用户25655379413
羌族有可能是黄帝后裔。
中国的造字，“羊”大为美，“羊”人为羌，供奉上天为“義”，小羊羔食物为“羹”，实际上离不开羊饮食习惯，而文字据说是黄帝命令仓吉造字而成。
包括我们近代造字，仍然不能摆脱这种造字习惯，把西方列强称之为“西洋人”，实际上就是“来自于西方海上的羊人”的意思，把日本🇯🇵称之为“东洋人”，则是“来自于东方海上的羊人”，而美国🇺🇸，就是拥有“大羊”的国家。
他们的西羌的黄帝一支（控制游牧造车业的轩辕氏）则可能与上古的巴人（控制制盐工业）、蜀人（控制养蚕纺纱工业）、賨人（控制军事）、鱼人（控制水利的鱼凫王朝）则可能东出陕西，联合两个鸟🐤人部族，“天命玄鸟”的商人（控制商品流通）、“凤鸣岐山”的周人（控制物业流通），先期战胜了牛🐮人部族的炎帝部落（控制医药农耕业的神农氏），结成部落联盟，后来的夏商周，都是他们这个联盟的成员，在甲骨文当中描述的羌方、鬼方，都有可能是黄帝后裔或者夏王朝的传承。
然后炎黄联盟领导的“百姓”贵族，战胜了蚩尤九黎部落联盟，取得了涿鹿之战的胜利✌，建立起中华文明。
“五胡乱华”时，羌人可能由于文化基因遗传了战斗特质，有游牧抢劫的习惯，所以和其他少数民族联合起来，共同到汉人这里分一杯羹。
河东来
五胡乱华是中国历史上最惨绝人寰的悲剧时代，是对汉人的一次屠戮，它的最终结局导致西晋朝代人口差点灭绝，由当时近2000万人只剩下400多万人口，是汉族人的一次劫难。
每一个朝代的衰落都有它必然的原由，西晋犹为突出。汉族是一个大族，占了中国80%以上的人口，历来为各时代的最高统治者，汉人掌权后，对边远的少数民族多以武力征服，简单粗暴，长此与往，埋下了种族仇恨的种子，这个种子一旦生根发芽，时机一到必会幵花结果，
西晋时代，时机到来，史称‘五胡乱华’的动乱终于暴发。每个朝代悲剧的开始，都由一个‘内乱’开幕，西晋司马衷时代，他的皇后老婆贾南凤开始兴风作乱，史上记载贾南凤的长相，毫不留情，婑、黑、壮、丑、悍占全，而且淫乱，正是那句‘别看老娘长得丑，可是老娘爱风流’，皇上司马衷智商是个低能儿，也就是傻子一枚。贾南凤通过手段铲除异已后，大权在握，杀是她的统治手段，据说被她睡过的美男子都不例外，玩完就杀了，人都说美女走在街上怕被抢走，她那个时代美男走在街上千万提防‘凤姐’猎男队看见，一不小心失身又丢命。
上帝要其起灭亡，必先使她疯狂，给司马家族找到内乱的口实，借诛杀贾南凤的理由争夺宫中大权，最终贾南凤被杀，史称‘八王之乱’，这场浩劫持续十六年，西晋王朝摇摇欲溃。
觊觎中原很久的北方少数民族看到时机成熟，组织了以‘’匈奴，鲜卑，羯，羌，氐‘’五族联盟的军队大举杀向西晋王朝，彼时，汉族称他们为‘’胡人‘’，故史称‘’五胡乱华‘’，这场对汉族空前绝后的屠杀从公天316年一直持续到439年，动乱时间之长，人口量减少最多，手段最为血腥前所未有，据史记载胡人入侵以后，不带军粮，以抢为主，最后达到‘掠人而食’，抓的人杀了做军粮，妇女儿童惨遭摧残，被汉人称为野人的民族在这场动乱中恢复了真正的兽性。
