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這個問題很有意思！題主明顯是受到了電視劇《西遊記》的影響，電視劇中演的是金角大王和銀角大王稱老狐狸精為乾孃，其實這是編劇的改編，在原著中可不是這麼回事。到底是什麼情況？聽我慢慢分析。

《西遊記》第三十四回，魔王巧算困心猿，大聖騰那騙寶貝。這一回講唐僧師徒四人在平頂山遇難，金角大王和銀角大王捉住了唐僧。孫悟空後來用計騙走了精細鬼和伶俐蟲帶過來準備用來降服孫悟空的紫金紅葫蘆和羊脂玉淨瓶。金角大王和銀角大王無奈，於是派小妖去請老狐狸。書中這樣說：

也就是說這個狐狸精是金角大王和銀角大王的親媽，而不是乾媽，後面還有證明。兩個小妖在半路被孫悟空打死，孫悟空假扮狐狸精來到平頂山見這兩個魔頭：

多處例子證明，這個狐狸精就是金角大王和銀角大王的親媽。那麼兩個魔頭不是太上老君的兩個童子嗎？為什麼會稱狐狸精是親媽呢？《西遊記》這本書沒有講清楚，但是別的書有記載。

根據文始道門兒寶卷《唐僧取經念詞寶卷》記載：共工撞倒不周山，天塌了一個大窟窿。於是太上老君化身為女媧前去補天。

補完天后在崑崙山腳下撿到一個寶葫蘆，名字叫紫金紅葫蘆。但是這個紫金紅葫蘆被一隻天地交合時所生的九尾狐看守。這個九尾狐兇猛異常，為看守這個紫金紅葫蘆不知道吃了多少人。

太上老君取走紫金紅葫蘆時和九尾狐大戰三天，九尾狐曾用狐尾纏住太上老君冒死不放，太上老君於是用腰帶困住了九尾狐。本欲傷了這個狐狸性命，感她是天地所生，於是放了這個九尾狐。

這個紫金紅葫蘆本為天地所產，九尾狐是護衛。太上老君拿走之後為了回報九尾狐，於是帶走了九尾狐的兩個孩子，一個小金狐，一個小銀狐。還送了九尾狐那根捆她的腰帶。這兩個小狐狸跟著太上老君修仙煉道。

後來，觀音三次前來找太上老君幫忙，試探唐僧取經之決心，於是太上老君便想起了這個九尾狐。他讓金童和銀童帶著七星劍、芭蕉扇、紫金紅葫蘆、羊脂玉淨瓶四件寶物，一張畫像下凡，任務有兩個，一個是給唐僧師徒製造困難，另一個是取回當年送給九尾狐的那根腰帶。

後面的情節就是《西遊記》這本書的情節了，金童和銀童一起去見自己的母親，哭訴相思之情。然後說出太上老君的請求，讓九尾狐交出幌金繩，也就是太上老君那根腰帶。但是九尾狐說：當年我護衛的寶貝紫金紅葫蘆是我的，你們還給我，我就把幌金繩也還給太上老君。兩人無奈，總不能對自己母親動武吧，於是就來到蓮花洞自理門戶，很少和九尾狐來往。

為什麼銀角大王有七星劍和芭蕉扇這兩個寶貝不用，非待去千里迢迢借幌金繩呢？就是因為可以借降服孫悟空的機會，完成太上老君的任務，把幌金繩騙回來。幌子就是讓母親來吃唐僧肉，長生不老。沒有想到的是九尾狐被孫悟空給打死了。

最後正面回答問題，九尾狐狸精其實是金角大王和銀角大王的親媽，被兩人稱作乾媽是電視劇《西遊記》改編的情節。最後太上老君成功給唐僧師徒四人制造了困難，也收回了當年的褲腰帶幌金繩，可謂是一舉兩得。

