03.06 该怎样理解“三十年河东,三十年河西”这句话?

仰望Ai1


是水无常势.人无常态的通俗说法.农村中常言.一家人老实不了三輩子.也属于此.而事实上.真的是这样.


云雾里看客


低头做人,抬头做事

NO.1

那年,栓柱因没文化,去大城市只有下苦力的料,于是留在了老家做了羊倌。圈羊的栅栏围了二亩地,村里说给你了,好好把羊养肥,过年给村长送上一只。栓柱没说话,从此与羊群结队。

栓柱做了十几年羊倌,羊是养肥了,钱倒没挣下,只是混个温饱。每年春节有人从城里回来,村里就好像被风吹来了新鲜空气,栓柱看看同龄人个个老婆孩子一大家,再看看自己只有一群羊陪伴,内心不免有些丧气。

这年冬天,狼灾特别严重,咬死了十几只羊,拖走了两只。栓柱心痛不已,在羊圈里挖坑将羊只埋葬。几锨下去,黄土变黑土,黑土变的亮晶晶。他虽然没上过学,但他用过煤,他知道这就是煤。

转天,羊只被他清空,望着空荡荡的羊圈,他内心却感到无比的火热。

没几年功夫,他带领全村好几个人买上了路虎发现,组团在省城整栋的拿楼,百元大钞装在蛇皮袋里放在车的后背厢随时拿出一沓来。他从此走向人生巅峰,命运给了他反转的机会。



NO.2

栓柱有了钱有了车,去省城是家常便饭,两头都有家。他当年喜欢的女娃因为长的亲,二十不到就被媒人牵到省城下嫁给了一个效区村里,虽说都是村子,与老家相比,那日子却是天壤之别。城中村的好处就在于它沾了城市的味道,城市喜不喜欢它都在那。

栓柱在省城见过那个女娃,现在已是女人了。他看不上她男人,整个一矬子,当年不是因为家里穷加之媒人嘴上抹油,他想她不会嫁到这里。如今有了钱的栓柱说话也响亮了,他几次要求用自己的车载她回老家,她都没拒绝,她的丈夫也没说啥。每次他都会撂下几沓红钞在他丈夫手里,以老乡之名。

栓柱完成了当年青春期时对她的一切幻想,她发现还是老家人好,她的满足感与他一起得到释放。栓柱每次事后都惭愧地抽自己嘴巴,她说你当年为什么没这力量说爱我。


NO.3

有了钱视野的确宽了,栓柱涉猎投资多个领域,特别是省城的几家高端娱乐城。每天的钞票像雪花般从天而降,与城里的权贵推杯进酒。

风暴在这个深秋开始发作,省城的权贵场发生了强烈巨震,栓柱的娱乐城因股份的问题被牵扯了出来,栓柱也被神移人锁定。

那位当年远嫁而来的女人与丈夫正在搬家,村里已进入拆迁队,赔偿的要求他们也很满足,现在已翻身千万的身价。她忙完了家事,回头给栓柱报喜,电话再也打不通。

回望时间轴,人生的起起伏伏,三十年河东三十年河西怎能说清楚。


菁菁青檀


这句话的由来

古代黄河河床比较高,泥沙特别多,当时技术落后无法清理,所以黄河会经常改道。而原本在黄河东边的村落,因为黄河的改道就变成了西边,导致一些人许多年没来往就认错了方向。


“三十年河东,三十年河西”

出自《儒林外传》,意思是世事变化难以预料,时间会改变一切。

这句话是非常有道理的

中国的俗话谚语都是广大人民群众经过几千年的经验和实践才能保留到现在的,古来便有“士别三日、当刮目相看”而现代也有“今天你对我爱答不理、明天我要你高攀不起”等名言,都是描述时间流逝对世物产生的变化。


现在的顺境不代表以后都是顺境,要有居安思危的意识,现在的逆境也不代表以后都会处在逆境,要有奋发向上的精神才能带你走出逆境。

堪舆学也常说“风水轮流转”

三元九运二十年一转运,七十年代三大件中的自行车,也是风靡了十几二十年,每年做的自行车都不够卖。

说起自己在自行车厂上班的,别人都会高看一眼,在当时的年代也算是铁饭碗,哪里曾想过自行车厂也会有下岗的一天。

这么多年过去了,电车已经占领了自行车的市场,谁又曾想过自行车会通过共享经济再度重生。

而共享单车现在事件频繁,自行车会不会又因此而没落..

