卦名，顧名思義就是64卦的名字。卦名也是一首歌謠：乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否，同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁，剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備。鹹恆遁兮及大壯，晉與明夷家人睽，蹇解損益夬姤萃，升困井革鼎震繼，艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節兮中孚至，小過既濟兼未濟，是為下經三十四。
解釋卦名離不開訓詁學，即從字的源頭尋找出字的原始意義。中國最早的文字是殷商時期的甲骨文，殷商之前的文字長什麼樣，目前還不得而知。也許有一天考古發現了殷商之前夏朝甚或是堯舜禹時期的文字，那麼，中國的文字歷史又將往前推移幾千年。金文之後的大篆也稱籀文產生於東周及春秋時期，小篆則產生於戰國末期的秦國，最後興盛於秦始皇統一中國。接近於現代字體的隸書則形成於漢朝，估計，讀者朋友們能夠認識的字體只能是始於隸書啦。
鑑於64卦的卦名太多，內容太豐富，本文僅對基礎八卦的卦名進行闡釋，以饗讀者。
第一卦：乾卦䷀
乾卦讀作qian二聲，又稱乾卦或幹卦。甲骨文和金文沒有乾字，乾字起源於大篆，即起源於東周及春秋初期，從乾字的起源時間可知周文王演繹64卦的時候，乾卦一定是不叫乾卦而是其它卦名。具體稱謂是什麼呢？我想應該是和乾字一脈相承的字，這個字創立於殷商時期或者周朝初期，符合這幾個條件的只有“幹”或“幹”。幹是乾的繁體字，“幹”的甲骨文含義是大樹的樹幹，後逐漸演化為天干地支，即天好比一棵樹的主幹，地好比一顆樹的枝叉。先秦時期，有些易學家稱乾卦為幹卦，如王弼。從聲韻學角度分析，幹和乾古音是相通或可以轉化的，由此可以斷定，周文王時期，乾卦應該叫幹卦，只是後期漢字創立的比較多了，才修改為乾卦。
第二卦 坤卦䷁
坤卦讀作kun一聲，坤字也沒有甲骨文和金文，起源於東周的大篆，可見，周文王時期的坤卦應該還有其它的稱謂，也可能音訓上稱坤，但字不是這個字。古音不像現在的漢語拼音這麼複雜，一類音發音大致相同。什麼字義可以取代坤字呢？坤卦六二爻“直方大”表達了土地含義，當時的人們不知道地球是圓的，認為地球是平面方形的。直方大應是坤卦的一個顯著特徵，可是地字也是後來創立的，文王時期沒有地字，只有田字和申字出現在金文中，田很明確就是農田之義，申則是田上下延伸，代表地神之義。我們再來看看卦辭，卦辭寫到“利牝馬之貞”，牝是母性代名詞，而坤現代詞義也是母性代名詞，由此可以斷定，坤卦最初的卦名一定和田，申，牝有關，或者是綜合這三個字的含義，後期創立了坤字，坤卦由此得名。
第三卦 坎卦䷜
坎卦讀作kan三聲，坎字無甲骨文和金文，籀文左邊山，右邊一個人陷入大坑中，很危險。這是坎字的本義，危險。
坎卦取險義，但是，不明白坎卦的卦德為何是水呢？從卦象分析，坎卦是基礎八卦之一，基礎八卦代表八種自然現象，坎為水。坎的本義明明是陷阱或大坑，卦德就成為水啦。也許山谷或大坑是遠古時代高山，平底在巨浪的衝擊下形成的，所以坎卦的卦德是水。
第四卦 離卦䷝
離卦讀作li二聲，離字甲骨文金文都是用網捕鳥。後引申為離開，離別，分離，總之，都是有一定距離。
離卦取麗義，麗又是火，所以離卦為火，離者麗也，火也，太陽也，離卦的卦德是火。離卦和坎卦一樣是基礎八卦之一，其卦德代表自然界的一種現象。
第五卦 震卦䷲
震卦讀作zhen四聲，是基礎八卦之一。震字甲骨文和金文都是巨大的雷聲震動天地，後引申為震撼、地震。
震卦取打雷之義。卦象是重疊雷即兩個震卦。伏羲畫八卦就有震卦，是自然界的雷。震卦的卦德是動，暗示著震卦的本質是運動的。從八卦方位分析，震出東方，震又是木性，東方之木在春天的季節裡開始萌芽，顯露出旺盛的生命力，震卦的雷象則昭示了在“霹雷一聲震天響”的驚蟄節氣中萬物復甦的景象。所以，64卦中但凡有震卦的卦象都有動的跡象。如第三卦屯卦是上坎下震，屯卦對應驚蟄節氣，冬眠的動植物在雷聲的震動下甦醒過來。
第六卦 艮卦䷳
艮卦讀作gen三聲，艮字甲骨文是一個人回頭望怒視，表達憤怒之情。後引申為止步、艱難、說話耿直、性格不隨和等含義。
艮卦取本義即回望，又取止步之義。艮卦代表山，卦象是重疊的艮，是基礎八卦之一。艮卦和八卦組成別卦時通常以山的性質來解讀。
第七卦 巽卦䷸
巽卦是基礎八卦之一，巽字起於小篆，《說文》解釋巽是具即器皿，巽字上部分是兩個器具，下部分是器具的底座，有些類似於現代的鴛鴦火鍋造型，我分析，當初造這字可能是適應當時的社會生產力，多個器具連結在一起，提高生產效率。後引申為八卦名，通“遜”，又有卑順，消散之義。因巽卦是木性，代表風，所以，巽的字義又得到了拓寬，周易裡常用“巽而入”解釋巽卦，說明巽雖然柔順但不失鋒利，能夠迅速果斷地切入。就好像二月的春風，看似微弱，卻好似剪刀，催生各種生物。
巽卦上下兩卦都是巽，屬風木性，在八卦中屬於典型的柔弱型卦象。
第八卦 兌卦䷹
兌卦讀作dui四聲，兌字甲骨文和現代兌字一樣，上八下兄，含義是口中唸唸有詞，禱告、祈福、兌字是合成詞，上八由只變來，只就是輕聲嘆氣，下兄字也是突出人的口，表達祈禱天地恩賜，祖先保佑之義。後引申為兌換、擠兌、兌現以及喜悅之義。注意兌字通假於悅和說。
兌卦取喜悅之義。最初確定兌卦的卦名不知道出於什麼動機，兌卦是八卦之一，有兌上缺之名，而兌上缺就是要表達口形狀，分析是風調雨順，五穀豐登之後祈禱天地，祖先恩賜時的喜悅心情。卦象是兩個兌卦，兌在周易中有大澤，沼澤之稱，和坎卦一樣同屬於水。
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