每日趣評

平頂山蓮花洞兩個妖怪金角大王，銀角大王原是太上老君看爐火的童子，因觀音菩薩再三請求才被派下界來考驗取經隊伍，這二童子下界攜帶了五件寶物：紫金葫蘆、羊脂玉淨瓶、芭蕉扇、七星寶劍、幌金繩！

其中幌金繩是在金角銀角的老幹娘九尾狐狸手中。幌金繩是太上老君勒袍子的一條腰帶，因為是在九尾狐身上，很容易讓人產生誤會，他們兩個是不是有什麼關係呢？

在《西遊記》中，九尾狐是以一個老奶奶的形象出現的：

雪鬢蓬鬆，星光放亮，臉皮紅潤皺紋多，牙齒稀疏神氣壯，貌似菊殘霜裡色，形如松老雨餘顏。頭纏白練攢絲帕，耳墜黃金嵌寶環。

在眾多的神話中九尾狐都是極其美豔的，雖然西遊記中是以一個老奶奶的形象出現，但是誰還沒有年輕過呢？再加上幌金繩是太上老君勒袍的帶子，有很多人就杜撰了九尾狐是太上老君情人的說法。

這種說法非常腦洞，有些過分的曲解了，原因很簡單，那就是結尾太上老君出場，對九尾狐的事並未為難孫悟空。如果說太上老君當時不知情，但是事後也沒有因為這事出現刁難報復的情況，這就說明太上老君和九尾狐是沒有關係的。但如果說他們兩個沒關係，金角銀角為何拜九尾狐為乾媽呢？幌金繩又為何交給了九尾狐的手中呢？

想解釋清這件事，就需要了解一下取經西行時刻、事件表。

金銀童子下界是觀音菩薩再三請求太上老君才同意的，但是也有個先決條件，那就是前面的黃袍怪奎木狼頂替兩個童子看爐子燒火。這說明什麼呢？

這說明兩個童子下界是比較匆忙的，黃袍怪以及寶象國一系列事件是在秋冬時節，平頂山事件是在第二年的陽春三月，中間隔了四五個月的時間。這四五個月看著挺長，但在天庭也不過是幾個時辰。

就金銀童子的身份來說，他二人應該不是平頂山本地的妖魔。像紅孩兒一樣小孩當大王的少之又少，紅孩兒還會三昧真火，金角銀角離開這五件寶貝就什麼都不是了，所以可以斷定他們不是此地以前的妖王。

如果不是本地妖王，那他們在平頂山就沒有勢力，想要快速的拉起一支隊伍阻擋（考驗）取經隊伍，就得依靠當地的勢力，而壓龍山的九尾狐就是本地的地頭蛇。

能稱霸一方的絕非等閒之輩，別看九尾狐被孫悟空一棒打死，那屬於近距離的措手不及，在有準備的情況下，孫悟空未必能得手。二童子雖然有厲害法寶，想短時間取而代之也絕非易事，更何況他們只是臨時出現在這裡來阻擋取經隊伍，絕不會常駐，取代不可行，那麼借兵就成了最好的解決辦法！

當然借兵也不可能空口白牙，說借就借。壓上一件寶貝就成了必須！五件寶貝中紫金葫蘆和羊脂淨瓶不能借的，這東西是聲控寶貝，冷不丁就被吸進去了，萬一雙方翻了臉不好控制，芭蕉扇和七星寶劍也不能借，這兩件寶貝是金角大王最順手的兵器。

剩下的幌金繩，這東西是依口訣的，即便是和壓龍洞翻臉，九尾狐祭出此寶，他們也可以依口訣回收！

九尾狐狸是個多年修行的老妖怪，自然也不傻，這法寶雖然厲害，念念口訣你說拿走就拿走了，那豈不虧大了嗎？所以攀個親就成了一個不錯的選擇！即使是最後一件寶物也撈不著，有這一層關係在，壓龍山不管是在妖界還是神仙界都得給上一點面子的。當然攀親跟兩個童子是小孩智商不高也有很大的關係。