五胡中，羌族历来和汉族关系相对缓和，西晋王朝试图拉拢利用，但幻想落空，因为彼时的西晋已是土崩瓦解之状，而且极不团结，内讧不断，长期受歧视和凌辱的日子一旦出头，其显示的行为更为病态和野蛮，五胡在西晋这块土地上展示原始的兽性。
公元581年，隋文帝杨坚平定各种内乱称帝，589年灭胡人，陈朝，平定300多年的动乱，建立隋朝。
而在这次五胡动乱后，他们自已也遭到毁灭，匈奴，鲜卑，翔，氐族逐渐灭种，只留下羌族至今还延续。
掩上历史沉重的画卷，得道者得天下，失德者失天下，历史的更迭无不重复着这一真谛。
可荣188
首先都五胡乱华了，这个"胡"字就是蔑称。
那么我首先介绍一下，五胡乱华:五胡指匈奴、鲜卑、羯、氐、羌这五个少数民族，趁中原八王之乱时期衰弱之际陆续建立北方政权而造成与南方汉人政权对峙。
其次介绍一下羌族:羌渊源于先秦时期的西戎。羌族虽然逐步向西和南面迁徙，但仍有相当数量的部族居于河湟一带，称为「西羌」。汉晋时期，中央王朝对西羌采取威逼政策，致使西羌多次爆发反汉起义。西迁于天山南路的羌称为「婼羌」，自立为王，疆域相当广阔，曾经协助汉朝对抗匈奴。前秦崩溃以后，西羌首领姚苌在长安建立后秦，势力强盛之时东至河洛，西及关陇。后秦被东晋灭后，羌人仍然长期活跃在中国西北一带。
最后我想讲讲为什么胡人这么疯狂无道?为什么羌族不帮助汉族?
一、胡人久居偏僻之地，放牧渔猎，中华文化，儒家思想影响较少。
二、中原王朝对胡人的压迫政策，让他们积怨已久，反叛从来没断过。
三、利益驱使，自古以来弱肉强食，中原虚弱，大混乱，他们为何还要听你的，肯定不能放过富饶肥沃的中原地区。
四、中原王朝自古贵中华贱夷狄，对他们没有认同感，他们肯定对你也无感。
五、这点最重要就是文化认同，我们中华民族不以血缘种族分贵贱，只要一个民族接受儒家文化，介绍中华文明，学知识，习礼仪，皆为我华夏之人。胡人乱华是因为汉、晋时期，绝大多数偏远之地，胡人缺乏中华文化熏陶、缺乏文化认同感。
以上就是我的观点。
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历史卸了妆
这个问题有意思啊，在回答问题前，我想先说两句废话，我想我是明白提问的朋友想要表达的意思的。
因为关于汉族和羌族，学术界有个说法，就是“汉羌同源”，既然都有同样的源流，本是同根生，为何胳膊肘往外拐？
既然是同根生，为何羌人要帮助其他民族来扰乱中原对吧？应该是这个意思对吧？
回到问题中来，“五胡乱华”确实是中国历史上一段十分混乱的时期，起因是司马家族内部争权夺利而爆发的八王之乱。
司马家诸王想要依靠当时的匈奴贵族刘渊来壮大自己的力量，却不成想偷鸡不成蚀把米，刘渊回到本族后立马起兵，脱离控制，自立为王。
匈奴刘氏攻陷长安，西晋灭亡，至此拉开了“五胡乱华”的序幕。
再来说一下当时参与五胡乱华的那部分羌人，即南安羌人姚弋仲所部。有一点要搞清楚，当时并不是所有羌人都参与了中原争权夺利的战争，大部分的羌人依旧在远离中原的西部地区生存。
姚弋仲家族世代为南安羌人首领，匈奴刘渊起兵后，姚弋仲率所部东迁，归顺刘渊政权，前赵灭亡后，归顺石氏后赵政权，得到石虎的重用。