三十年河东,三十年河西

很有道理

...


黄多鱼先生


曾有诗人说过:三十年河东,三十年河西,可笑当年论高低。我理解的意思就是说,事事变化无常,可能三十年前由你坐主,三十年后就换成其他人了。

典故:郭子仪的孙子住在河东庄,由于挥霍无度而导致家产败光,只能上街乞讨为生。想到了奶妈住在河西庄,就想去看看。到了河西庄问了很多人都说不知道奶妈住那里,天快黑时候,遇到一农夫,一打听竟然是自己奶妈的儿子。

等到人家,家里一看,粮屯座座,牛马成群。很是不解?便问道:你家里这么有钱,为何还要自己干活。奶妈儿子就说:家产在大,也会吃空。母亲在世的时候,领着我们勤俭持家,才有这么一份家业。

这奶妈儿子念旧情,就收留郭孙在家管账,无奈郭孙对管账一窍不通。奶妈儿子不禁感叹道:真是三十年河东享不尽荣华富贵,三十年河西寄人篱下。

三十年河东,三十年河西,个人认为:不管你多有钱或者现在多穷,谁也不敢说三十年以后会是什么情况。这个时代一直在进步,你不努力,就注定早晚要被淘汰!


都市小A


“三十年河东,三十年河西”,是指的黄河离开山脉的束缚,来到平原地带后的迁徙无常。表现黄河这种状态的,具体还有两个见诸史册的例子。

黄河是我国第二大河,它在中国历史上的特点是频繁决口。黄河的源头是青海省巴颜格拉山北麓的雅拉达泽峰,雅拉达泽峰发源的两条河流卡日曲和约古宗列曲首先经星宿海注入扎陵湖。扎陵湖汇集诸多河流后,湖水又逶迤进入了一条300多米宽且很长的河谷。河水在河谷这里分成了九股水道,散乱地穿过峡谷,然后流入扎陵湖东边的鄂陵湖。鄂陵湖的形状整体东西窄、南北长,犹如一个很大的宝葫芦。17世纪李之藻绘制的彩色地图中标明的黄河源头就是葫芦形状的。


因为不合理的垦殖造成植被的严重损失,黄河河道中包头至潼关阶段的陕西黄土地被众多河流所侵蚀,变成了千沟万壑的地貌。同时,这些“泥河”又不约而同地汇入了恰好流经此阶段的黄河河道中。因为包头至禹门口,黄河所流经的河道被两边的峡谷束缚,暂时不能随意漫游。

但是一过禹门口,直到潼关区域,黄河水开始在广阔无垠的关中平原肆意撒欢,并将裹挟的泥沙带到了关中平原。古语“三十年河东,三十年河西”就是指没有高山束缚的黄河在此一段河道的肆意漫流。由此,衍生出了两个有代表性的地名。

山西省河津市位于黄河岸边,在河津市管辖范围内有一个叫做三迁村的村落。这个紧挨着黄河岸边的村落始建于唐代,得益于黄河淤出的肥沃土地,以及摆渡从山西到关中的客商,村中不但种地好手多,而且划船的高手也多,故而此地是有名的“财神村”。但是,明代以后,黄河河道向东移徙,这个村落整个都被淹没在黄河中,村民只好将原村址迁到了东边3里之外。到了民国,黄河又继续向东边迁徙,村民为了活命,又将村落向东挪了数里,再建了家园。1960年,新中国炸掉禹门口的石嘴,黄河水量增多,河道又向东漫流,村民只好又进行了第三次迁徙,为了纪念以往的历史,村民就将村落改名为三迁河。

和三迁河一样,因黄河东西摆动而造就的村庄还有一个,那就是三河口镇。三河口镇位于大荔县的黄河滩。本来此地没有村庄,有的只是一片黄河淤出的滩地。公元1855年,也就是明朝万历年间,黄河向西移徙,淹没了洛河以及渭河部分河道。洛河发源于白于山南麓的草梁山,南流至关中平原后又注入渭河,然后渭河再注入潼关区域的黄河入河口。此次黄河改道后,渭河注入黄河口的位置偏向了西侧,出现了黄河、洛河、渭河三水汇集的奇特局面。后来,黄河又向东移动,退出侵夺的洛河和渭河河道,原来三河汇合的地方留下了一大片滩地,人们看到此地的土地肥沃,于是在此地建立了村镇,就名为三河口镇。