想法雖然不錯，不過可惜的是九尾狐狸還是因為沾上了取經的事，最終命喪孫悟空的金箍棒之下！

虹貓大俠

我來解讀九尾狐。

話說金角大王和銀角大王派了精細鬼和伶俐蟲帶了紫金紅葫蘆和羊脂玉淨瓶前去裝猴哥，不想被猴哥變成老道士騙走了，二角大王氣的暴跳如雷，又派巴山虎和倚海龍去壓龍山壓龍洞請他們二人的乾媽九尾狐狸過來一起吃唐僧肉，順便讓九尾狐狸用幌金繩把孫悟空拿了。結果孫悟空打死巴山虎和倚海龍變成二人模樣進洞去請九尾狐，只見正當中高坐著一個老媽媽兒：雪鬢蓬鬆，星光晃亮。臉皮紅潤皺文多，牙齒稀疏神氣壯。貌似菊殘霜裡色，形如松老雨餘顏。頭纏白練攢絲帕，耳墜黃金嵌寶環。一頭白髮，臉色紅潤，牙齒稀疏，戴著金耳環。怎麼看怎麼像一鄉村媒婆。九尾狐狸聽說金銀二角來請他吃唐僧肉，大喜道，好孝順的兒子。於是起身出洞坐在轎裡行了五六里遠近，伸出頭來看時，被行者跳到轎前，劈頭一棍打了個窟窿，腦漿迸流鮮血直冒。拖出轎來看處，原是個九尾狐狸。

孫悟空收拾了金銀二角之後，太上老君出現收拾殘局，葫蘆是我盛丹的，淨瓶是我盛水的，寶劍是我煉魔的，扇子是我搧火的，繩子是我一根勒袍的帶。兩個怪一個是我看金爐的童子，一個是我看銀爐的童子。此乃海上菩薩問我借了三次，送他在此託化妖魔，看你師徒可有真心往西去也。這話看似沒啥毛病，其實仔細推敲起來頗有蹊蹺。幌金繩是太上老君的一條金腰帶，金銀二角卻把它送給了九尾狐狸系在腰間，雖然說金銀二角已經下界為妖，但是他們是老君派下來執行給取經團添堵的任務的，隨便認了個乾媽也就罷了，還把老君的褲腰帶送給了她，這不是玷汙老君清名麼。以後上了天該怎麼跟老君交代呢。即使兩位童子打小上了天缺乏母愛想認個乾媽送個見面禮，那五樣寶貝隨便一樣都能送啊，為啥非要送老君的褲腰帶呢。只能說他們這麼做是老君授意或者默許的。

那麼九尾狐狸到底什麼來路呢，這還得給他們排排輩分。後來太上老君又派青牛精下凡給取經團添堵，孫悟空上天找老君出手降魔，走過幾層廊宇，忽見那牛欄邊一個童兒盹睡，青牛不在欄中。行者道，老官，走了牛也，走了牛也。正嚷間，那童兒方醒，跪於當面道，爺爺，弟子睡著，不知是幾時走的。此處的童兒是看牛的，和扇火的金銀二角同輩，他們叫老君爺爺，說明金銀二角也叫老君爺爺。金銀二角下界後認了九尾狐狸乾媽而不是奶奶，就是說九尾狐狸比老君小一輩。從金銀二角對九尾狐的孝順程度來看，他們的感情絕非虛假，九尾狐死後金角大王身披重孝要給她報仇，此時銀角大王已經被孫悟空裝進了紫葫蘆裡，就是說金角大王的所作所為老君就在旁邊看著。如果金角大王就是下界玩票認個乾媽，完全沒必要這麼入戲。所以九尾狐狸就是事實上太上老君的乾女兒。

