蠻巧，昨晚我正好去看湯姆克魯斯的《碟中諜6：全面崩潰》，看得好爽。
劇情啥的，依然保持碟中諜系列水準。
別的不說，湯姆克魯斯生於1962年，56歲了，56歲了，依然可以保持那樣的身手，戶外攀巖，低空跳傘，親自跑酷。
他在巴黎屋頂上的一段長距離奔跑，作為一個曾經的健身愛好者，一眼就能看出來姿勢和節奏呼吸，必須是幾十年如一日的訓練啊，而這個過程，就跟麥當娜姐姐幾十年如一日的擼鐵一樣，完全是出於高度的自律和自愛。
而我剛出電影院，一場關於熒屏上太多娘炮的爭論，正在自媒體上如火如荼的展開。巧了。我也有話要說。
01
這哥們，兩腮已經略見鬆弛，眼角也不復上揚，可站在那裡，還是一張上好了油，擦好了弦的長弓，弓收弦藏，仍聽到嗡嗡作響的性感。
隱藏灰燼裡的火焰啊……
隔著屏幕都是滾燙的。
而一轉眼，線下我們的社會里，霸屏是啥？
講真，我十分噁心，卻多年來吐槽的勇氣都沒有的，無休無止的“娘炮”。
尤其是作為一個女權主義者，我略略露出了一點點喜歡飽滿強壯的影星，馬上就被人罵偽女權，瞧不起自己的性別，慕男或慕強。
你看，昨天我只是在微博發了幾條我欣賞的男性——譜系已經相當之廣。
從亞裔到拉丁裔到白人黑人，從威猛剛強的巨石強尼，到白皙俊美的小新星。
回覆裡炸鍋了，一群群的人果然開始罵我政治不正確，說我骨子裡果然還是隻欣賞強權男性，不接受女性的柔弱之美，也不接受男性有中性特質，把有了女性特質的男性看作低等生物等等等。
我純粹就是出於不服，才寫這個長文的。
那不是男性的中性化，而是男性的閹割化。
男性的中性化，你可以在海盜船長德普身上看得很清楚，他當時就是這樣陰柔和剛猛恰到好處地切換，勾畫出一個不一樣的海盜船長。
小鮮肉不是一種自然的存在，而是文化的塑造。
我們說說路易十四，太陽王的弟弟。
奧爾良公爵。
奧爾良公爵喜歡塗脂抹粉，而且容顏大概是歷史上有據可查的最接近當今韓國風小鮮肉的。
但他之所以成長成這個模樣，很大程度是因為他是個次子。
他的母親有意識鼓勵他更象女孩子，更關心脂粉，更有孩子氣，不在意權力和政治，他已經很年長了，還是被當作“一個最漂亮的孩子”跟著母親生活——這個一切，最主要是為了避免他和他哥哥的統治權發生競爭。
而奧爾良公爵也很快領悟到了要義。
他畢生都喜歡扮演一個追逐男性、化妝濃豔，比貴婦更象貴婦。在他哥哥的宮廷裡，他一直扮演一個淘氣的、不正常的、有怪癖的、女裡女氣的弟弟。而他的哥哥才是那個雄獅般的偶像太陽王。
真正凸顯他本質內心的一些剎那，是他在戰場上的表現。他極其英勇，冷靜過人，對於炮火血腥毫不動容，經常衝在戰鬥的一線，盡到了當時一位貴族的位份。也贏得了他作為一個國王弟弟可以被允許的“勇猛”分寸。
02
奧爾良公爵的經歷很有意思。
文化和環境是可以極大地塑造人的。
裹腳一事，在生物性上原本是反人類的，在今天想來，就是一場終身酷刑。但在文化和社會的訓練下，有上億的女子，世世代代都接受了這個酷刑。並且都以柔弱無助為美。
從歷代畫像來看，中國婦女自唐代結束後，一直就是被一步步地禁錮矮化，弱化，在畫像裡，她們的五官都變成了小鼻子小眼的柔弱，四肢纖弱，腳小如蓮。
豐腴、盛大、飽滿的生命都被抽取一空。
如果說今天活躍在中國熒屏上的小鮮肉，娘了，娘炮了，他們也是COPY著完全弱化了的宋明清女性，而不是真正的原始女性。
所以我嘲諷地說，凱特布蘭切特都遠比這些“小鮮肉”身上的雄性荷爾蒙爆表。
生物是要有多樣性。
但生物多樣性是建立在自然、奔放、飽滿、舒展的前提下的。
那種兩腳三寸，智識淺薄，見人就捂嘴竊笑，行動需要人扶掖的女人，不管在過去還是今天明天，都是一種可憐的、被扭曲戕害了的生命體。
男人也一樣。
男人和女人之間肯定是有生物性別的鴻溝的。
兩者互相交換優點互相學習優點時很美，而且也不必是刻板印象。
但是讓男人有女性的特質，並不是要閹割他們的身體或精神，讓女人有男人的特質，並不是要注射類固醇或睪丸酮給女人。
他們和她們都可以在各自的性別裡，盡情地舒展，然後有最大程度的交叉和相似。
