在我們日常的生活中，有許多關於“庸”字的成語典故，比如“庸人自擾”、“平庸”、“中庸”之類，然而在先秦時代曾經有個國家叫庸，說到“庸”這個國家，歷史就很久遠了，當年武王伐紂時，就和巴、蜀一起，成為了會盟的八百諸侯之一。雖說八百諸侯之數肯定是虛指，但當時的地緣分割的厲害，有幾百個所謂的“諸侯國”也很正常。而能夠見諸於史料的，也大都是有些體量的。而我們從《尚書·牧誓》：王左杖黃鉞，右秉白旄以麾，曰：“逖矣西土之人。”王曰：“嗟！我友邦冢君，御事、司徒、司馬、司空、亞、旅、師氏、千夫長、百夫長及庸、蜀、羌、髳、微、盧、彭、濮人。稱爾戈，比爾幹，立爾矛，予其誓。”由此可見，庸國是當時武王討伐商紂聯軍的之一，排在蜀，羌等國家的前面，可見庸國的國力強大。除此之外庸的地位也很高，據《禮記·王制》：“王者之制祿爵，公侯伯子男，凡五等。”《儀禮》說：“同姓大國則曰伯父，其異姓則曰伯舅。同姓小邦則曰叔父，其異姓小邦則曰叔舅。”“其在東夷北狄西戎南蠻，雖大曰‘子’。”庸國國君世代為侯伯，其他諸侯國“雖大，爵不過子，故吳、楚及巴皆曰子”。周時分封制度是嚴格的，非伯者不能稱其為諸侯，故楚子威逼周王室給其封號，“欲觀中國之政，請王室尊吾號”。
庸國主要在秦巴谷地的東部，漢江以南的這個區域，疆域佔有今陝西的山陽、鎮安、柞水、安康、漢陽、紫陽、嵐皋、平利、鎮坪，四川的巫溪、巫山、奉節，湖北的竹山、竹溪、房縣、神農架、興山、姊歸、巴東等縣，即整個秦巴山區的大部為庸之轄屬。國都在竹山的方城。從地理位置上來看，庸國處在秦、巴、楚三股地緣勢力的中間，而這種夾心層的位置，也註定他的命運會與這三個國家聯繫在一起。在當年隨周人伐紂的時候，庸國的實力還要強於巴國（位列西土八國之首），而那時的楚人，還遠沒有後來巨無霸般的體量。生活在山地之中的庸人，憑藉上水優勢，經常東向襲擾給漢水下游地區，成為楚國的心頭之患。位於楚國西部的庸、巴兩國，依靠山地所形成的防禦體系，以及上水的進攻優勢，都是懸在楚國西部的兩個不穩定因素。一直到春秋時代，庸國與楚國抗衡，東威攝楚國的崛起，西牽制秦國的擴張。梁啟超曾說過楚莊王即位三年，聯秦巴之師滅庸，春秋一大事也。巴庸世為楚病，巴服而庸滅，楚無內憂，得以全力爭中原。上庸作為戰略要地，於秦楚之間幾易其主（秦楚丹陽、藍田大戰以及後來的鄢郢之戰）。
庸國滅亡於公元前611年，這一年秦、楚（楚莊王）、巴三國聯合滅庸，三分其地。據《左傳·文公十六年》記載：“（公元前611年）楚大飢，戎伐其西南，至於阜山（今房縣南、神農架東南地區，《讀史方輿紀要》卷九十七湖廣五房縣房山條雲：“阜山在縣南百五十里。”），師於大林（今湖北省荊門市掇刀區響嶺崗）又伐其東南，至於陽丘（今江西省吉安市泰和縣灌溪鎮陽丘村），以侵訾枝（今湖北省宜昌區枝江市）。庸人帥群蠻以叛楚。麇人率百濮聚於選（今湖北省宜昌區枝江市境內），將伐楚。於是申、息之北門不啟。楚人謀徙於坂高（今湖北省宜昌市當陽縣與荊門市掇刀區之間）。蒍賈曰：“不可。我能往，寇亦能往。不如伐庸。夫麇與百濮，謂我飢不能師，故伐我也。若我出師，必懼而歸。百濮離居，將各走其邑，誰暇謀人？”乃出師。旬有五日，百濮乃罷。自盧以往，振廩同食，次於句澨（今湖北十堰市丹江口市均縣鎮）。使盧戢黎侵庸，及庸方城。庸人逐之。囚子揚窗，三宿而逸，曰：“庸師眾，群蠻聚焉，不如復大師，且起王卒，合而復進。”師叔曰：“不可。姑又與之遇以驕之。彼驕我怒，而後可克。先君蚡冒所以服陘隰（今山東省德州市臨邑縣）也。”又與之遇，七遇皆北，唯稗、鯈、魚人實逐之。庸人曰：“楚不足與戰矣。”遂不設備。楚子乘馹會師於臨品（今湖北省十堰市丹江口市漢江南側），分為二隊。子越自石溪（今湖北省十堰市丹江口市六里坪鎮官山河），子貝自仞（今湖北省十堰市茅箭區小川鄉伏龍山），以伐庸。秦人、巴人從楚師，群蠻從楚子盟，遂滅庸。”
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