《《山海經》中《南山經》篇、《海外東經》篇、《大荒東經》篇都有關於九尾狐的記載：青丘之國，其山有狐，九尾，其有四足，其叫聲如嬰兒。西晉著名文學家、訓詁學家郭璞註釋：太平則出而為瑞。東漢著名史學家、文學家班固所撰《白虎通義》、北齊魏收《魏書》等也多有提及：王者不傾於色，則九尾狐至。王法修明，三才得所，九尾狐至。王者六合一統則見。漢畫像石中將九尾狐與兔、 蟾蜍、三足烏等並列於西王母身邊，以示祥瑞。

於是一條線索出來了。九尾狐是王母娘娘身邊的一個寵物，玉皇大帝沒有成為天庭之主前就已經存在，和後來出現的玉兔一樣都是上古吉祥之物。為了長生益壽，她拜了太上老君為乾爹，躲過了三災五難。玉帝榮登大寶，她多次以吉祥物出現，很得玉帝和王母歡心。太上老君派金銀二角下界考驗取經團，同時向王母借九尾狐下界幫助金銀二角。金銀二角知道九尾狐的特殊身份，認了九尾狐為乾媽，同時把最厲害的幌金繩送給九尾狐防身。從後來金銀二角和猴哥的作戰過程來看，也就幌金繩捆住了猴哥，其他寶貝完全不管用。但是猴哥對九尾狐實施了突襲，讓九尾狐在毫無防備的情況下死於非命。如果正面對敵，猴哥根本就是被捆住的命，完全打不死九尾狐。

