09.18 淺析中國正史“二十四史”中,為什麼沒有西夏史的3個原因

中國歷史之所以豐富多彩,是因為有大量的史書史冊的詳細記錄。

在中國歷史上有一個不成文的約定,後朝要為前朝修史。這樣做有著非常積極的意義,一來後朝修的史會比較客觀,二來後朝修前朝的史,作為歷史的傳承,也是一份對歷史的責任。

所以,在中國有“二十四史”只說。所謂“二十四史”是中國古代歷朝歷代撰寫的二十四部史書的統稱。

淺析中國正史“二十四史”中,為什麼沒有西夏史的3個原因

二十四史

瞭解宋史的人大概都會知道,中國歷史上與宋朝處在同一時代的王朝,有遼、金、西夏和元朝。但在二十四史中有宋史、遼史、金史、元史,而唯獨缺了西夏史,西夏王朝自1227年被元滅亡之後,就從中國歷史上憑空消失了一樣,這是為什麼呢?

蒙古人的仇恨:成吉思汗的臨終遺言

1226年秋天,因為西夏背叛與蒙古的盟約,成吉思汗決定親政西夏,教訓教訓狂妄自大的西夏君臣。

途中,意氣風發的成吉思汗進行了一場秋獵,不料墜馬受傷。這對於64歲高齡的成吉思汗來說是一場災難,元氣大傷。

很多將領建議誠意思汗退兵養傷,傷好之後再復仇不遲。但成吉思汗不想罷兵,派人去西夏問罪勸降。

不料西夏君臣有種,服軟的話一句都不說,還放出狂言,讓蒙古來賀蘭山決鬥。

成吉思汗哪能受得了這等屈辱,於是發兵進攻。

蒙古大軍勢如破竹,於1227年春天打到西夏首都興慶府,幷包圍都城。圍困都城半年後,城內糧盡援絕,西夏末帝李睍只能投降。

就在這時候,成吉思汗病危,加上舊傷復發,便臥床不起,不久後病逝在六盤山。

成吉思汗去世之前,留下了三條遺憾:

  1. 指定大汗的繼承人窩闊臺;
  2. 命人隱瞞自己的死訊,使西夏貴族前來投降,然後趕盡殺絕;
  3. 指出滅聯宋滅金的策略;

成吉思汗死後,西夏末帝不知,仍然按照約定率領文武百官、宗親貴族前來投降。而蒙古人遵照成吉思汗的遺言,早就做好準備,將前來投降的皇帝、貴族、大臣等全部處死。

然後蒙古兵殺進都城內,屠殺了三天三夜,將城中的百姓也幾乎屠殺殆盡。

蒙古人認為,成吉思汗的死是西夏人造成的,所以他們對西夏人的仇恨可想而知。成吉思汗臨終前,也表達了對西夏人的仇恨,要求屠城。

這種仇恨,很可能決定了元朝統一中原後,拒絕為西夏人修史。蒙古人想要滅亡的是整個西夏文明,及其西夏在歷史中的蹤跡。

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西夏版圖

西夏人的命運:極力隱藏自己的歷史

蒙古軍隊有一個習俗,當對方的抵抗給自己造成巨大損失後,他們會加倍的進行報復。

成吉思汗死在出徵西夏的時期,汗王的死是西夏人造成的,因為是西夏先被判盟約。所以包括成吉思汗在內的蒙古人,把所有的仇恨都記在西夏人的頭上。

窩闊臺即位後,命令處死西夏皇帝李睍,殺死所有西夏貴族,並屠城整個興慶府。

這種屠殺行為很快蔓延到西夏全國。散佈在西夏各地的貴族官員,得知消息後也都四處逃散,隱姓埋名的生活,甚至不敢表明自己是西夏人。

據推測,西夏貴族的逃跑路線主要由幾個方向:

1.大部分人沿著絲綢之路,逃亡青海西藏一帶,回到党項人祖先的發源地;

2.逃亡新疆、中亞等地;

3.逃亡金國,現在的河北一帶;

4.逃亡南宋;

