關鍵因素也並沒有展現多大威力。只是白蛇和小青說了幾句人和妖不能在一起之類的話，小青見了許宣就要殺，試了幾次而已。
反派國師一直醉心於收集修煉白日成仙。蛇母一直想的是復仇，似乎和國師之間早就相識而且有著仇恨，這在最後兩人見面時，國師的驚訝而不吃驚地默認蛇母的行為可以推測出來。
小青痛恨許宣是被蛇母一直的教育導致的，而蛇母痛恨人類是源於人類捕殺蛇類。如果再有一段感情，說蛇母早年和國師是一對，一起修煉九陰之道，相愛，最後國師選擇權力而拋棄蛇母，倒是精彩，像極了祖師婆婆和王重陽的故事。也和他們修煉的道法同源可以接的上。
當然，這都是我個人推測。除此之外，人與妖到底為什麼不能在一起，沒什麼大的威脅。也沒有什麼種族，道義，高低的討論和提升。白白浪費了拔高的機會。
一開始，蛇母教授同類修煉，保護同類，派白蛇刺殺國師，很正義。中間劇情轉折，漸漸可以推測出，蛇母給白蛇玉釵的目的是為了吸走國師的修煉。最後大反轉，蛇母果然黑化，為了變得強大不惜吸掉了所有同類的修煉。
蛇母這樣的設定過於著急黑化了，反而顯得白蛇和小青似乎都讓人擔心分分鐘也黑化掉。畢竟在蛇母教導下，探聽消息的金蛇也好，不爽就乾的響尾蛇也好，都起著反派作用。
法陣開啟，許宣和白蛇，小青，被困，眼看要被魂飛魄散。村民們救不救許宣，其實是他們認不認為妖也有好壞之分的問題。
這個問題被肚兜喊出來，喊了幾句話，也莫名其妙就沒了，最後村民們出來，挖倒了法器，破了陣。大概編劇和導演只想用這個話題來製造主角會不會被救的緊張感，沒想要去表達深層內涵。
而整部影片中，小青這個角色被塑造地，她想要和白蛇在一起的表情和臺詞，讓我覺得，小青對白蛇才是真愛。
邏輯性上的漏洞
邏輯性上講，我們得先說下響尾蛇妖，似乎我們中國是沒有響尾蛇的。
《白蛇：緣起》的取景據說是在桂林，也和永州有關係。不管是哪個地方，從古到今都沒有野生響尾蛇。那片中蛇母徒弟中最扎勢的響尾蛇妖，還沒修成人形，是從哪來的？
國師那麼厲害的存在，蛇母打了半天也打不死，卻被小青偷襲將玉釵插入他身體，被蛇母吸收修煉後死了。
為什麼第一次被吸收修煉時國師能反擊，而第二次被偷襲卻防不住，也沒反抗，一下就掛了。
反派太弱雞，更顯得主角沒能力。起的是反作用。
法器都是修煉者本人用的，有獨特的法門。就像玉釵，是蛇母給的，白蛇也不太會用。而國師啥時候在白蛇和許宣身邊佈下法陣的？這個沒法考證，但這個法陣的法器，掛滿骷髏頭的傘一樣的東西，是國師自己的，只有他能使用。
那為什麼許宣把它重新樹立後，法陣就重新運行了呢？許宣是最低等的狗妖啊，根本用不了國師這種大咖級別的法器，怎麼回事？
白蛇，許宣和小青打鬥中莫名其妙進入塔底，這一段劇情無非就是讓白蛇和許宣獨處，進而（此處略去500字細節描寫），
法陣中的所有鏡頭都給了男女主，別忘了小青也在法陣中啊，其他蛇類都魂飛魄散了，小青早就被蛇母吸完了修煉變成了小青蛇，為什麼它沒魂飛魄散？
當白蛇變成巨蟒，要去村子殺國師時，白蛇是從水裡走的。而且，她是巨蟒，又有法力，應該跑得很快吧？
許宣是從陸路往回跑的，他變成妖后，只是奔跑速度快了而已。而國師是在他們當初離開村子後就趕過來的。
那麼，許宣是怎麼跑到白蛇和國師前面回到村子的？
還有，白蛇在湖面和響尾蛇妖打鬥後昏迷，渾身發冷。是什麼原因？後面怎麼不出現這種現象了。
法力這個問題
它不是萬能的，誰修煉的就歸誰。玉釵可以吸取對方的法力據為己有。玉釵是個法器，可以存儲許宣的魂魄，可以存儲法力，這個正確。但是，白蛇是怎麼把自己記憶存進玉釵裡去的，法力能控制記憶麼？
修仙是東方獨有的，法力也是東方獨有的，魔法才是西方的。這是東西方關於各自文明中的神秘主義幻想而演變來的，有嚴格的文化差異。不然哈利波特就不用拿著魔杖而是左手捏法訣，右手拿法器了。
白蛇手一抬，許宣的傘就會飛了。一揮手，肚兜狗就會說話了。傘破碎後就還原成了本來的傘，肚兜狗卻一直能說話。這到底是法力還是魔法，有待商榷，而選擇性地有效，似乎也十分高明。
白蛇掉下懸崖，許宣撐傘飛下來，兩個士兵怎麼出現在森林裡。兩個士兵能幹啥，派到這麼遠的地方來。
類似的邏輯問題或許還有，歸根結底，都是因為先有劇情，為了劇情需要而產生劇情，不是先有故事，讓故事產生劇情。
電影本身就是故事，而你也相信電影給你呈現了一個故事，那故事中的世界，設定都要符合故事世界裡的真實性和物理邏輯。
《白蛇：緣起》的彩蛋中，似乎還有隱藏的反派BOSS。狐妖交給他的或許就是從許宣身上拿走的那件物什。至於是什麼，只有當第二部出來時才知道了。
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