但絕對不是為了迎合這個政治正確，就要說，男人你打激素長乳房切喉結，擦厚粉塗紅唇，拍著小手叫“好鴨好鴨”，也要硬著頭皮說：“你好棒，你好美吧？”
03
這個世界上是有跨性別者的。
也有性別認知障礙的人群。比如他長得就是男性的身體，可是他心理認知自己是女人。出於社會性別認知的衝突中，很難找到自己的位置，就活得很痛苦。
對此我們理解，而且包容。
並且應該幫助這樣的群體和其他人一樣正常的生活。
可是！
如果一個國家的文化風向標，銀幕上刷臉的都是這樣兒的，還不準人批評。
十個男影星八個都恨不得削下巴磨顴骨，都要把自己弄得幼、白、嫩、萌萌噠、嬌滴滴噠，另外兩個要麼是沒戲演，要麼是在去整形的路上。
而且在公共話語裡完全不能批判，甚至最婉轉的評論都不能沾。
——之前謝霆鋒就曾經耿直了一把，在綜藝節目裡脫口說：“我覺得男孩子就應該有男孩子的樣子”（他說這個是很真實的，他自己就一直是一個類型，年少時是叛逆少年，青年是憤青，年長了還是個帥哥，）
結果謝霆鋒被三百六十度無死角的圍攻。
圍攻者都是“我弱我有理”的哀怨姿態：“你當年那麼叛逆，今天的你那麼不包容。”
你歧視，你狹隘，你男權，你嘲笑我們……你你你——就差沒有拿小拳拳來砸你的胸了。
上次劉春在微博說了TFBOY幾句不是，被鋪天蓋地圍毆了N天，現在老實了。“男孩”二字，提都不敢再提。
老實說TFBOY看著還行。還比較清新自然，比某些已經完全“娘炮化”了的男演員還是正常一點的。
但是這個封人嘴巴的過程讓人要拍案啊！
小鮮肉明星完全不能被批評，“禁止你說我們半個不字”，擦邊兒我們也要罵到你死全家，是個什麼節奏啊？
世界各大宗教都沒這麼玩兒的。
佛陀還時不時地可以開個玩笑講個段子，“何為佛祖西來意”“青州蘿蔔大七斤”“庭前柏樹子”“一坨屎”……
耶穌基督也被各種文化惡搞啊。
除了某些邪教，你看，招遠麥當勞殺人案裡，受害人也就是沒搭理他們，說了句“一邊兒去”，就被活活打死了。
04
有人說，“孩子們就是愛看這個！”
我覺得這太荒誕了。
孩子們並不想看這個，而是文化塑造了這樣的氛圍，讓他們去迎合這個。
文化是可以被製造的。人的“喜好”“認知”都是文化的產物。你以為是你的自由選擇，也許是別人已經高度洗腦後的選擇。
世界各國的文化，都在人為的意志裡，被重新塑造了若干遍。
不信你看看曾經的文明古國印度。
印度種姓制度是怎麼形成的？原住民被雅利安人入侵後，全部變成了賤民。而統治者分別按照職業、門第，形成了四個階層的種姓。一直至今還在影響著印度文化。賤民們毫無人權，至今也是被傷害被侮辱的群體，他們甚至認為，自己就是“賤民”，日常被踐踏侮辱，都不敢爭取權益。“誰讓人家比我們高種姓呢？”你說他是“自己就愛這個嗎？”
男權文化的崛起中，越是強大的民族，對女性的強盛也越能容忍。民族越是逼仄弱小的，對女性越是矮化禁錮。
“女性的身體應該被禁錮、束縛”，這些今天還能看到大量的文化遺蹟。如打耳孔、鼻環、戴手鐲、腳鏈，這些是過去女性作為奴隸，只有人身依附關係下的審美遺蹟。今天還在影響著我們。
“女性不該擁有自己的力量，應該最大程度地迎合男人的審美，哪怕是畸形的審美。"男性越弱化，對女性的審美越畸形。所以要裹腳，束腰，遮臉。
所以男性越孱弱時，女性的審美也越弱化，要儘可能地潔白、弱小、幼、萌、可愛、無助、無力。
而女性用了近百年的力量，掙脫了這些禁錮，開始走向自由。
一步步地脫掉了：裹腳布，束胸，鯨骨束腰、繡花鞋，漏斗體型，開始自由地奔跑，象大地一樣舒展，呼吸，運動。
怎麼這些遺蹟般的弱化、矮化生命的文化還沒死絕，還冠以“自由之名”和“多元化”之名？
我可不相信，這樣的閹割版審美癖好，就表現多元化。
清朝當時京劇已經很繁榮，徽班進京後帶來了很多美麗的男演員，而恰好迎合了官員不能狎妓的困境，一時間特別流行官員喝酒行令，帶個俊俏的相公，擦粉傅朱，眼波嫣然，調笑風生。
魏晉，審美高度地妖孽化了——但比今天還好點兒。魏晉以白為美，讚美男子為“玉人”，很流行男子擦粉。
魏晉是對男人的美和妖孽最喜歡的一個時期，也沒象今天的小鮮肉霸道。