石虎对姚弋仲有知遇之恩，而姚弋仲此人为人耿直，刚正不阿，知恩图报，因此姚弋仲为石氏后赵冲锋陷阵，忠心耿耿。
后赵灭亡后，姚弋仲已经是七十岁高龄，他将他的儿子们聚在一起，告诫他们，中原正统就是东晋，正统依然存在，胡人各族虽在中原你来我往，打的热火朝天，但都不会成为天下正统。
因此，他要求他的儿子们，能够在他死后归顺东晋，而他的儿子们也按照他的遗言所说，南下归顺了东晋政权。
姚弋仲一生，带领他手下的羌人追随石氏后赵，南征北战，并非是他有多大野心，完全是履行一个臣子的义务。
再一个，当时的情况，汉室内部都自相残杀，不亦乐乎，更何况是千年前同源的羌人。
但仔细看看历史就会发现，在五胡中，羌人其实是为不残暴，破坏最小的。
Mr种茶家
《华乱百越》《汉胡乱越》《五胡乱华》是现代新造词。古代是没有现代意义上的民族概念。历史是在残酷的屠杀与土地争夺中，前进的。大族之间都是我不杀你，就会被你屠杀。胜者为王败者为寇，人活一口气，有好处谁不想?占领地-盘越大，才能生存或生存地更好。这就是《汉蒙满》等大民族不断发动统一战争的原因所在。这此古代大民族侵占弱小民族家园，驱赶屠杀弱小民族时，没有罪恶感。。起义是骟动的?不是被迫的??没有压迫就不会有反抗。《反清复明》《反汉复维藏》告诉大家一道理: 就是你不能代表我，我才反抗你。你压迫我，我才反抗，直至流完最后一滴血。。在古代为了扩大领土而不考虑原住民利益。《只要你想一想蒙满入中原，日本侵略中国。就会明白原住民需要什么。》历史没那么简单，让谁来管理自己美好家园，最合适?
忘记历史就是犯罪
在陕西古都学会成立之前,西安为“六朝古都”,西安是第一个把“不入正史五胡乱华屠杀汉人政权“列为自己朝代的(前赵前秦后秦)。
西安也是第一个把皇帝被挟持逃难算作自己朝代的(汉献帝被挟持5年西晋愍帝逃难3年)。王莽篡汉不入正史,另外一个秦都明明在咸阳(地级市),西安抢过来非说是自己的,西周都城~成周洛邑(居九鼎)和宗周,张亚初编著《殷周金文集成·引得》,西周出土的金文,成周(洛邑)近百次,宗周28次,九鼎(王权的象征)亦在洛邑,成周(洛邑)绝对的中心地位,这还没算西魏北周(胡人),凑了十个。汉隋唐还是和洛阳共有盛唐皇帝有近50年在洛阳)。宇宙安这十三朝古都就是这么拼凑
众所周知秦朝(西安抢咸阳)秦始皇称帝,国祚为15年,可是西安为了凑建都史,硬是把秦作为诸侯国(161年)算进去,可笑的是,周朝有几百个诸侯国,无形中把中国的朝代数增加了几百个,为了凑够十三朝古都和增加建都时间,西安可以说是无所不用其极。
斯丹德
由于当时进攻中原的少数民族政权基本上是以匈奴、鲜卑、羯、氐，羌等，这些少数民族又被当时的汉人称之为胡人，所以那段昏暗的历史也被叫做五胡乱华。
西晋末期，汉族因为统治者昏庸无道，致使上千万汉族百姓成为了任人宰割鱼肉，对于汉族来说，五胡乱华简直就是一场浩劫，汉族已经到了生死存亡的关头，差点灭族，并不是危言耸听。五胡乱华之前，中原百姓人口加起来大概在1500万左右，五胡乱华之后，人口直接锐减降为400万左右，从这数字就差不多明白这些胡人有多么可怕。
东方蛋蛋syh
五胡里面本来就包括羌呀
