如果勾踐自己不作死，說不定以他的地位，西施早就是他的囊中物了。因為作死，好好地一個小女人，一下子被兩個男人佔有，最幸運的是，勾踐自己也泡上了，但是不能天天膩在一起，長久，反正勾踐是帝王，喜新厭舊的程度比夫差還厲害，西施跟了他最多還是受寵時間短暫就置之不理，還不如跟痴情的夫差和瀟灑的范蠡，三個男人，就勾踐最醜。
勾踐和夫差的那點爛梗就不說了，這些大家都知道，勾踐對夫差已經展示了什麼叫人至賤則無敵，嘗糞這麼噁心的事情做得出來，更不用提什麼尊嚴了，後來幸運的感動了夫差，把勾踐放回去了，有范蠡的功勞，有文種的功勞，也有伯嚭的功勞，最重要的還是西施。
當勾踐那些爪牙，到處物色女特務時，西施和同村另外一位漂亮姐妹——鄭旦，雙雙進入了他們的視野。小姐兒倆一起接受了越國官方的封閉式集訓。換句話，就是進了“女特務集中營”。找美女施美人計，已經是老套但有效的手法，勾踐怎麼可能甘心充當夫差的孝子賢孫，叫那條豺狼舒舒服服地享用醇酒婦人嗎?他恨不得夫差立刻就死，絕不會拿治下的絕色女子，白送人情，他要西施慢慢吸乾夫差的骨髓，讓他死的難看。
西施鄉下女孩兒沒有見過大世面，不懂宮廷禮儀。進獻吳王之前，先規範一下行動坐臥。這種辯護等於掩耳盜鈴。別忘了，千里迢迢把西施她們送進姑蘇城，一不為當禮儀教官，二不是做選美小姐。她們的任務，首先是取悅吳王，迷住夫差，隨後再找機會搞顛覆、破壞活動。這恰恰是勾踐打的如意算盤，也是派遣美女的終極目的。
話又說回來，集中訓練肯定少不了最緊要的宮廷禮儀，否則，再俊俏的“柴禾妞兒”也不可能變成吳王的“心肝寶貝兒”。但那套禮儀並不像明清時代那麼繁瑣，犯不著苦捱三年、漫長的苦修吧?即便西施、鄭旦有耐性，屁股長刺兒的勾踐也等不及了。所謂“習於土城”，當然是啃了三年“硬骨頭”。
所以勾踐主要目的就是為自己留一手，讓西施從一個單純的村姑變成一個妖物，充滿性感挑逗的妖物，完成對付夫差的任務後，再來伺候自己，一舉兩得。他讓西施、鄭旦接受了“媚術”訓練。
集訓科目，被籠統地稱作“容步”，這一系列內容，當是騷首弄姿、迷惑男性的古典“媚術”。時下，“走貓步”也強調突出性別特徵，不管哪種技巧，玩得就是心跳，就是令男性對手意亂情迷、神魂顛倒。
在樸實的鄉下女孩兒眼裡，這種下三爛的玩意兒實在噁心得要命。但“復國”這頂沉重的冠冕，誰也推脫不了。越國上下，別無選擇，只能無條件地服從、無怨無悔地執行。
古語道：“從善如登，從惡如崩。”好孩子學壞，快!三年下來，西施、鄭旦小姐兒倆捏著鼻子，發憤學習，她們都嫻熟地掌握了全部“媚術”手段。“臨于都巷”，無非是拿當地男人開涮，檢測一下“回頭率”，驗證一下“情色的力量”。
命運弄人啊，西施再也不是那個月下浣紗、溪邊濯足的純情女孩兒了。她只能隨著政治的漩渦，翻卷，沉浮。
夫差雖然是梟雄，但是也是男人，光憑西施就讓夫差掉以輕心那是不可能的，但起到的分量還是比較大的，勾踐如願以償滅了夫差，成功復仇後，要思淫慾了，色眯眯的眼睛盯到了西施身上，在臥薪嚐膽的那段歲月裡，也有偷偷摸摸的和西施在簡陋的環境裡做著不可告人的事情，西施受過訓練後，慢慢的變得放蕩了，雄偉的夫差，舒適的大床，英俊卻灰頭土臉的范蠡，也滿足不了西施無限的渴望，只有鷹視狼顧尖嘴猴腮的勾踐，又醜又賤的男人，在無數耳目的監視下，能和勾踐亂搞，豈不是人生最刺激的事情嗎？成功回到越國後，勾踐就放下任何顧慮，不顧范蠡的感受，立馬把西施帶到寢宮，快活了幾天，發現玩膩了，但是前面殺了文種的醜事，越國都知道，現在又想處置西施，人家會非議的，他決定讓他老婆去處理，正好他老婆跟勾踐臥薪嚐膽這麼些年，早就心理變態了，看到西施這麼嫵媚，自己人老珠黃，氣的不打一處，就讓人把西施，沉湖了。
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