但病態而妖豔的美，也就衛玠、王夷而已，衛玠很快還被看死了。著名的嵇康身高八尺，英俊瀟灑，有松樹之姿，特別不注重打扮。也有英武過人戰功卓越的赫連勃勃。
因為，最終安國立邦，開國立業的，都不是妖孽。
楊堅可是個容貌平淡寡陋的男人，但意志堅決，身體強健，他老婆獨孤伽羅棄美男子前男友，而選擇了他，兩人聯手創業，開創了隋朝，（以及科舉制度）獨孤伽羅真是明智的選擇。
05
我再說句殘忍的話。我相信我的粉絲都是有頭腦有知識的高質量粉絲，能聽得懂。
那些追捧弱化男性的女人們，某種意義上，在期待一個乖乖的、永遠沒有性特徵、被閹割了的漂亮兒子。
這個分析是我今天早晨才推演出來的。
源自我在學生群裡，和一位學生的爭論。
很久之前，她在群裡發某小鮮肉，我忽然火了，我說你這麼聰明的一個人，怎麼會發狂的迷戀這樣的生物。
她也挺生氣：我迷戀他怎麼了？
我馬上發現，這種生氣和對抗不正常。你對這個事很在意，就意味著我內心有鉤子，也意味著她內心有痛點。
她也發現了自己的矛盾。因為她在生活中選擇了一個很英武的男人結婚，但在影視裡，她喜歡性特徵很不明顯，很萌很白幼童一樣的男人。
她也發現，隔著熒幕看可以，看看漫畫裡角色也可以。
真實生活裡和這樣的“假人”一起，大概自己也受不了。
“因為在親子關係裡，充滿了控制。”太多的丈夫缺失的女性，習慣一個終極的控制模式——就是對自己兒子的期待和控制。而兒子是一定會反抗甚至會離開自己的，他們的性意識和需求，會把他們帶去另一個女人的身邊，大多數，最終會離開母親。
就像路易十四的母親安娜太后期待的那樣，她不得不放手自己的長子，因為長子必須是國王。長子必須過早承擔起男性/國王/族長的角色，所以她必須接受他的男性身份並且幫助他成長。
但她在精神上閹割了次子，讓他成為自己最滿意的、永不長大的乖寶寶。還是個最漂亮的乖寶寶。
“歸根結底，有太多的人，喜歡被閹割了的人，因為怕，她/他自己是無力的，他/她脆弱的身體承受不住鮮活的靈魂。”——我的學生黑童話如此說。
我也在這場討論的基礎上，明白了一件事。
真實的、勃發的生命，對於很多人是危險的。
這就是她們為何喜歡那擦著白臉，如寶冢男役般僵硬的臉。
她們的自我本體早已經萎縮，太脆弱了，看到真實都是危險的事，何況愛上真實。
這是一個殘酷的輪迴。
她們被剝奪自我，於是就去寄生在兒子的生命裡，兒子的生命被吸取，活力喪失，就投射在影視文化裡。並通過這個文化，進一步地放大和影響這個輪迴。
清末宮女自述，而留下了真實的史料《宮女談往錄》，老宮女談到對宮廷的印象高度總結：“就是一個大戲臺，皇帝太后每天花團錦簇地演著戲。”
大家都活在虛假的被觀看的狀態裡，沒有真實的關係，沒有真實的情感。
各自的生命和身體，都被塑造、被剝奪、被矮化。
而我是非常反對這樣的矮化/剝奪的。無論是男人或女人。她/他首先得是一個直立行走的人。舒展、符合天性的自由，才是美。
講個真故事吧。
華裔媽媽的女兒，回家告訴媽媽，班上轉來一個拉美裔的男孩，活像少年班的
班德拉斯（安東尼班德拉斯）
全班女生為了和他約會，簡直要大打出手。其實我們如果有個少年版的金城武去，也一樣是行走的荷爾蒙。可是你換個小鮮肉去？女孩們是搶著讓他當閨蜜吧？
……而這，也許恰恰是那些女性期待的，想要的兒子？
一群人在得吧得，自由的真意是“誰都有自己生活和愛好的自由”，“你女權就不該限制別人喜歡什麼”
來，那你們Diss女德班幹嘛呢？
你們Diss父母給女兒裹腳幹嘛呢？
閹割女性是惡，在文化上精神上閹割男性就不是惡了嗎？
但這在生物競爭規則裡是錯誤的，是逆向的。是沒有競爭力的，也是註定被淘汰的。它可以人為被製造，但他在物種競爭中，會滅族的。
流淌的生命是最美麗的存在。
我討厭一切“極不自然”的、束縛生命活力的東西。我對抗並且討厭這樣的文化，重回盛唐，屹立於民族之林，最應該要做的就是讓每一個生命自由地活出來。
恣意汪洋、奔騰流淌的靈魂，輕揚高舉、燃燒炸裂的生命，才是生命。
而很多人，終其一生，從未這樣活過，哪怕一天。
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