03.07 農村紅白喜事,一大家五六口人去吃酒席,隨禮卻只給100

紅白喜事是從古代一直言傳至今的,無論是農村還是城市,這樣的事情經常都會有,但是相比之下,農村的這些事情可能更具有民俗氣味一些。城市裡的紅白喜事可能更氣派更風光更浪漫,農村裡雖然沒錢辦出那麼大規模的宴席,但也是很受當地人重視的,親朋好友都會前來道賀或者悼念。來的人多多少少都會拿上一些錢隨禮,但隨著社會的發展,隨份子卻成了人們攀比的一種行為,現象級的攀比行為讓老農越來越承擔不起,但也有人只隨了很少的錢卻帶一家人前去吃酒席,表面上主家不會說什麼,但是這種做法會遭到旁人的指責。

農村紅白喜事,一大家五六口人去吃酒席,隨禮卻只給100

在農村,紅白喜事大多都是露天舉辦,桌子上堆滿了豐盛的菜品供親朋好友食用,規模小點的就是十幾二十桌婚宴,規模大的甚至都是上百桌婚宴,流水性的宴席很常見,整個村子都跟著忙活。這裡要說的隨禮問題成為了農村攀比的一個對象,親戚家的孩子結婚,三五親朋一道去祝賀,去到自然也是一同去隨禮,眾人圍觀,農村人就認為誰給的禮錢多誰臉上就有面子,誰家就有錢,所以隨著這種攀比現象的升級,禮錢就成了老農們生活中的一個重大開支。

農村紅白喜事,一大家五六口人去吃酒席,隨禮卻只給100

舉個很現實的例子,朋友結婚,他的遠親前去道賀,隨禮的時候只給了100,但是一家人卻都去吃宴席,主人家明面上肯定是表示很歡迎,不會說什麼難聽的話,但事後查賬本不免讓人有些心寒,即使是在農村100塊的禮錢也很少見,基本上都沒有了,不僅這樣,旁人也會指責,隨禮一百還把一家人帶過來吃飯,當真是要把禮錢給吃回來啊。

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農村結婚有種脫層皮的說法,意思就是老農辛辛苦苦幹一輩子,等到自己兒子結婚的時候,就要把畢生積蓄都拿出來用作給孩子結婚,但索性是老農們平時也會給別人隨份子錢,而那些份子錢權當是存進銀行了,將來自己孩子結婚別人也會過來還禮,這就能減輕老農一部分的開銷了,少則幾萬,多則十幾萬幾十萬,這些錢對於老農們來說可是一筆不小的費用,但是你還禮100帶著一家人過來吃宴席就顯得有點不大好了。

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如果換個角度來看隨份子這件事,道賀的大多都是親朋好友,禮多禮少全憑心意,辦喜事本身就是為了熱鬧,多來點人也未嘗不好,熱鬧點顯得自家有人氣一些。但是從節省成本的角度來考慮的話,隨禮100帶著一家人來吃飯確實有點不像話。不過現在有的請帖上一般也都會寫著:邀請某某一家人前來,所以也有很多人因為礙面子所以就會帶了家人前往,因此很多事情要從多方面去思考。

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浙江的朋友說他們村裡的攀比之風太厲害,你這次去隨禮2000,下次就漲到3000,惡性循環,隨禮都讓人承受不了,但是紹興那邊很多結婚的都是禮錢當場收下,事後外加一包喜糖再退回。有的農村還按人數來隨禮,每個人15元,還要再這其中抽出買禮炮的錢,無論剩下多少都封成紅包送出去,這就是禮,主東家也不會不高興,只要人到禮到就好,這可能就是所謂的禮輕情意重吧。

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有人煙就有香火,有香火就有興旺,有興旺才有人丁,有了人丁才有來往,有了來往才會熱鬧,辦喜事熱鬧才是最重要的,而並不是為了賺錢,再者說了無論是辦什麼宴席,都是有賬本存在的,別人隨禮多少到時候你再稍微加一些給還回去就行了唄,農村人樸實要的就是人氣,不要太過於講究隨禮多少,人旺則家旺!


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