大福读史


三十年河东,三十年河西。这老俗话是很有道理。风水轮流转,各有兴衰更替。有多少岭上,就有多少岭落。时间就是最好证明,时间可以见证一切。世间任何事物都是运动的,不是静止的,运动变化是绝对的,静止不变是相对的暂时的,变有量变质变,量变积累到一定限度就会发过质变,然后又量变,这是一个循环往复的进程,三十年河东,三十年河西,不是正反映些理吗?现在是日新月异,变化迅速,可以说,都三年河东,三年河西了。



凡事有因果,善恶总有报。为人做事,要会思前想,换位思考。得意之时不要忘乎所以,更不要骄傲自满,盛气凌人,恃强欺弱,入山要想出路,得意需想失意时。谁能十全十美,一帆风顺?不如意十有八九,谁不经历艰难曲折?一时挫折失败有难,不要气馁消极泄气,要学会检点自省纠正,拼搏坚持,总能云开见日出,总有收获之时,要真正做到胜不骄败不馁,才可保英雄本色。


现在有的人感叹太多了,有的人目光短浅,胸怀不开阔,总被眼前一些现象或假象蒙蔽,以为坏人总吃香,善人总吃亏,恶人升官发财,吆五喝六,作威作福,好人霉事连连,苦辣涩臭吃尽,不明善恶因果总有报,不是不报,是时候未到,越恶越报。不要只看眼前表面,更不要被一些假象迷惑而失智。


树德汉硕


“三十年河东,三十年河西”,本意是指黄河改道造成的自然现象,后来引申为:感叹世事无常,盛衰无常。

黄河全长5464公里,发源于青藏的巴彦喀拉山脉,流经9个省,最后流入渤海。由于黄河流经黄土高原地区,因此夹带了大量的泥沙,在奔流不息过程中,慢慢沉淀淤积,河床慢慢抬高,天长日久,河道一点点往低处滚动,形成新的河道,日久天长,这种现象是持续的,三十年河道有可能在府的东面,三十年后,就会改变到府的西面,由此可见,这是一种地理变化的情况。




后来有一个人,经历了一件事,发出了“三十年河东,三十年河西”的感慨,这句话由此流传了下来。这个人就是唐朝郭子仪的孙子。这件事是这样的:

郭子仪是唐代名将,由于平叛“安史之乱”有功,被唐明皇李隆基封为太尉。后来唐明皇还把公主许配给了他的儿子,并为他建造了豪华别墅——河东府。不久添了一个胖孙子。当爷爷的郭子仪高兴的合不拢嘴,做父母的更是把儿子当宝贝,含在嘴里怕化了,捧在手里怕掉了。

郭孙子就是在这种环境长大的。由于父母的娇生惯养,郭孙长大后成了败家子。“吃喝嫖赌抽”五毒俱全,就是不会经营自己的生活。当爷爷和父母不在人世后,郭孙马上丢人现眼了,偌大的河东府被他败光了,原来的别墅区,成了一片荒凉,看看没有什么可变卖了,郭孙只好到远方去乞讨。



过了30年以后,他回到了家乡乞讨,偶然来到了河西庄,想起原来的奶妈是河西庄人,就想看看奶妈去,顺便讨点吃的,结果打听了一周遭,村里人都不知道,原来奶妈早死了。正在犹豫时,恰好碰到了一个年轻人牵着牛要下地,一问得知是奶妈的儿子。于是把郭孙领回了家。

郭孙进门一看,简直不相信自己的眼睛了,小的时候他来过,奶妈家很穷,现在粮食满囤,院落宽敞,昔日的贫民窟成了别墅区。郭孙疑惑的问主人,现在你这样富有了,为何还要劳作呢?主人说,昔日家母叮嘱要发奋创业,告诉我们,家业再大,也有坐吃山空的时候,我有现在的富足,多亏家母的教育。郭孙听了脸上火辣辣的,像被人打了脸一般。



