05.16 你知道“扒肉饵丝”的故事吗?

你知道“扒肉饵丝”的故事吗?

想必去过大理的人都吃过大理的扒肉饵丝

就算没去过的,也听说过扒肉饵丝的鼎鼎大名

作为大理著名的小吃,

它诞生在著名的巍山古城

今天要为大家介绍的,就是那著名的巍山古城

还有云南美食——扒肉饵丝背后的故事

你知道“扒肉饵丝”的故事吗?

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红河源头的巍山,是一座具有浓郁地方历史文化特色的城市,是中国历史文化名城,同时也是南诏国的发祥地。

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“诏”在当地方言里是“王”的意思,南诏即最南面的王,他在公元738年统一了其他五个“诏”,接受唐王朝的册封,建立了南诏王国。第二年,南诏国翻越大山,从巍山迁都至大理。

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巍山古城

巍山古城始建于元代,明代改为砖城,如今风貌依然。于城中高处,举目四望,东西南北四条街道向四方延伸,屋舍俨然。整个巍山坝子全收眼底,十分壮观。

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古城有条步行街,犹如一条鸡肠,细且长,宽不过六七米,长却有二千来米,路面全是用青石板铺成。街边竖立着仿古的路灯,临街铺面多为二层小楼,保留着明清建筑风格,前店后宅或下店上宅,店铺修缮一新,挂着黑底金字的招牌。

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这条巍山县城25条街、18条巷中沿南北走向的商业街,是目前云南省保存最为完好、距离最长的古街。一些专家学者考察巍山古城后赞叹不已,认为“巍山古城风貌如此完整,在云南乃至全国均属少见”。

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巍山自唐代以来商贾云集,本地也有许多从事马帮运输的乡民,为饮食文化的交融、荟萃提供了相应的氛围,传承发展并形成了酸、辣、甜、咸、淡的饮食文化资源。在巍山馆藏文物中,餐饮器具文物有100多件。

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巍山小吃

巍山小吃蕴涵着悠久的历史文化,是民族饮食的“活化石”,素有“魅力巍山,小吃天堂”的美誉;巍山饮食文化资源很丰富,传统工艺、名特小吃品种丰富,门类齐全,价廉物美。

你知道“扒肉饵丝”的故事吗?

多年来,扒肉饵丝、过江饵丝飘香省内外;“一根面”、青豆小糕、凉粉、米线等地方特色小吃远近闻名;蜜饯、咸菜、牛干巴等老字号名特食品让人赞不绝口,回味无穷。”

你知道“扒肉饵丝”的故事吗?

去到巍山,众人皆赞同“小吃”足矣,不必专门到宾馆酒楼“大吃”。

扒肉饵丝是巍山的一道独具特色的小吃,早已久负盛名,古城的大街小巷都可寻到饵丝店。巍山人自称是吃着扒肉饵丝长大的,百吃不厌。

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地道的巍山扒肉饵丝质白细腻,汤纯味厚,肉肥而不腻,细嫩香甜、不脆不粘,还有着悠久的历史传说典故。

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历史传说

传说扒肉饵丝的创始人是南诏国开国元君细奴逻。细奴逻未发祥时,他同彝族同胞一起以打猎为生。

有一天,他们在围猎时碰到大火烧山,森林里的野猪被烧死了,他们就把烧黄了的野猪煮着吃,觉得非常香美。

后来他们就经常把猎到的野猪用火烧后再煮着吃,渐渐地就流传下来。

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再后来细奴逻又创造了独具特色的巍山饵丝,让人们把烧猪肉与饵丝配着吃,久而久之发展成为今天色、香、味俱全的扒肉饵丝。

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相传唐玄宗开元年间,唐派遣御史严正海和中使王承训协助皮罗阁兼并五诏大功告成,建立南诏国时,为了庆祝胜利,酬谢唐王朝的大力支持,皮罗阁设国宴招待唐使,酒后吃的就是扒肉饵丝。后来,扒肉饵丝遂为巍山各族人民的一种食法,并成为待客佳肴。

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“扒肉饵丝”分“扒肉”和“饵丝”两个不同食品。

关键在于扒肉的制作,烹调的主要环节,一是选料,以鲜猪肉(猪后腿、猪肘子和猪肚皮上的三线肉最佳)放在炭火上慢慢烧烤。

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二是烧烤,至肉皮已焦黄而肉却不糊不烂,将其浸入淘米水中浸泡,再用温水刮洗干净,放入特制大土锅内,注入冷水,加上适量巍山本地阉鸡肉和火腿,用大火将水煮沸,打去浮沫,并加入姜片、草果、火腿等香料和配料(配料上,各家都有独门绝技),锅口加盖,盖沿还用棉纸、纱布等密封严实,以微火煨炖。要炖足10多个小时,头天开始炖到次日。

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三是饵丝要用巍山当地稻米,当天早上加工制成。这样的饵丝色泽洁白,口感细软甜润,而且不脆不粘。食用时,将饵丝烫好,加上炖好的扒肉汤汁,放上葱花、酱油、芝麻油等佐料食用,香气四溢,令人食后不忘。

扒肉饵丝的读法

扒肉饵丝的“扒”,在巍山多年用的是“火”旁加个“巴”字,当地读音“pā”,但其属于生僻字,一些后台系统中难显示,好在“扒”字本身也有煨烂烹饪之意,只好用其代替。

你知道“扒肉饵丝”的故事吗?

扒肉单独盛一碗,饵丝配以肉汤盛一碗,另有泡菜、腌菜、腌萝卜条和香酥花生。吃时,把饵丝夹入扒肉碗就着扒肉吃,扒肉鲜嫩,饵丝细腻有弹性,满口留香,回味无穷。

饵丝云南各地都有,“扒肉饵丝”是巍山始创,它以色、香、味和独特制法,流传百年并成为了当地的一个响当当的品牌。

你知道“扒肉饵丝”的故事吗?

以上就是这次为大家介绍的关于扒肉饵丝诞生的故事,大家都了解了吗?

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文章综合整理自网络

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