相傳朱元璋在聖興寺起義興兵

——華鎣山朱元璋現象調查與研究之6

聖興寺，位於四川省嶽池縣新場鎮聖興寺村，村因寺而名，在這一方的民間傳說裡，他是朱洪武（朱元璋）起義興兵的地方。

而今的聖興寺，已見不到寺廟的影子，但仍有一些遺蹟可尋，諸如崖壁上的僧墓、地裡的殘存石刻等。在當地傳說中，元朝末年，朱洪武參加起義後，便在掛榜巖招兵買馬，然後在聖興寺練兵。

聖興寺崖墓穹頂。

雖傳說聖興寺與朱元璋有關，但聖興寺並非明代始建，其始建時間超乎人們想象：唐代。

新場鎮在1952年之前，屬於武勝縣管轄，而武勝縣在民國三年（1914）之前，名為定遠縣。故要查閱新場鎮及聖興寺在民國之前的歷史，最好就是藉助清代的《定遠縣誌》了。翻開清嘉慶版《定遠縣誌》，找到聖興寺的記載，多少人都會大吃一驚的。

聖興寺竟然是武勝縣歷史上最有影響力的大寺廟！其記載內容如下：“聖興寺，城北八十里，三面距巖，前有石坊，景泰五年建。山門內鑿池建橋，寺後古池，有橋，三洞。嘉靖十三年碑載，始於唐代，時有聖燈現出，因瑞諡名。唐宋勅賜‘聖燈禪寺’，洪武十三年度牒僧無方開山，賜《華巖經》一部，永樂十三年重修，更名聖興，明名山之一。”

武勝縣《定遠縣誌》關於聖興寺的記載。

這裡的史料寫得清清楚楚：聖興寺在明代時，是國內有名的大寺廟。特別是明代建有石坊，山門內鑿池建橋，就像北京天安門前面那樣，似有帝王之氣。

史料的介紹，在我們的現場走訪中也得到了證實。當地村民還能回憶得出牌坊、護城河、石拱橋等的具體位置。而在老百姓的回憶中，寺廟裡的另一刻件令大家也較為驚訝。年過八旬的蔡學金老人回憶，聖興寺裡原有一個盤龍石，高2米有餘，底盤直徑達1.5米。在幾千年的中國封建王朝裡，龍是皇帝的象徵，民間建築裡刻龍是非常謹慎的，稍不小心觸怒龍顏，那後果是非常慘的。刻有盤龍的聖興寺，其僧人自然是應該知道這一道理的，然而，寺廟裡的僧人敢刻龍，想必是與某個帝王有一定關係的？

對此，筆者斗膽分析，聖興寺在歷史上可能還真有一位帝王在此生活過，而這位帝王則極可是明代的建文皇帝。

在明代的官方史料中，明代的第二個皇帝、朱元璋的孫子、建文皇帝朱允炆，被燕王朱棣燒死於宮中。但民間野史卻盛傳朱允炆從宮中化為僧人逃脫，並以僧人的身份流落西南四十年。民國十九年版的《新修武勝縣志》則說，朱允炆從南京逃脫後，沿江而上，潛入四川，經重慶合川進入武勝。另有一些地方學者則指出，朱允炆在每個地方，都怕朝庭派人暗中查訪追殺，故都不能停留太久，他進入武勝後不久，便又進入嶽池，然後又經廣安，進入鄰水。還有一些史料則說，朱允炆在年邁之時到了福建。

或許，聖興寺裡的盤龍石刻便是對建文皇帝朱允炆暫住聖興寺的紀念吧！基於此，筆者再次大膽猜測，建文皇帝朱允炆進入武勝、嶽池等地，恐怕不僅僅是為了逃命，他或許是感覺到朱元璋生前留下了一些秘密，故進入西南開展秘密調查，以期獲得真像呢？

令人欣喜的是，在當地村民的帶領下，我們竟順利地找到了盤龍石殘存的基座，其鏤空雕刻也著實精美。