主人不忘旧情,于是留下郭孙管理生产,可是郭孙对这一切一窍不通,他除了讨饭其它什么也不会。只好做了个让下人都瞧不起的“吃货”。奶妈的儿子看到一切感慨道:“三十年河东享不尽荣华富贵,三十年河西寄人篱下”。这句话后来流传了下来——成了“三十年河东,三十年河西”。

讲真这样的事古代有,现代也有,不信看看你身边的人。这句话在后来有了广泛的意思,比如“走着瞧,三十年河东,三十年河西”这就是不服气的意思,说明以后情况不确定,也许我会过得比你强。还有就是“莫欺少年穷,三十年河东,三十年河西”谁也不知道以后情况会怎样?一切都在变化,唯一不变的就是要成功必须努力,否则就是一句自欺欺人的大话。


秉烛读春秋


这句话出自 《儒林外史》:“大先生,三十年河东,三十年河西 。就像三十年前,你二位府上何等气势,我是亲眼看见的。而今彭府上,方府上,都一年胜似一年。 ”

黄河河床较高,泥沙淤积严重,在古代的生产力水平低下经常泛滥,所以黄河经常改道,每次改道后,一个村子以前在河的西岸,后来就变到东岸去了。 所以叫三十年河东,三十年河西 。

其实这句话常用来形容人与家道的兴衰,也经常跟穷富二字关联在一起。富不过三代,穷不过五服;富了的人要居安思危,穷人也不要自暴自弃失了骨气,要努力上进力争上游改善自己眼下的窘况。


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“三十年河东三十年河西”

“三十年河东,三十年河西”是一句广泛流传的谚语,用来形容世事盛衰兴替,感叹世事变化无常。出处:历史上黄河屡次改道,原本在黄河东岸的村庄多年后因黄河改道而变为在黄河西岸。

比较早的用例:清吴敬梓《儒林外史》第四十六回:“大先生,三十年河东,三十年河西。就像三十年前,你二位府上何等气势,我是亲眼看见的。而今彭府上,方府上,都一年胜似一年。 ”也有人说成:三十年河东,四十年河西。

黄河河床较高,泥沙淤积严重,在古代的生产力水平低下经常泛滥,所以黄河经常改道,每次改道后,一个村子以前在河的西岸,后来就变到东岸去了。 所以叫三十年河东,三十年河西。

据宁夏水利志记载,上世纪八十年代初,中宁县黄河南北两岸的百姓为了保住耕地,纷纷在岸边筑坝,目的在于防止河水冲刷损毁农田。双方你来我往,几乎在黄河两岸筑起两道“栅栏”,生生把黄河水位抬高了许多,后来政府一纸命令才被叫停。要知道,黄河的河道并非一成不变,而是持续摆动,所以才有了“30年河东,30年河西”的说法。比如吴忠的河中堡村,原来在河西,如今在河东;而平罗省嵬城(今为省嵬村)曾经在河东,现在则位于河西。所以看到铁牛身上的字样,再结合中宁县黄河两岸百姓保护耕地的事实,李小龙推断:按照当时黄河河道的摆动情况,河东的百姓在地理上可能更占优势,河西的居民当然不能无所作为,于是安放了这尊铁牛,祈求“水向东流”以保住耕地。


新消息报


三十年河东,三十年河西,这是老一辈人经常说的话。

意思是人的境遇是会变的。即所说的穷不生根,富不长叶。就是穷的不能老穷,富的也不能老富。即使你这一辈不改变,你的下一辈也会改变的。

君不闻有家趁万贯的财主,却出了个败家的儿子,吃喝嫖赌,无所不为,短短十年八载,就把祖上好几辈积存下来的家产败光了!

君不闻祖祖辈辈家贫如洗,却因为一个有出息的孩子而改变了家庭的境遇,让父母也过上了有钱人的生活!

所以说事情都是在发展变化的!警示就是,贫困穷困潦倒时别灰心,撑住努力!马粪蛋也有发烧的时候!富裕自在时别太张扬,小心你的财富被大风刮跑!被盗贼盯住也不是好事!

当官时别得意忘形,以权谋私,早晚会有败露的时候;落魄时别灰心丧气,你还有东山再起的时候。;成功时别忘了朋友,是他们在困难时帮过你;发迹时更要孝敬父母,是他们给了你生命……

总之,风水轮流转,事物在变化!也符合唯物辩证法的法则。这就是我对题目的理解。


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