秋天不落葉10
看過小說《白鹿原》的朋友知道，白孝文幼時曾認鹿三為幹大（關中方言，即乾爹）；白嘉軒說鹿子霖“你到處喝酒，到處偏閒傳，四方八週認乾親。人說凡是你認下的幹娃，其實都是你的種。”
白鹿原是真實地名，在西安市灞橋區、藍田縣境內，離我老家不足10公里，語言、風俗也差不多。我曾經搞地方誌，對當地風俗有所涉獵。
過去生活條件、醫療衛生條件均差，嬰幼兒存活、長成不易。在關中農村，嬰兒(多為男嬰）滿月之日，由其祖父母（或父母）抱出門，碰見的第一個成年人即認為孩子的乾爹或乾媽；也有將嬰兒父親的朋友、母親的姊妹認為乾爹、乾媽的。拜親之日，孩子磕頭認親，其父母設宴款待；乾爹、乾媽給孩子起小名並贈送飯碗、長命鎖、衣帽等禮物。孩子長大，須如對待父母般孝順乾親，一生無悔。此為一種保育習俗，目的是借他人之福，為孩童消災避禍，順利成長。類似的還有起很醜的小名，如朱騾子、崔纏牛、李狗蛋等，寓意為舍娃子，好養。
北大屠夫陸步軒
在別處，認乾爹這一現象很普遍。而南方的農村，認乾爹、乾孃的現象就比較少，但是在北方，這種現象就很多了。甚至在北方，已經成為了一種習俗。在北方，關於認乾爹、乾孃，還擁有很文雅的稱呼，被稱為：“拜過房爺、過房娘”。另外，認乾爹、認乾孃，一般發生在未成年的時候，其中以孩童、嬰兒時期居多。
那麼在農村，為啥農民都喜歡讓孩子認“乾爹”？這樣的原因城裡人可能想不到。根據瞭解得知，其中還真有原因。有些農村小孩，出生的時候，身體不是很好，這讓父母擔心的要命，為了讓自己的小孩，能夠健康成長，做父母的會找一些合適的人來做小孩的乾爹、乾孃。在北方，認過乾爹、乾孃的人就清楚，乾爹、乾孃其實大多數也是算出來的。
既然在北方農村存在大量認乾爹、乾孃的事情，那就分享一些，在北方農村發生的故事。有一位男孩，中秋節出生，其實很多地方都有重男輕女的思想，在迎接了一位男孩的出生之後，家中的父母肯定是高興的不得了。為了讓小孩能夠更好的成長，父母都會找算命先生，給小孩算算。結果算命先生說：“小孩的性格不是很好，有點毒”。
算命先生的這番話，讓父母擔心的很，如何才能化解呢？算命先生，給出了一條明路，那就是認乾爹。關於乾爹的人選，也不是隨隨便便的選擇一人，他也是算命先生算出來的。在北方，認乾爹、乾孃，有認物的，但是這種很少見，大多數都是認人的。
在認了乾孃、乾爹之後，做乾兒子、乾女兒的，在乾爹、乾孃老了之後，需要給予一定的經濟資助。像一些贍養禮俗也是需要的。當然，乾爹、乾孃有了這一層身份之後，對於乾兒子、乾女兒的婚事，也會偶爾關心一下。
乾爹、乾孃，與自己的父母相比，乾親關係，自然比不了至親。但是擁有了這樣一層關係之後，雙方家庭的關係，會變得很好。再來看看一些奇葩的認乾爹的習俗。之前就說過，認乾爹、乾孃，可以是認物，也可以是認人，有些地方，乾爹是所謂的大樹。
在以前，北方很多認乾爹、乾孃的現象，但是現在，這種現象也少了不少，其中的原因是，社會發展了，醫療水平提高了，人們的認識也提升了。所以這種現象，逐漸被淡化。
用戶75723943468
認不認乾爹乾孃似乎與地域（城市與農村）等其他外部因素或條件沒啥關係！似乎與所認對象的身份地位、貧富程度有關！
無論是影視作品還是現實生活，都是那些條件一般的去認那些身份地位顯赫的，貧窮落後的去認那些富有富足的人做乾爹乾孃，很少去認那些身份地位一般甚至不如自己的人做乾爹乾孃的！
事實上也是這樣。現實生活中我們會常常看到這種情況，兩家走的很近，平時關係也很好，一方或久居城市或家財萬貫但膝下無兒無女，一個偶然的機會，或因某種機緣巧合，他們發生了交集，那個居住農村孩娃多的家庭的孩子們去認了城市家資不菲的老兩口做了自己的乾爹乾孃！
這些孩子們又出奇的好學努力和刻苦，結果會以不錯的成績考上了理想的學校，這樣由乾爹乾孃出資供他們上學，最後他們個個出息的不得了，出人頭地，最後又反饋乾爹乾孃為他們養老送終，讓人收穫的是人間的美好和真情！說的就像編的，現實又像是故事，因為認乾爹乾孃的背後就充滿了故事！
