歷史上中國婦女髮型的變遷！
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你最喜歡哪個時期的？
中國古代女子髮型演變過程及其樣式
秦漢時期
自秦朝開始九鬟仙髻在貴族女子中盛行，九鬟是指環環相扣以多為貴。仙之名則來自於神話故事，皇帝時王母下凡頭飾仙髻美豔超群。自然當時為貴婦所青睞，奉為高貴的髮飾之一。
到了漢代，女子長髮的梳理方法和現在的差不多，也是讓頭髮順其自然地垂下，只是在髮尾處束上，再垂於腦後。這種髮式在當時，尤其在宮廷中是很流行的。
除了長髮，常見的還有挽髻。髮髻的梳法是從頭頂中央分清頭路，再將兩股頭髮編成一束，由下朝上反搭，挽成各種式樣。形狀不同，名字也就不同。秦漢婦女的髮髻式樣有數十種之多，凌雲髻、垂雲髻、迎春髻、神仙髻、望仙鬟髻、參鸞髻、黃羅髻、三角髻、三鬟髻、雙鬟髻、瑤臺髻、墮馬髻等等。
魏晉南北朝
而到了魏晉南北朝時期，這時候的以往隨軍慰勞軍中將士的軍妓，逐漸的流放到民間。這些人對自己的髮型講究極致而奢華，統的審美觀念受到挑戰。由質樸而趨於豪華，由自然而趨於雕琢，對當時的社會風氣產生了很大的影響，在當時最流行的就是靈蛇髻和十字髻。
唐代
初唐時期身份較高的婦女，已經一改隋代的平雲式，單純向上高聳，作成種種不同發展。《妝臺記》“唐武德中，宮中梳半翻髻，又梳反綰髻、樂遊髻。”上行下效，成為風氣。大臣曾請唐太宗下令禁止，唐太宗雖也加以訓斥但後來又問近臣令狐德，婦女髮髻加高是什麼原因?令狐德以為，頭在上部地位重要，高大些也有理由。因此高髻不再受限制而更加多樣化。飛髻、朝天髻，都屬於高髻。初唐時，髮髻一般都纏得比較緊，高高的立在頭頂上，元微之在《李娃行》曾提及“城中皆一尺，非妾髻鬟高”。又如李賀的“峨髻愁暮雲”等來形容當時高髻之高度。當然一般的婦女的頭髮不足以達到這種高度，所以假髮非常流行，在頭髮中加墊上木頭做的假冠、發墊等，把頭髻墊高，楊貴妃就喜愛用假髮，當時叫它義髻。
後來出現了所謂的蟬翼，即將鬢角處的頭髮向外梳開，形成極薄極開擴的一層，然後在頭頂上做成一個高髻。這時還有在頭頂上盤成的球形雙髻和扁形的斜髻， 也有把頭髮向左右梳開後在耳邊梳成兩個水滴狀的垂髻。
盛唐時期，最為流行的是倭墜髻，把頭髮從兩鬢梳向腦後，然後向上掠起，在頭頂上挽成一個或兩個向額前方低下來的髮髻。出土的盛唐女陶俑，大多是做成倭墜髻。至今日本婦女穿和服時梳的髮式，還是沿用唐朝的倭墜髻。
中、晚唐時期，婦女的髮髻出現了多種新式樣。唐德宗貞元末年，京城長安流行墮馬髻，是種把頭髮挽到頭頂上做成衣簇大髻，然後使它偏向一側，形成像偶然得到的髮式，活潑自然，畫家張萱的《虢國夫人遊春圖》中就出現了這種髮式。當時還流行的鬧掃妝髻是種散亂向上的髮式，白行簡《三夢記》即有“唐末宮中髻，號鬧掃妝髻，形如焱風散”說;也有說隨意梳成的髻也叫鬧掃妝髻;也做盤鴉。還有一說是年輕的侍女們，經常把頭髮向左右分開，在頭頂上做一排多個髮髻的髮式，非常繁縟。
宋明時期
宋代婦女髮式多承晚唐五代遺風，亦以高髻為尚。在福州南宋黃升墓中曾出土了高髻的實物，此種高髻大多摻有從他人頭上剪下來的頭髮，加添進自己的髻發中。甚至直接用他人剪下的頭髮編結成各種不同式樣的假髻，需要時直接戴在頭上。其使用方法類似於今日的頭套。
明代婦女的髮飾，雖不如宋代豐富，但也有不少特色。明初基本承襲了宋元的髮式，待嘉靖以後婦女的髮式起了明顯的變化，“桃心髻”是當時較時興的髮式，婦女的髮髻梳理成扁圓形，再在髻頂飾以花朵。以後又演變為金銀絲挽結，且將髮髻梳高。髻頂亦裝飾珠玉寶翠等。“桃花髻”的變形髮式，花樣繁多，諸如“桃尖頂髻”、“鵝膽心髻”及仿漢代的“墮馬髻”等。
清朝
到了清朝早期軟翅頭 “兩把頭”是滿族已婚婦女最常見、最典型的髮式。它的雛形髮式為“軟翅頭”。發展為“兩把頭”髮式，俗稱“高粱頭”。
兩把頭在康乾以後，由於受漢族髮髻“如意縷”的影響，滿族婦女一般均將髮髻梳成“一”字形，俗稱“一字頭”
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