唐風宋月

說出來你可能不信，那根本就不是他們的乾媽，而是親媽！

不要被86版西遊記電視劇所矇蔽，在西遊記原著中可是清清楚楚記載的是親孃：

狐阿七是金角大王和銀角大王的舅舅，你見過拜乾媽，還拜幹舅舅的嗎？

由此可見，他們本就是一家人！

一般在天上做官的神仙下凡，都會下凡到自己曾經修煉的地方的，孫悟空如此，奎木狼如此，各種神仙坐騎也如此，當然，金角大王和銀角大王同意如此。

也就是說，平頂山就是金角大王和銀角大王修煉後成仙的地方。

我們再看九尾狐手裡還有什麼？

太上老君的褲腰帶，這是不是相當的神奇？

再看金角大王和銀角大王，他們是帶著什麼東西下凡的？

他們一共帶了五件寶貝，分別是紫金紅葫蘆、玉淨瓶、七星劍、芭蕉扇，外加九尾狐那裡的幌金繩。

這幾件寶貝都是頂級寶貝，當年孫悟空面對青牛精的金剛鐲的時候，無計可施，太上老君來了後，也說過只有芭蕉扇能治金剛鐲，可見金角大王他們手裡握著的是什麼寶貝？

金銀二童子是私自下凡嗎？

當然不是，自然是太上老君命令他們下凡的，後來被孫悟空識破後，還編出了觀音菩薩求他三次的話來：

既然是太上老君親自命令他倆下凡的，還帶著這麼牛叉的寶貝，更重要的是連褲腰帶都給他們倆了，難道太上老君平時都不扎腰帶了？

還是說，他有好幾根腰帶？

都說男女授受不親，九尾狐不知道，難道在太上老君身邊當差的金銀二童子也不知道？

所以，九尾狐跟太上老君必然有關係，看她的山頭名字也能看出個大概，叫什麼“壓龍山”，一個小小的狐狸精敢給自己的山頭起這麼霸氣的名字，沒有靠山，誰信？

況且，金銀二童子如此之蠢笨，手握至尊寶貝，還是打輸了，如此低劣資質的人是怎麼當上太上老君身邊的童子的，好歹也是公務員編制了，沒有關係，你信？

所以，這跟幌金繩，一種可能是太上老君送給九尾狐的，一種是上次下凡丟在這裡的。而金銀二童子，則被帶入天宮當神仙，不然的話，他們為什麼要對九尾狐說：

一個天上當神仙的童子，要孝順一個武力相當弱，被孫悟空一下子就打死的九尾狐？

換你，你信嗎？

由此可見，九尾狐就是他們的親孃！

楊角風發作

缺愛呀！不然我實在找不到任何的解釋。答案也許荒謬，但絕對合理！神仙就沒有七情六慾了嗎？錯，從八戒再到下界和悟空為難的妖怪們，哪一個不是動了凡心，亂了清規戒律！金角大王和銀角大王表面是上界守蓮花洞的兩個妖怪，其實呢，金角大王是太上老君看金爐的金靈童子，銀角大王是看銀爐的銀靈童子。也就是說他倆都是天庭老君手下的公務員，主要任務呢就是看爐子！童子這個說法，官方解釋為“童子，未冠之稱”，金角銀角說白了就是兩個未成年的小仙！

太上老君呢，是公認的道教始祖，即道教中具有開天創世與救贖教化的太上道祖！太上者，萬物之所尊，在聖為眾聖之尊，在真為萬真之先，在地為萬國帝王之師，在法界為無上法王，在教為萬教之祖。其實電視的西遊記不太準確，電視中老君是玉帝的馬仔，其實老君的地位比玉帝高了去了！雖然悟空推翻了老君的八卦爐，但是老君的手段絕對比悟空高，兩人不是一個段位的，如來估計都得叫老君一聲前輩！這樣一個大能手下的童子，肯定成道日久，本領不高，但至少自幼跟在老君身邊修持道法！前面說神仙有七情六慾，他們其實比我們更加單純和嚮往美好，比如八戒，說他調戲了嫦娥，可是當嫦娥出現在他面前，老豬那嬌羞的模樣，分明是看見了初戀！連個小孩子自幼跟著老君修持道法，家人什麼的肯定早入輪迴去了。所以雖然成仙，但他們心中對親情的嚮往肯定是有的！

金角銀角下界其實是老君默許的，畢竟湊夠九九八十一難，這些神仙肯定有力出力。趁著下界，兩個童子也明白自己的使命，跑個龍套，打個醬油。他倆本來在洞府帶著就行，可偏偏認了個乾孃，對這乾孃還百依百順，什麼好處都首先想著乾孃！原著中大體是這樣的：

金角和銀角大王還想趁機用寶貝殺掉孫悟空，卻沒想到反而讓孫悟空把玉淨瓶都騙了去，氣得暴跳如雷。” 可銀角勸道：“沒關係，我們還有七星劍、芭蕉扇和幌金繩三件寶貝，不如派人到壓龍洞請老母親一塊兒來吃唐僧的肉，讓她把幌金繩也一起帶來，這樣好捉孫悟空。”幌金繩是一件防身法寶，兩個妖怪為何要把自己偷帶下凡的護身法寶給一個老狐狸精，這實在說不過去。說明兩個妖怪是動了真情，是真將那個老狐狸精看做了自己的母親，想保護她。同時，在手中還有法寶，卻想著叫母親來享用唐僧肉，這也說明了那個老妖在兄弟倆心中的地位！

再到金角的一句““母親阿！歡迎您來駕到，快點一起去和我們享用唐僧肉吧！”，說明在這兩個妖精眼裡，是正將老妖精當成了自己的母親。兩人知道自己是龍套，可是卻超越了我們隊平常妖怪的認識，一個妖怪卻講孝道，這是西遊中的反諷（好吧，沒人看出來），也是對神的一種重新定義。我的確認為金角銀角是缺愛的，無論修仙多少年，肯定心中都有自己嚮往的，於是趁著下界，自己給自己嗨了一把，彌補一下心中遺憾，這麼一想，對到你無法反駁，不是嗎？