冀之筆
農村人喜歡認"乾爹乾孃"這個習俗是過去流傳下來的。
家庭人丁單薄，生了小孩喜上加喜，找一個五福全堂，姓氏比較好的來做"乾爹乾孃"，稱為"壓子"可保孩兒一生大富大貴，沾沾"乾爹乾孃"的喜氣。
拜"乾爹乾孃"首先要徵得人家同意方可結拜，同意後，"乾爹乾孃"要給小孩買一套毛衫，即寶寶衣服，小孩父母買幾樣禮品登門拜謝。這樣就算大功告成了。逢年過節禮節是少不了的，
拜"乾爹乾孃"過去農村大都相信迷信，大都數小孩都摜養，都要找算命先生算一算，小孩命裡八字缺什麼，要拜"乾爹乾孃"聯養，小孩方能成就，否則會遭遇不順。
拜"乾爹乾孃"那都是過去舊習俗，經濟條件不好，科學不發達，醫療水平低下。所以才拜"乾爹乾孃"，現在已經不流行了。網圖。
有緣人153832681
說到乾爹乾孃現在人都會意味深長的笑兩聲，其中意思不說相信大家都明白。但是其實在過去，乾爹乾孃是一個褒義詞，特別在農村，很多人家都流行認乾爹乾孃。
在農村生下小孩後，很多人會拿孩子的生辰八字拿去給算命先生合合八字。那要是有一些小孩命不太好，命中帶災帶難的，那通常會認個乾爹乾孃，用這種方法來改變命運。
也有些家長為了讓自己的孩子好養一些，也會幫孩子認乾爹乾孃，據說這樣孩子就會少病痛，身體健康能快樂成長。
那選擇乾爹乾孃也是有講究的。通常來講算命的先生會告知哪些時間出生的人適合做乾爹乾孃，那再從這些合適時辰出生的人裡找。很多人會為認乾爹乾孃肯定得認個有權有勢的，那其實錯了，認有權有勢的人做乾爹乾孃那是一些心術不正的人的想法，一般人正好恰恰相反。通常大家認為比較窮的、家裡孩子多的人比較適合做乾爹乾孃。因為一般人認為孩子多的人更有富氣，而窮人家的孩子都是賤養，孩子更好養活一些。
那認了乾爹乾孃後就真的當成親人來對待了，在孩子小的時候，乾爹乾孃會送做一些衣服鞋帽送給孩子。而孩子長大後，逢年過節的都要買禮物去看望乾爹乾孃，孝敬乾爹乾孃。
當然乾爹乾孃並不僅限於人，還有人認物做乾爹的。比如有些孩子被算出五行缺木，那就認村口的大樹做乾爹，每天上學路過大樹，還得跟大樹打聲招呼：乾爹我上學去了。那長大後，還會去樹那裡祭拜，以示感謝乾爹的護佑。
不管這有沒效果，也可以理解為一種當地的風俗吧。
悅讀會
本人80後，祖籍河北，我們小時候會是有這樣的認“乾爹乾孃”的習俗，絕對就是認個乾爹乾孃給孩子討個外姓。這樣做無外乎兩種情況，一種年級相當的兩家大人性情相投關係比較好，但又沒有什麼親戚關係，想走的更近一步，那時候人的思想還是很單純的，就是關係好才認的。第二種就是家裡大人孩子比較弱老愛生病，想讓孩子平安長大成材就給孩子討個外姓，這個是有講究的，如果是女孩一定要找一家女兒多的認乾爹乾孃，如果是男孩子一定要找一家男丁旺的認做乾爹乾孃，這個還得找個中間人給撮合這事，說成了之後，這個孩子要拿上禮物到乾爹乾孃家裡給乾爹乾孃磕頭，給乾爹乾孃家的供奉的天地神位磕頭，乾爹乾孃給紅包叫見面禮，還要賜名（根據乾爹乾孃家的兒女的名字也給這個孩子起個名字，用意說明這個孩子也是這家的孩子了）在乾爹乾孃家裡吃頓飯（以前八幾年的時候簡單,現在都是擺席了）基本上就結束了。每逢過年過節還要去幹爹乾孃磕頭送禮。
葉傾城呀
好像是因為孩子身體弱，認了乾爹乾孃就是認乾親以後孩子身體會好，今後也一生順利，我老公就有乾爹乾媽，一直都對他們特別孝敬，畢竟人家有恩於自己！城裡可能對這個不太感興趣，我父母不信這個，曾經有個人要認我爸媽乾爹乾媽，我媽怕影響我，畢竟我是獨女，就沒同意，也不能說我媽就自私吧。
迷迭香83523981
我就認了一個乾女兒，具體有什麼習俗都不太清楚了，是為了孩子好帶，我家姓劉，說留得住孩子，記得當時還買了一個鐵勺子和不鏽鋼的碗，然後就是每年買衣服，到十二歲的時候給買一身衣服就結束啦，孩子也大了，以後想喊乾媽就喊，不想喊也可以。