在河北保定蓮池公園一角,至今保留著一對石幢,上面刻滿了西夏文。

淺析中國正史“二十四史”中,為什麼沒有西夏史的3個原因

河北保定蓮池公園內的石幢

文字刻於明朝弘治十五年(1502年),刻的是佛經經文。經文的背後有80多位許願人的姓名,根據姓氏判斷,大部分人為西夏党項人。

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石幢上的西夏文

據現在考古發現,內蒙古鄂托克前旗、安徽桐城、河南濮陽、西藏甘孜州九龍縣等地,都發現了西夏人遺蹟或者後裔,這一點恰好證明了西夏滅亡後,西夏貴族四處逃散的命運。

作為掌握西夏文字的貴族和官員,死的死,逃的逃,逃出的這些人,也必須隱姓埋名躲避蒙古人的追殺,他們怎麼可能公開的為本國修史?

西夏的文明:文字的侷限決定了歷史的傳播

據史料記載,西夏景宗李元昊正式稱帝前的大慶元年(1038年),命大臣野利仁榮創制,三年始成。

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夏漢文字對照

西夏文形體方整,筆畫繁冗,結構仿漢字而制,現存共有5917個字。

西夏文作為西夏的官方文字,隨著西夏的滅亡,也幾乎消失。

西夏文的傳播範圍實際上只限於西夏國內,傳播的群體也只限於少量的貴族官員,對於沒有受到教育的普通百姓是很難掌握西夏文的。

這一點,決定了西夏文的傳播力很小。

元朝在1279年滅掉南宋後,終於成為中國最終的唯一政權。

一般來說,後朝要為前朝修史,都會在國家統一,政權穩定後才會開始。元朝統一中國後,距離西夏滅亡已經過去了52年。懂西夏文的人死的死,逃的逃,即使元朝要為西夏修史,也很難找到前朝的遺老舊臣來做這件事情。

另外,上文提到過西夏投降後,蒙古兵在都城進行了大規模的屠城破壞。這種毀滅性的破壞,摧毀的不但是西夏人的意志,連同他們的文明也一併被摧毀了。

淺析中國正史“二十四史”中,為什麼沒有西夏史的3個原因

西夏黑水城遺址

修史是一項非常巨大的工程,要查閱大量的史料,經過蒙古兵的洗劫破壞,後人也沒有多少西夏資料可以查詢,這也決定了西夏的歷史是無法編寫的。

今內蒙古額濟納旗達賴庫布鎮東南25公里的荒漠中,有一座城牆保存完好的古城遺址,這就是西夏有名的邊防重鎮黑水城。

1909年,一位俄國探險家,打著科考的名義來到清朝的蒙古,行賄了蒙古的一位王爺後,來到黑水城進行了破壞性的挖掘。

前後兩次挖掘總共盜走8000多件真貴的文物,其中包含大量的西夏文書籍、經書和官方文件資料。最有價值的,當屬一本《番漢合時掌中珠》,也就是夏漢文字對照詞典。這才解開西夏文的面紗,解讀出西夏文記載的信息。

淺析中國正史“二十四史”中,為什麼沒有西夏史的3個原因

番漢合時掌中珠中的內容

西夏文字傳播的侷限性,是導致西夏文失傳的又一個主要原因。西夏滅亡後,西夏文字也就等同於失傳了。這也是元朝不能為西夏修史的有一個原因。

總結

綜上分析,二十四史中沒有西夏史,並不是一件非常奇怪的事情。追溯起原因,是由西夏時期特殊的歷史決定的:

  1. 蒙古人認為西夏人害死了成吉思汗,不願意給西夏修史;
  2. 蒙古對西夏貴族的迫害追殺,讓西夏人隱藏起這段歷史;
  3. 西夏文獻的破壞,文字的失傳,導致後朝沒有參考資料;

直到現在,西夏的歷史才開始陸續有學者開始撰寫,依據就是《宋史》、《元史》、《金史》,以及解讀的西夏文獻。

西夏是一個神秘的國家,神秘性是因為這段歷史的缺失。


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