本來達動漫的，看到這個問題，想起了童年回憶，於是答了一波，希望大家多關注我，畢竟有趣的不止是動漫，謝謝！

樂吧動漫

西遊記裡的金角大王銀角大王，還有老狐狸都是有一定的寓意的，我赤誠子今日就為大家說破其中之理！（加關注看更多精彩）

如果把大王兩字去掉，金角，銀角，你最先感覺他們是什麼？沒錯就是金錢銀幣，他們代表著世間財富的意思。

金比銀貴，所以金角是大哥，銀角是二弟。

在成道的太上老君那裡，金銀財富只是為他打下手的童子，是他在使喚金銀。而我們呢，大多數人都是被金銀使喚，終其一生都在為金銀財富打工。

身為修行人的唐僧，豬八戒過不去金銀這道坎我認為正常。唐僧還是凡夫，對金銀很難抵擋。豬八戒也是貪財好色的主，自然難逃毒手。但是沙僧一心西天取經，應該對金銀沒有多少想法，但他還是被金銀所擒，難逃魔窟，這就說明金銀財富的威力不容小看！

孫悟空是個特殊的存在，除了好面子，喜歡幹些偷摸的勾當，他還真沒別的軟肋。金銀財色，富貴權利，對孫悟空是一點用處也沒有。所以金角銀角費盡了心思也拿不住孫悟空，因為他對那些東西都是免疫的！

說完了金角銀角，再來說老狐狸為什麼能做他們乾孃？

金角銀角代表金銀財富，那什麼才能生金銀財富呢？

這就簡單了，就是“智慧”的近義詞“狡猾”。就如現在的商人，哪位大富大商不是狡猾如千年老狐？畢竟商場如戰場，你不狡猾肯定會被吃的屍骨無存。

老狐狸是代表著“狡猾”，所以她就是金角銀角的乾孃或者親孃了！

這也是老狐狸為什麼沒有一點反抗之力就被孫悟空打死的原因。她是“狡猾”，而孫悟空已經得了“智慧”。“智慧”與“狡猾”他們很相近，所以孫悟空輕而易舉的混入其中，找到時機就一棒把她打死了！

“狡猾”也如老狐狸帶著的法寶“幌金繩”一樣，能把人們牢牢拴住不能解脫。而在太上老君手裡，也只是根不起眼的腰帶而已。

金銀財富就像那兩樣法寶，紫金葫蘆，玉淨瓶，把世間之人都裝入其中，一時三刻便化為膿水。

但這些威力非常的法寶，在身具“智慧”的太上老君那裡，也就是裝丹盛水的工具而已！

這一難就是要告誡世人，“智慧”才是本質，“狡猾”已偏離了大道！要以“智慧”駕馭金銀財富，不能反被金銀財富所奴役！

赤誠子

86版的電視劇因為各種原因，在拍到平頂山蓮花洞這一集的時候，編導們把九尾母狐狸是金角和銀角“母親”的身份改成了“乾孃”，還將狐阿七這個“老舅”給刪了——這個是編導們基於自己對原著的理解所改編的劇情，並非原著本身。而且，由於86版《西遊記》每年都會被重播無數次，所以，即使編導們改得和原著大相徑庭，也會有觀眾以為，那就是原著裡寫的橋段。就比如說，86版的電視劇裡，碧波潭的萬聖公主給唐僧的坐騎小白龍戴了綠帽子……但是在原著中，連他倆認識的直接證據都沒有，感情糾葛？更是子虛烏有。

白馬晉一

《西遊記》是一部神話小說，在我國可謂婦嬬皆知。可是許多人都並未真真正正的看過原著，只是看到改編後的電視劇，所以才會有這樣的疑問，金角大王和銀角大王是天上太上老君身邊的金童銀童，下界為妖，為何會認一功夫平平的老狐狸精為乾媽?其實原著裡明明白白寫的很清楚，九尾狐精是兩個魔頭的母親，那裡是什麼乾媽。不知電視劇為何要做這樣的改編，因為現在傳媒電視劇讓許多人都誤會了。

一沙一天堂216

金角大王銀角大王本是太上老君的兩個童子，然後被觀音菩薩借走，放在平頂山挖煤。走的時候，老君還特意為他們挑選了五樣法寶。

這五樣法寶，對老君來說並不值一提。像什麼扇爐子的扇子，裝仙丹的葫蘆等等，在兜率宮都很常見，順出來並無難度。

可他倆把老君的褲腰帶拿出來，就有點過分了，你們把褲腰帶拿走，老君還怎麼勒褲子呢？可見這小哥倆也是不識貨，要不然，怎麼會拿這麼一大堆辣雞呢。

拿著一堆辣雞的童子，屁顛兒屁顛兒的下界去了。下界的時候老君還專門告訴他們，你們得去見那誰誰誰，要帶去我的問候。另外啊，不要亂殺無辜我保你們不死。

老君讓他們找的人就是老狐狸，也就是倆童子的乾媽，在這裡我們就稱她為老乾媽吧。（老乾媽給了我五塊錢的廣告費）

見到老乾媽的童子，帶來了老君誠摯的問候，並贈送了從上界順下來的五件法寶之一褲腰帶。老乾媽看到此腰帶，回想起往日種種，不禁潸然淚下。每天把褲腰帶捧在手裡，暖在懷裡，生怕它不小心溜了。

倆童子不諳世事，不知此中就理，愣頭青一般的仍然叫她老乾媽。其實老君在這裡打了個啞謎，他的目的是想讓老乾媽去死。

扇子是上火，瓶子是滅火之水，意思是你就別再動情了，敢動情就滅了你的慾火。繩子是讓她上吊的，七星刀是讓她自刎的。最噁心的是那葫蘆，裡面本來裝的是藥丸，可惜這葫蘆裡一個藥丸都沒有，意思是老乾媽你要完。

老乾媽有沒有看出這裡面的緣故？也沒有，墜入回憶的她，完全被這突然的高興迷失了自我。以為這腰帶是老君給他相思之用，其實老君是想讓她死。

可惜老乾媽了，一往情深深幾許，到頭來紅粉骷髏無人收。老君從三十三天外下界救走童子，對於已死的老乾媽，看都不曾看一眼。

嗚呼哀哉，悲紅顏啊。

祗樹

老狐狸就是金角銀角的娘，不是乾的。

咱們分析一下：

第一，金角銀角大王不長角，而且人家長的還非常帥，帥到什麼程度，和二郎神是一個級別的，原著上面寫的很清楚。這樣描述金角大王：

頭戴鳳盔欺臘雪，身披戰甲幌鑌鐵。

腰間帶是蟒龍筋，粉皮靴廝梅花摺。

顏如灌口活真君，貌比巨靈無二別。

七星寶劍手中擎，怒氣沖霄威烈烈。

什麼意思，顏值和二郎神一般，容貌堪比巨靈神，人家是富家子弟，是倆人。

第二，煉丹燒鍋爐的兩個童子可不是我們想象的那麼低，不是你想幹都能幹滴。

你想啊，老君的絕活就是煉丹跟打造兵器寶貝，煉丹是人家的看家本領，金角銀角的愛好也是煉丹，這就說明金角銀角的煉丹術是從老君那裡學來的。

寧施十鬥金，不傳一口春，更別說煉丹這種不傳之謎了。儘管金角銀角幹著燒鍋爐的活，但再看看金角銀角下界之後山神土地唯命是從的樣子，竟然把山都給人家隨便用。

他們倆的地位和權力是實打實的。

第三，狐狸精就是金角銀角的親媽，不是乾的，為啥要安排金角銀角的舅舅狐阿七出場，完全沒有必要嘛，就為了送一個人頭嗎？

書中誇完狐阿七長的帥，就立馬領盒飯了，就是為了說明狐狸精不是長的醜，而是老了而已。

第四，《西遊記》中這樣安排就有意思了，幌金繩是太上老君勒袍的腰帶，而腰帶就在狐狸精的手裡。一個女人拿著男人的腰帶當寶貝，不就是說明，這腰帶就是定情信物。

狐狸精就是當年的夏雨荷，只不過是時間吧狐狸精變成了容嬤嬤。

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